Det er ’Gud som får det til å vokse’!
Det er ’Gud som får det til å vokse’!
«Verken den som planter eller den som vanner, er noe, men Gud, som får det til å vokse.» — 1. KOR. 3: 7.
1. I hvilken tjeneste er vi «Guds medarbeidere»?
«VI ER Guds medarbeidere.» Slik omtalte apostelen Paulus et privilegium som vi alle kan ha. (Les 1. Korinter 3: 5—9.) Det arbeidet Paulus siktet til, er arbeidet med å gjøre disipler. Han sammenlignet det med det å plante eller så og å vanne. For å lykkes i vårt viktige arbeid trenger vi Jehovas hjelp. Paulus minner oss om at det er ’Gud som får det til å vokse’.
2. Hvilken virkning bør det ha på oss å vite at det er ’Gud som får det til å vokse’?
2 Dette bør gjøre oss ydmyke og hjelpe oss til å ha det rette syn på vår tjeneste. Vi forkynner og underviser kanskje flittig, men i siste instans er det Jehova som har æren for all vekst som vår tjeneste kan føre til. Hvorfor er det slik? Fordi selv om vi anstrenger oss, er det ingen av oss som fullt ut kan forstå hvordan noen blir en disippel — langt mindre er vi i stand til å styre denne prosessen. Som kong Salomo treffende skrev: ’Du kjenner ikke den sanne Guds verk, han som gjør alle ting.’ — Fork. 11: 5.
3. Hvilke likhetstrekk er det mellom det å så bokstavelig korn og det å gjøre disipler?
3 Er det at vi ikke er i stand til å forstå nøyaktig hvordan noen blir en disippel, noe som gjør arbeidet vårt frustrerende? Nei, det gjør det tvert imot interessant og spennende. Kong Salomo sa: «Så din sæd om morgenen, og la ikke din hånd hvile før kvelden; for du vet ikke hvor dette vil lykkes, enten her eller der, eller om begge deler vil være like gode.» (Fork. 11: 6) Når vi sår bokstavelig korn, vet vi ikke hvor det vil spire, eller om det vil spire. Det er mange faktorer vi ikke har herredømme over. Noe lignende kan sies om arbeidet med å gjøre disipler. Jesus gjorde oppmerksom på dette i to illustrasjoner som er gjengitt i kapittel 4 i Markusevangeliet. La oss se hva vi kan lære av disse to illustrasjonene.
Forskjellige typer jord
4, 5. Gi et sammendrag av Jesu illustrasjon om såmannen som strør ut såkorn.
4 I beretningen i Markus 4: 1—9 forteller Jesus om en såmann som kaster, eller strør ut, såkorn, som havner på forskjellige steder: «Hør! Se, såmannen gikk ut for å så. Og mens han sådde, falt noe såkorn langs veien, og fuglene kom og spiste det opp. Og annet såkorn falt på det stedet hvor det var steingrunn, hvor det naturligvis ikke hadde mye jord, og det skjøt straks opp fordi det ikke hadde dyp jord. Men da solen stod opp, ble det avsvidd, og fordi det ikke hadde rot, visnet det. Og annet såkorn falt blant tornene, og tornene kom opp og kvalte det, og det bar ingen frukt. Men andre falt i den gode jord, og de kom opp og vokste og begynte å bære frukt, og de bar tretti foll og seksti og hundre.»
5 I bibelsk tid sådde man gjerne ved å spre såkornet for hånd. Såmannen hadde kornet i en fold i kledningen sin eller i en beholder og strødde det ut med en lang, feiende bevegelse med hånden. Det er altså ikke slik at såmannen i denne illustrasjonen med vilje sår kornet i forskjellige typer jord. Nei, kornet som blir strødd ut, havner på forskjellige steder.
