’Ta din tilflukt til Jehovas navn’
’Ta din tilflukt til Jehovas navn’
«Jeg skal visselig la et ydmykt og ringe folk bli tilbake . . . , og de skal virkelig ta sin tilflukt til Jehovas navn.» – SEF 3:12.
1, 2. Hvilket symbolsk uvær kommer menneskeheten snart til å bli rammet av?
HAR det hendt at du har søkt ly under en bro fordi du ble overrasket av et kraftig regnvær? En bro kan nok gi deg ly i et slikt tilfelle, men hvis det blåste opp til orkan, ville en bro antagelig ikke gi deg særlig beskyttelse.
2 Det er imidlertid en annen type uvær som nærmer seg – et uvær som truer hele menneskehetens eksistens. Det er en symbolsk «dag med uvær». Alle mennesker kommer til å bli berørt av denne «Jehovas store dag». Men vi kan finne den tilflukt vi trenger. (Les Sefanja 1:14–18.) Hvordan kan vi gjøre det på «Jehovas heftige vredes dag», som snart kommer?
’Dager med uvær’ i bibelsk tid
3. Hvilket «tordenvær» kom over tistammeriket Israel?
3 Jehovas dag vil begynne med ødeleggelsen av all falsk religion. Når det gjelder hvordan vi kan finne tilflukt, kan vi få vite det ved å studere historien til Guds folk i gammel tid. Jesaja, som levde på 700-tallet fvt., sammenlignet Jehovas dom over det frafalne tistammeriket Israel med «et tordenvær», som folk ikke ville klare å forhindre. (Les Jesaja 28:1, 2.) Denne profetien gikk i oppfyllelse i 740 fvt., da Assyria invaderte disse stammenes landområde. I profetien står Efraim for hele tistammeriket, fordi denne stammen var den mest fremtredende av de ti.
4. Hvordan ble Jerusalem rammet av «Jehovas store dag» i 607 fvt.?
4 Dommen over det troløse Israel ble etterfulgt av «Jehovas store dag» mot Jerusalem og Juda rike i 607 fvt. Den kom fordi også folket i Juda var blitt frafalne. Babylonerne under Nebukadnesar truet Juda og hovedstaden, Jerusalem. Judeerne hadde vendt seg til «løgnens tilflukt» for å få hjelp; de satte sin lit til sitt politiske forbund med Egypt. Men som et ødeleggende haglvær feide babylonerne denne ’tilflukten’ bort. – Jes 28:14, 17.
5. Hvordan kommer det til å gå med Jehovas folk som gruppe betraktet når all falsk religion blir ødelagt?
5 «Jehovas store dag» som rammet Jerusalem, viste hvilken dom som vil bli fullbyrdet over den frafalne kristenhet i vår tid. Resten av «Babylon den store», den falske religions verdensrike, kommer også til å bli tilintetgjort. Deretter kommer det som er igjen av Satans onde tingenes ordning, til å bli utslettet. Men Jehovas folk som gruppe betraktet kommer til å overleve fordi de tar sin tilflukt til ham. – Åp 7:14; 18:2, 8; 19:19–21.
Åndelig og fysisk tilflukt
6. Hvordan kan Jehovas folk finne tilflukt?
6 Hvordan kan Jehovas folk finne tilflukt allerede nå, i endens tid? Vi kan finne åndelig tilflukt ved å ’tenke på Jehovas navn’ med den rette respekt og ved å tjene Jehova med iver. (Les Malaki 3:16–18.) Når det gjelder Jehovas navn, forstår vi at vi må gjøre mer enn bare å tenke på det. Vi leser: «Enhver som påkaller Jehovas navn, skal bli frelst.» (Rom 10:13) Det er en sammenheng mellom det å påkalle Jehovas navn og det å bli frelst av ham. Og mange oppriktige mennesker kan se forskjellen mellom de sanne kristne, som «tenker på hans navn» med den rette respekt og tjener som hans vitner, og dem som ikke gjør det.
7, 8. Hvordan ble de første kristne frelst i fysisk forstand, og hvilken parallell kan vi trekke?
7 Den frelsen vi kan oppnå, gjelder ikke bare det at vi kan finne åndelig tilflukt. Guds folk har fått løfte om at de skal bli frelst i fysisk forstand. Noe som viser at det er slik, er det som skjedde i år 66 evt., etter at en romersk hær under Cestius Gallus hadde angrepet Jerusalem. Jesus hadde forutsagt at denne trengselens dager skulle «bli forkortet». (Matt 24:15, 16, 21, 22) Det skjedde da de romerske styrkene helt uventet avbrøt beleiringen av byen, noe som gjorde det mulig for «noe kjød», de sanne kristne, å «bli frelst». De kunne flykte fra byen og områdene omkring. Noen drog over til østsiden av Jordan og fant tilflukt i fjellene der.
