Lev med morgendagen i tankene

«VÆR da ikke bekymret for morgendagen,» sa Jesus Kristus i en berømt tale han holdt i en fjellskråning i Galilea. Ifølge gjengivelsen i Norsk Bibel sa Jesus videre: «For morgendagen skal bekymre seg for seg selv.» — Matteus 6: 34.

Hva tror du Jesus mente med at «morgendagen skal bekymre seg for seg selv»? Ligger det i dette at du bør leve bare for dagen i dag og ikke tenke på dagen i morgen? Stemmer dette med det Jesus og disiplene trodde?

«Slutt med å være bekymret»

Les selv hvilken sammenheng Jesus sa dette i, slik det er gjengitt i Matteus 6: 25—32. Han sa blant annet: «Slutt med å være bekymret for deres sjel, med hensyn til hva dere skal spise, eller hva dere skal drikke, eller for kroppen, med hensyn til hva dere skal ha på dere. . . . Se oppmerksomt på himmelens fugler, for de sår ikke og høster ikke og samler ikke i forrådshus; deres himmelske Far før dem likevel. . . . Hvem av dere kan ved å være bekymret legge en eneste alen til sin livslengde? Og hvorfor er dere bekymret når det gjelder klærne? Lær av liljene på marken, hvordan de vokser; de sliter ikke, og de spinner heller ikke . . . Vær derfor aldri bekymret og si: ’Hva skal vi spise?’, eller: ’Hva skal vi drikke?’, eller: ’Hva skal vi kle oss med?’ For det er alt dette nasjonene ivrig jager etter. Deres himmelske Far vet jo at dere trenger alt dette.»

Jesus avsluttet denne delen av talen med å komme med to råd. Det første var dette: «Fortsett da å søke først riket [Guds rike] og hans rettferdighet, så skal alt dette andre bli gitt dere  i tillegg.» Det andre rådet var: «Vær derfor aldri bekymret for morgendagen, for morgendagen vil ha sine egne bekymringer. Hver dag har nok med sitt eget onde.» — Matteus 6: 33, 34.

Din Far vet hva du trenger

Tror du at Jesus anbefalte disiplene sine, som innbefattet bønder, å la være å ’så, høste og samle avlingene sine i forrådshus’? Eller at han frarådet dem å ’slite og spinne’ for å få de klærne de trengte? (Ordspråkene 21: 5; 24: 30—34; Forkynneren 11: 4) Det var absolutt ikke det han gjorde. Hvis de sluttet å arbeide, ville de nokså sikkert ende opp med å «tigge i høsttiden» fordi de ikke hadde noe å spise eller noe å kle seg med. — Ordspråkene 20: 4.

Hva med bekymringer? Mente Jesus at de han talte til, helt kunne slippe bekymringer? Det ville være urealistisk. Jesus selv opplevde dyp følelsesmessig uro og bekymring den natten han ble arrestert. — Lukas 22: 44.

Jesus uttrykte ganske enkelt en grunnleggende sannhet. Unødige bekymringer vil aldri hjelpe deg til å løse de problemene du står overfor. De vil for eksempel ikke hjelpe deg til å leve lenger. Du vil ikke ved å være bekymret «legge en eneste alen til [din] livslengde,» sa Jesus. (Matteus 6: 27) Det er tvert imot mer sannsynlig at store, vedvarende bekymringer forkorter livet ditt.

Jesu veiledning var i høyeste grad praktisk. Mye av det vi engster oss for, skjer aldri likevel. Den britiske statsmannen Winston Churchill innså dette når det gjaldt den mørke tiden under den annen verdenskrig. Han skrev senere om noen av de bekymringene han hadde hatt på den tiden: «Når jeg ser tilbake på alle disse tingene som gjorde meg urolig, kommer jeg til å tenke på historien om den gamle mannen som sa på dødsleiet at han hadde hatt mange bekymringer i livet, som det for det meste ikke var blitt noe av.» Ja, det kan være klokt å ta hver dag som den kommer, særlig når de påkjenningene og problemene vi står overfor, lett kunne gi oss store bekymringer.