6. Hvordan forklarte Jesus illustrasjonen om såmannen?
6 Vi trenger ikke å gjette oss til hva denne illustrasjonen betyr. Som det framgår av Markus 4: 14—20, forklarte Jesus den slik: «Såmannen sår ordet. Disse er da de langs veien hvor ordet blir sådd; men så snart de har hørt det, kommer Satan og tar bort ordet som ble sådd i dem. Og likeså, disse er de som ble sådd på de stedene hvor det var steingrunn: Så snart de har hørt ordet, tar de imot det med glede. Men de har ikke rot i seg, og de blir bare stående en tid; så snart det så oppstår trengsel eller forfølgelse på grunn av ordet, blir de brakt til å snuble. Det er andre igjen som blir sådd blant tornene; det er de som har hørt ordet, men de bekymringer som hører denne tingenes ordning til, og rikdommens bedragerske makt og begjæret etter de andre ting trenger inn og kveler ordet, og det blir uten frukt. Og endelig, de som ble sådd i den gode jord, er de som lytter til ordet og tar velvillig imot det og bærer frukt — tretti foll og seksti og hundre.»
7. Hva står såkornet og de forskjellige jordtypene for?
7 Legg merke til at Jesus ikke sier at det blir brukt forskjellige slags såkorn. Nei, han snakker om én slags korn som havner i forskjellige typer jord, som gir hvert sitt resultat. Den første jordtypen er hard, den andre er grunn, den tredje er overgrodd med torner, og den fjerde er god jord, som bærer godt. (Luk. 8: 8) Hva er såkornet? Det er budskapet om Guds rike, og dette budskapet finnes i Guds Ord. (Matt. 13: 19) Hva står de forskjellige jordtypene for? Mennesker med forskjellig hjertetilstand. — Les Lukas 8: 12, 15.
8. a) Hvem er såmannen et bilde på? b) Hvorfor reagerer folk forskjellig på forkynnelsen av Riket?
8 Hvem er såmannen et bilde på? På Guds medarbeidere, de som forkynner det gode budskap om Riket. De planter og vanner, slik Paulus og Apollos gjorde. Men selv om forkynnerne gjør seg store anstrengelser, blir resultatene forskjellige. Hvorfor? Fordi hjertetilstanden hos dem som hører budskapet, er forskjellig. I illustrasjonen er resultatene utenfor såmannens kontroll. Det er oppmuntrende, særlig for dem av våre trofaste brødre og søstre som har arbeidet i mange år — i noen tilfeller i flere tiår — uten at de tilsynelatende har oppnådd konkrete resultater. * Hvorfor er illustrasjonen oppmuntrende?
9. Hvilken oppmuntrende sannhet understreket både Paulus og Jesus?
9 Såmannens trofasthet blir ikke bedømt etter resultatene av hans arbeid. Legg merke til at Paulus sa: «Hver skal få sin egen lønn etter sitt eget arbeid.» (1. Kor. 3: 8) Lønnen står i forhold til arbeidet, ikke i forhold til resultatene av arbeidet. Jesus framhevet det samme poenget da hans disipler vendte tilbake fra en forkynnelsesreise. De var ute av seg av glede fordi demonene ble dem underlagt når de brukte Jesu navn. Det var sikkert en helt spesiell opplevelse, men Jesus sa til dem: «Gled dere ikke over dette, at åndene blir dere underlagt, men gled dere over at deres navn er blitt innskrevet i himlene.» (Luk. 10: 17—20) Selv om en som «sår ordet», kanskje ikke opplever at mange blir disipler som følge av hans arbeid, betyr det ikke nødvendigvis at han har vært mindre flittig eller trofast enn andre. Resultatene avhenger i høy grad av hjertetilstanden hos den som hører ordet. Men i siste instans er det ’Gud som får det til å vokse’!
Det ansvaret de som hører ordet, har
10. Hva er det som avgjør om en som hører ordet, ligner på god jord eller ikke?
10 Hva med dem som hører ordet? Er reaksjonen deres forutbestemt? Nei. Det er opp til dem selv om de kommer til å ligne på god jord eller ikke. Et menneskes hjertetilstand kan jo forandre seg både til det bedre og til det verre. (Rom. 6: 17) I sin illustrasjon sier Jesus at «så snart [noen] har hørt» ordet, kommer Satan og tar det bort. Men det er ikke nødt til å gå slik. I Jakob 4: 7 blir de kristne oppfordret til å «stå Djevelen imot», og det står at han da skal flykte fra dem. Jesus forteller også om noen som til å begynne med tar imot ordet med glede, men som så snubler fordi de ’ikke har rot i seg’. Men Guds tjenere blir inntrengende oppfordret til å «være rotfestet og grunnfestet på grunnvollen», slik at de «skal kunne fatte hva bredden og lengden og høyden og dybden er, og kjenne Kristi kjærlighet, som overgår kunnskapen». — Ef. 3: 17—19; Kol. 2: 6, 7.