8 Vi kan trekke en parallell mellom disse kristne og Guds folk i dag. De kristne i det første århundre søkte tilflukt, og Guds tjenere i dag vil gjøre det samme. Denne gangen dreier det seg imidlertid ikke om en bokstavelig flukt til et bestemt geografisk sted, for de sanne kristne er spredt over hele jorden. Men som folk betraktet vil «de utvalgte» og deres lojale medarbeidere i fysisk forstand overleve enden for den frafalne kristenhet ved å ta sin tilflukt til Jehova og hans fjellignende organisasjon.
9. Hvem har forsøkt å kaste et glemselens slør over Jehovas navn? Nevn et eksempel.
9 Kristenheten på sin side fortjener å bli tilintetgjort fordi den har bidratt til stor åndelig uvitenhet blant sine tilhengere, og fordi den har nektet å bruke Guds navn. I middelalderen var Guds personlige navn forholdsvis godt kjent i Europa. Navnet, representert ved fire hebraiske bokstaver som kalles tetragrammet, og som vanligvis translittereres JHWH eller JHVH, forekom på mynter, på fasader, i mange bøker og bibelutgaver og til og med i noen katolske og protestantiske kirker. Men senere har det vært en tendens til å la være å bruke Guds navn i bibeloversettelser og i andre sammenhenger. Et eksempel på det har vi i et brev om ’Guds navn’ datert 29. juni 2008 som Kongregasjonen for gudstjenesten og sakramentsordningen sendte til de katolske bispekonferansene verden over. Her skrev Vatikanet at tetragrammet i dets forskjellige gjengivelser skal byttes ut med «Herre», og at Guds personlige navn ikke skal brukes eller uttales i salmer eller bønner i katolske gudstjenester. Også lederne for andre religionssamfunn i og utenfor kristenheten har villedet millioner på millioner med hensyn til hvem den sanne Gud er.
Beskyttelse for dem som helliger Guds navn
10. Hvordan blir Guds navn æret i dag?
10 Som en skarp kontrast til det andre religionssamfunn gjør, ærer og herliggjør Jehovas vitner Guds navn. De helliger det ved å bruke det på en verdig måte. Jehova finner behag i dem som stoler på ham, og han blir hva som helst som er nødvendig for å velsigne og beskytte sitt folk. «Han kjenner dem som søker tilflukt hos ham.» – Nah 1:7; Apg 15:14.
11, 12. Hvem forsvarte Jehovas navn i Juda, og hvem har gjort det i vår tid?
11 Selv om de fleste i Juda falt fra den sanne tilbedelse, var det noen som tok «sin tilflukt til Jehovas navn». (Les Sefanja 3:12, 13.) Ja, da Jehova straffet det troløse Juda ved å la babylonerne erobre landet og føre folket i fangenskap, var det noen enkeltpersoner, for eksempel Jeremia, Baruk og Ebed-Melek, som ble spart. De hadde bodd i den frafalne nasjonens «midte», men forble trofaste. Andre var trofaste mens de var i fangenskap. I 539 fvt. ble Babylon erobret av mederne og perserne under Kyros. Senere utstedte Kyros et dekret som tillot en jødisk rest å dra tilbake til sitt hjemland.
12 Når det gjaldt dem som ville få oppleve at den sanne tilbedelse ble gjenopprettet, forutsa Sefanja at Jehova skulle frelse dem og glede seg over dem. (Les Sefanja 3:14–17.) Dette gjelder også i vår tid. Etter at Guds rike ble opprettet i himmelen, utfridde Jehova den trofaste rest av salvede av åndelig fangenskap i Babylon den store. Og han gleder seg over dem den dag i dag.
13. Hvilken utfrielse opplever mennesker fra alle nasjoner?
13 Også de som har håp om å leve evig på jorden, har gått ut fra Babylon den store og gleder seg over å være frigjort fra falske religiøse læresetninger. (Åp 18:4) Sefanja 2:3 får derfor sin større oppfyllelse i vår tid: «Søk Jehova, alle dere saktmodige på jorden.» Saktmodige mennesker fra alle nasjoner, enten de har et himmelsk eller et jordisk håp, tar nå sin tilflukt til Jehovas navn.
Guds navn må ikke brukes på en overtroisk måte
14, 15. (a) Hva har noen trodd skulle gi dem beskyttelse? (b) Hvordan må vi ikke bruke Jehovas navn?