’Fortsett å søke først Guds rike’

Jesus hadde i virkeligheten mye mer i tankene enn sine tilhøreres fysiske og følelsesmessige  ve og vel. Han visste at hvis man bekymrer seg for hvordan man skal få det nødvendige til livets opphold, og er oppslukt av et ønske om å skaffe seg ting og nyte livet, kan dette lede oppmerksomheten bort fra det som er viktigere. (Filipperne 1: 10) «Hva kan være viktigere enn å skaffe seg det nødvendige til livets opphold?» tenker du kanskje. Svaret er åndelige ting som har med vår tilbedelse av Gud å gjøre. Jesus framhevet at det viktigste i livet vårt bør være å ’fortsette å søke først Guds rike og hans rettferdighet’. — Matteus 6: 33.

På Jesu tid var det mange som var sterkt opptatt med å skaffe seg materielle ting. Det å samle seg rikdom var det de prioriterte aller høyest. Men Jesus oppfordret sine tilhørere til å ha en annen livsholdning. Som mennesker som var innviet til Gud, gikk ’hele deres forpliktelse’ ut på å ’frykte den sanne Gud og holde hans bud’. — Forkynneren 12: 13.

Hvis hans tilhørere var opptatt av materielle ting — «den bekymring som hører denne tingenes ordning til, og rikdommens bedragerske makt» — da kunne dette ødelegge dem åndelig sett. (Matteus 13: 22) «De som er bestemt på å bli rike,» skrev apostelen Paulus, «faller i fristelse og en snare og mange uforstandige og skadelige begjær, som styrter mennesker i tilintetgjørelse og ødeleggelse.» (1. Timoteus 6: 9) For å hjelpe sine etterfølgere til å unngå denne snaren minnet Jesus dem om at deres himmelske Far visste at de trengte materielle ting. Gud skulle sørge for dem, akkurat som han sørger for «himmelens fugler». (Matteus 6: 26, 32) I stedet for å la bekymringer overmanne dem skulle de gjøre alt de kunne for å skaffe seg det de trengte, og så tillitsfullt legge saken i Jehovas hender. — Filipperne 4: 6, 7.

Da Jesus sa at «morgendagen skal bekymre seg for seg selv», mente han rett og slett at vi ikke bør la unødige bekymringer for hva som kan komme til å skje i morgen, komme i tillegg til de problemene vi har i dag. En annen bibeloversettelse gjengir Jesu ord på denne måten: «Vær ikke bekymret for morgendagen; den vil ha nok bekymringer selv. Det er ingen grunn til å legge ytterligere vanskeligheter til de vanskeligheter som hver dag bringer.» — Matteus 6: 34, Today’s English Version.

«La ditt rike komme»

Det er imidlertid stor forskjell på det å ikke bekymre seg unødig for morgendagen og det å la være å tenke på den i det hele tatt. Jesus oppmuntret aldri disiplene til ikke å bry seg om morgendagen. Han oppfordret dem tvert imot til å være sterkt interessert i framtiden. De skulle med rette be til Gud om å få dekket sine nåværende behov — om å få det daglige brød. Men først skulle de be om ting som fortsatt hørte framtiden til — om at Guds rike måtte komme, og om at Guds vilje måtte skje på jorden. — Matteus 6: 9—11.

Vi bør ikke være som dem som levde på Noahs tid. De var så opptatt av å ’spise og drikke og gifte seg’ at de ’ikke gav akt’ på det som skulle til å skje. Hva førte det til? «Flommen kom og feide dem alle bort.» (Matteus 24: 36—42) Apostelen Peter brukte denne historiske hendelsen til å minne oss om at vi bør leve med morgendagen i tankene. «Ettersom alt dette således skal bli oppløst,» skrev han, «hva slags mennesker bør dere ikke da være, med gjerninger som hører en hellig livsførsel og gudhengivenhet til, mens dere venter på og alltid har i tankene Jehovas dags nærvær!» — 2. Peter 3: 5—7, 11, 12.