11. Hvordan kan en unngå at bekymringer og rikdom får kvele ordet?
11 Om andre som hører ordet, blir det sagt at de lar «de bekymringer som hører denne tingenes ordning til, og rikdommens bedragerske makt» få trenge inn og kvele ordet. (1 Tim. 6: 9, 10) Hvordan kan de unngå at det skjer? Paulus sier: «La deres levemåte være fri for kjærlighet til penger, idet dere er tilfreds med de nåværende ting. For han har sagt: ’Jeg vil slett ikke forlate deg og slett ikke svikte deg.’» — Hebr. 13: 5.
12. Hvorfor bærer de som blir framstilt ved den gode jord, frukt i forskjellig grad?
12 Til slutt sier Jesus at de som er blitt sådd i den gode jord, «bærer frukt — tretti foll og seksti og hundre». Ja, noen av dem som reagerer positivt på ordet, har en god hjertetilstand og bærer frukt. Men det de er i stand til å gjøre for å utbre det gode budskap, varierer på grunn av personlige omstendigheter. Høy alder eller skrantende helse er blant de faktorene som kan sette begrensninger for hva noen kan gjøre i forkynnelsesarbeidet. (Jevnfør Markus 12: 43, 44.) Også slike faktorer har den som sår, liten eller ingen kontroll over, men han gleder seg når han ser at Jehova har ’fått det til å vokse’. — Les Salme 126: 5, 6.
Såmannen som sover
13, 14. a) Gi et sammendrag av Jesu illustrasjon om mannen som kaster såkorn i jorden. b) Hvem er denne såmannen et bilde på, og hva er såkornet?
13 I Markus 4: 26—29 finner vi en annen illustrasjon om en såmann: «På den måten er Guds rike slik som når en mann kaster såkornet i jorden, og han sover om natten og står opp når det blir dag, og kornet spirer og vokser seg høyt — akkurat hvordan vet han ikke. Av seg selv bærer jorden litt etter litt frukt, først strået, så akset, til slutt fullt korn i akset. Men så snart grøden tillater det, svinger han sigden, for høsttiden er kommet.»
14 Hvem er denne såmannen? Noen i kristenheten mener at han er et bilde på Jesus selv. Men kan det sies at Jesus sover og ikke vet hvordan kornet vokser? Nei, det er ingen tvil om at Jesus er fullt klar over hvordan vekstprosessen foregår! I likhet med den såmannen som er blitt nevnt tidligere, er såmannen i den sistnevnte illustrasjonen et bilde på de enkelte forkynnerne av Riket, de som sprer Rikets såkorn ved sin nidkjære forkynnelse. Såkornet som blir kastet i jorden, er ordet de forkynner. *
15, 16. Hvilken sannhet om bokstavelig og åndelig vekst framhever Jesus i denne illustrasjonen?
15 Jesus sier at såmannen «sover om natten og står opp når det blir dag». Det betyr ikke at såmannen er forsømmelig. I dette verset skildres ganske enkelt den vanlige rutinen som de fleste mennesker følger. Ordlyden antyder en prosess med arbeid om dagen og søvn om natten — en prosess som pågår en viss tid. Jesus forklarer hva som skjer i løpet av den tiden. «Kornet spirer og vokser seg høyt,» sier han. Så legger han til: «Akkurat hvordan vet han ikke.» Det Jesus legger vekt på, er at veksten skjer «av seg selv». *
16 Hva er det Jesus framhever her? Legg merke til at det som står i fokus, er veksten og den gradvise måten den skjer på. «Av seg selv bærer jorden litt etter litt frukt, først strået, så akset, til slutt fullt korn i akset.» (Mark. 4: 28) Veksten skjer gradvis og i stadier. Den kan ikke framtvinges eller framskyndes. Det samme er tilfellet med åndelig vekst. Den åndelige veksten skjer gradvis, etter hvert som Jehova lar sannheten få vokse i hjertet hos en som har en rett innstilling. — Apg. 13: 48; Hebr. 6: 1.
