Spørsmål fra leserne

Hvilke tre farer advarte Jesus mot i Matteus 5: 22?

I Bergprekenen advarte Jesus Kristus sine etterfølgere: «Jeg sier dere at enhver som fortsetter å være vred på sin bror, skal stå til regnskap overfor domstolen; og enhver som tiltaler sin bror med et ringeaktende skjellsord, skal stå til regnskap overfor Den høyeste domstol; mens enhver som sier: ’Din foraktelige dåre!’, skal være skyldig til det brennende Gehenna.» — Matteus 5: 22.

Jesus nevnte ting som var kjent for jødene — domstolen, Den høyeste domstol og det brennende Gehenna — for å få dem til å forstå at jo alvorligere syndene er, desto strengere blir straffen.

Først sa Jesus at enhver som fortsetter å være vred på sin bror, skal stå til regnskap overfor «domstolen», den lokale domstolen. Ifølge den jødiske tradisjon ble disse domstolene opprettet i byer som hadde en befolkning som innbefattet 120 eller flere voksne menn. (Matteus 10: 17; Markus 13: 9) Dommerne ved slike domstoler hadde myndighet til å avsi dommer, selv i mordsaker. (5. Mosebok 16: 18; 19: 12; 21: 1, 2) Jesus viste altså at en som fortsetter å ha en fiendtlig innstilling til sin bror, begår en alvorlig synd.

Deretter sa Jesus at en som «tiltaler sin bror med et ringeaktende skjellsord, skal stå til regnskap overfor Den høyeste domstol». Det greske ordet rhakạ, som oversettes med «et ringeaktende skjellsord», betyr «tom» eller «tomhjernet». Ifølge et oppslagsverk var dette ordet «et nedsettende uttrykk som ble brukt av jødene på Kristi tid». (The New Thayer’s Greek-English Lexicon of the New Testament) Jesus advarte altså om hvor alvorlig det er å gi uttrykk for hat til sin neste med nedsettende ord som uttrykker forakt. Han sa til og med at en som brukte et slikt ord, ikke bare skulle bli dømt av den lokale domstolen, men av Den høyeste domstol, hele Sanhedrinet — den domstolen i Jerusalem som bestod av øverstepresten og 70 eldste og skriftlærde. — Markus 15: 1.

Til slutt forklarte Jesus at hvis det er en som sier til en annen «din foraktelige dåre!», vil han være skyldig til det brennende Gehenna. Ordet «Gehenna» kommer fra de hebraiske ordene geh hinnọm, som betyr «Hinnoms dal». Denne dalen lå sør og vest for fortidens Jerusalem. På Jesu tid var dalen blitt et sted der man brente søppel, innbefattet likene av forbrytere som ikke ble betraktet som verdige til å få en ordentlig begravelse. Ordet «Gehenna» var derfor et passende symbol på fullstendig tilintetgjørelse.

Men hva lå det i uttrykket «din foraktelige dåre»? Det ordet som ble brukt her, lød likt et hebraisk uttrykk som betyr «opprørsk» eller «oppsetsig». Det betegner en som er moralsk verdiløs, en frafallen og en opprører mot Gud. Den som sier «foraktelige dåre» til sin bror, sier det samme som at hans bror bør få en straff som passer for en opprører mot Gud, evig tilintetgjørelse. Fra Guds synspunkt kan den som uttaler en slik fordømmelse overfor en annen, selv fortjene den strengeste straff — evig tilintetgjørelse. — 5. Mosebok 19: 17—19.

Jesus fastsatte altså en høyere norm for sine etterfølgere enn den normen en finner i prinsippene bak Moseloven. Mens folk mente at mordere skulle «stå til regnskap overfor domstolen», gikk Jesus enda lenger. Han sa at hans etterfølgere skulle unngå selv det å ha en fiendtlig innstilling til sine brødre. — Matteus 5: 21, 22.