Samle deg skatter i himmelen

Ja, la oss ’alltid ha Jehovas dag i tankene’. Det at vi har det, vil ha stor innvirkning på hvordan vi bruker vår tid og våre krefter, ferdigheter, ressurser og evner. Vi bør ikke være så opptatt av å jage etter materielle goder — verken nødvendige ting eller det som har med fornøyelser å gjøre — at vi har liten tid til gjerninger som gjenspeiler «gudhengivenhet», som Peter skrev om. Å fokusere bare på nuet kan se ut til å gi resultater med det samme, men dette vil i beste fall bare være fordeler på kort sikt. Jesus sa at det er langt mer fornuftig å ’samle seg skatter i himmelen’ enn på jorden. — Matteus 6: 19, 20.

 Jesus understreket dette poenget i en illustrasjon som han fortalte om en mann som la storslåtte planer for framtiden. Det var planer som ikke inkluderte Gud. Mannens jord var svært fruktbar. Han bestemte seg for å rive forrådshusene sine og bygge noen større, slik at han kunne ta det med ro og spise og drikke og være glad. Hva var i veien med det? Han døde før han fikk høstet fruktene av sitt arbeid. Noe som var enda verre, var at han ikke hadde bygd opp et forhold til Gud. Jesus avsluttet illustrasjonen med å si: «Slik går det med den som samler skatter til seg selv, men ikke er rik overfor Gud.» — Lukas 12: 15—21; Ordspråkene 19: 21.

Hva kan du gjøre?

Gjør ikke samme feil som den mannen som Jesus fortalte om i illustrasjonen. Finn ut hva Gud vil la morgendagen bringe, og bygg livet ditt rundt det. Gud har ikke latt menneskene være uvitende om hva han skal gjøre. «Den Suverene Herre Jehova gjør ikke noe uten at han har åpenbart sin fortrolige sak for sine tjenere profetene,» skrev profeten Amos i gammel tid. (Amos 3: 7) Det som Jehova har åpenbart gjennom sine profeter, kan vi nå lese om i hans inspirerte Ord, Bibelen. — 2. Timoteus 3: 16, 17.

Én ting som Bibelen viser, er at det i nær framtid kommer til å skje noe som vil berøre hele jorden i en grad som savner sidestykke. Jesus sa: «Da skal det bli en stor trengsel, en slik som det ikke har vært siden verdens begynnelse og inntil nå.» (Matteus 24: 21) Ingen mennesker kan hindre at dette skjer. Det er heller ingen grunn til at Guds sanne tilbedere skulle ønske å hindre det. Hvorfor ikke? Fordi denne begivenheten innebærer at jorden blir befridd for alt ondt, og det vil da komme «en ny himmel og en ny jord», det vil si et nytt himmelsk styre og et nytt jordisk samfunn. I denne nye verden skal Gud «tørke bort hver tåre fra [menneskenes] øyne, og døden skal ikke være mer; heller ikke sorg eller skrik eller smerte skal være mer». — Åpenbaringen 21: 1—4.

Synes du ikke det derfor er fornuftig å bruke tid nå på å undersøke det Bibelen sier om denne utviklingen? Trenger du hjelp til å gjøre det? Be Jehovas vitner der du bor, om å hjelpe deg. Eller skriv til Jehovas vitner, Gaupeveien 24, 1914 Ytre Enebakk. Pass for all del på at du ikke bare lever i nuet, men også med en strålende framtid for øye.

[Bilder på side 7]

«Slutt med å være bekymret . . . morgendagen vil ha sine egne bekymringer»