17. Hvem gleder seg sammen når sannhetens såkorn bærer frukt?
17 Hvordan tar den som sår, del i innhøstningen «så snart grøden tillater det»? Når Jehova Gud lar sannheten om Riket få vokse i hjertet hos nye disipler, kommer de etter hvert til et punkt der deres kjærlighet til Gud tilskynder dem til å innvie sitt liv til ham. Som symbol på sin innvielse blir de døpt i vann. Brødre som fortsetter å gjøre framskritt mot modenhet, blir gradvis i stand til å påta seg større ansvarsoppgaver i menigheten. Rikets frukt blir høstet inn både av den som i sin tid sådde det kornet som har ført til at noen etter hvert er blitt en disippel, og av andre forkynnere som kanskje ikke selv har vært med på å så det kornet som har frambrakt akkurat den disippelen. (Les Johannes 4: 36—38.) Ja, ’den som sår, og den som høster, gleder seg sammen’.
Hva vi kan lære
18, 19. a) Hvordan har denne gjennomgangen av noen av Jesu illustrasjoner vært til oppmuntring for deg? b) Hva skal vi se på i den neste artikkelen?
18 Hva har vi lært av drøftelsen av disse to illustrasjonene som er gjengitt i Markus, kapittel 4? Vi kan tydelig se at vi har et arbeid å gjøre — vi må så. Vi må aldri la unnskyldninger og mulige problemer og vanskeligheter få avholde oss fra å gjøre dette arbeidet. (Fork. 11: 4) Vi har klart for oss at vi har det store privilegium å være Guds medarbeidere. Det er Jehova som gir åndelig vekst, idet han velsigner våre bestrebelser og også bestrebelsene til dem som tar imot budskapet. Vi er klar over at vi ikke kan tvinge noen til å vokse i åndelig henseende. Og vi trenger ikke å føle oss motløse hvis veksten skjer langsomt, eller hvis det ikke er noen vekst. Det er virkelig oppmuntrende å vite at hvor vellykket vår tjeneste er, blir bedømt ut fra hvor trofaste vi er mot Jehova og mot det ærefulle oppdraget han har gitt oss, nemlig å forkynne det «gode budskap om riket . . . til et vitnesbyrd for alle nasjonene». — Matt. 24: 14.
19 Hva mer lærte Jesus oss om hvordan noen blir en disippel, og om Rikets arbeid? Svaret på dette spørsmålet finner vi i noen andre illustrasjoner som er gjengitt i evangelieberetningene. Noen av disse illustrasjonene skal vi se nærmere på i den neste artikkelen.
[Fotnoter]
^ avsn. 8 Tenk for eksempel på bror Georg Fjölnir Lindal, som forkynte på Island, og som det står om i Jehovas vitners årbok 2005, sidene 210, 211, og på de trofaste forkynnerne som holdt ut i Irland i mange år uten å oppnå umiddelbare resultater, slik det blir fortalt om i Jehovas vitners årbok 1988, sidene 82—99.
^ avsn. 14 Det har tidligere vært forklart i dette bladet at såkornet står for personlige egenskaper som må vokse til modenhet, og som i tidens løp blir påvirket av miljøfaktorer. Men legg merke til at såkornet i Jesu illustrasjon ikke blir til dårlig korn eller råtten frukt. Kornet bare vokser og modnes. — Se Vakttårnet for 15. oktober 1980, sidene 16—19.
^ avsn. 15 Det greske uttrykket som er gjengitt med «av seg selv», forekommer bare ett sted til i Bibelen, nemlig i Apostlenes gjerninger 12: 10, der det blir fortalt om en jernport som åpnet seg «av seg selv».
Husker du?
• Hvilke likhetstrekk er det mellom det å så bokstavelig korn og det å forkynne budskapet om Guds rike?
• Hva er det Jehova ser etter når han bedømmer en forkynner av Riket?
• Hvilke likhetstrekk mellom bokstavelig og åndelig vekst understreket Jesus?
• Hvordan kan «den som sår, og den som høster, . . . glede seg sammen»?
[Studiespørsmål]
[Bilder på side 13]
Hvorfor sammenlignet Jesus en forkynner av Guds rike med en som sår korn?
[Bilder på side 15]
De som blir framstilt ved den gode jord, tar helhjertet del i forkynnelsen av Riket i samsvar med sine omstendigheter
[Bilder på side 16]
Det er Gud som ’hele tiden får det til å vokse’