14 Noen israelitter trodde at templet ville beskytte dem mot deres fiender. (Jer 7:1–4) Tidligere hadde israelittene betraktet paktens ark som en slags talisman som ville beskytte dem i krig. (1. Sam 4:3, 10, 11) Konstantin den store malte de greske bokstavene khi og rho, de to første bokstavene i tittelen «Kristus» på gresk, på skjoldene til soldatene sine i håp om at det skulle beskytte dem når de var i krig. Og man mener at svenskekongen Gustav II Adolf, som kjempet i trettiårskrigen, har båret det brystpanseret som det er bilde av på side 7. Legg merke til at navnet «Iehova» har fått en fremtredende plass på dette panseret.
15 Noen blant Guds folk som er blitt angrepet av demoner, har funnet tilflukt hos Jehova ved å rope navnet hans høyt. Men en gjenstand med Jehovas navn på bør ikke betraktes som en talisman eller en amulett, som om den skulle ha en magisk kraft til å beskytte en i det daglige liv. Det er ikke det det vil si å ta sin tilflukt til Jehovas navn.
Hvordan vi kan ta vår tilflukt til Jehova i dag
16. Hvordan kan vi i åndelig forstand søke tilflukt i dag?
16 Den åndelige trygghet som Guds folk som et hele erfarer, er en tilflukt for oss i dag. (Sal 91:1) Gjennom «den tro og kloke slave» og de eldste i menigheten blir vi advart mot tendenser i verden som kan true vår trygghet. (Matt 24:45–47; Jes 32:1, 2) Tenk på hvor ofte vi er blitt advart mot materialisme, og tenk på hvordan disse advarslene har beskyttet oss mot åndelig katastrofe. Og hva med faren for å utvikle en likegyldig holdning, en holdning som kunne føre til at vi ble uvirksomme i tjenesten for Gud? Hans Ord sier: «Det er tåpenes likegyldighet som kommer til å tilintetgjøre dem. Men den som lytter til meg, han skal bo trygt og ikke bli forstyrret av ulykkens redsel.» (Ordsp 1:32, 33) Det at vi bestreber oss på å holde oss moralsk rene, er også noe som hjelper oss til å bevare vår åndelige trygghet.
17, 18. Hva er det som hjelper millioner til å ta sin tilflukt til Jehovas navn i dag?
17 Tenk også på hvordan den trofaste slaven oppfordrer oss til å følge Jesu befaling om å forkynne det gode budskap om Riket på hele den bebodde jord. (Matt 24:14; 28:19, 20) Sefanja nevnte en forandring som ville hjelpe folk til å ta sin tilflukt til Jehovas navn. Vi leser: «Da skal jeg gi folkeslag en forandring så de får et rent språk, for at de alle skal påkalle Jehovas navn, for at de skal tjene ham skulder ved skulder.» – Sef 3:9.
18 Hva er dette rene språk? Det rene språk er sannheten om Jehova Gud og hans hensikter, som vi finner i hans inspirerte Ord. Du bruker på en måte det språket når du gjør andre kjent med hva Guds rike er, og hvordan det skal hellige Guds navn, når du forsvarer Guds overherredømme, og når du begeistret snakker om de evige velsignelsene som trofaste mennesker vil få del i. Fordi det er så mange som taler dette symbolske språket, er det stadig flere som ’påkaller Jehovas navn’ og ’tjener ham skulder ved skulder’. Ja, millioner verden over tar nå sin tilflukt til Jehova. – Sal 1:1, 3.
19, 20. Hvordan gikk det med dem som satte sin lit til «løgnens tilflukt» i bibelsk tid?
19 Mennesker i verden står overfor tilsynelatende uoverstigelige problemer. I sine fortvilte forsøk på å løse dem er det mange som ser hen til ufullkomne mennesker. Eller de håper at politiske organisasjoner skal komme med løsninger, akkurat som israelittene i gammel tid noen ganger vendte seg til nabolandene for å få støtte og inngikk forbund med dem. Men vi vet at det ikke var til noen hjelp for israelittene. Og ingen politisk stat i dag, heller ikke FN, kan løse menneskenes problemer fullstendig. Så hvorfor skulle vi ta vår tilflukt til politiske organisasjoner og forbund? Bibelen omtaler dem profetisk som «løgnens tilflukt». Vi kan med rette betrakte dem som det, for alle som håper på dem, kommer til å bli sørgelig skuffet. – Les Jesaja 28:15, 17.
20 Om kort tid kommer det symbolske haglværet på Jehovas dag til å ramme jorden. Menneskers tiltak vil ikke kunne gi beskyttelse, like lite som tilfluktsrom eller rikdom vil kunne gjøre det. I Jesaja 28:17 leser vi: «Haglet skal feie bort løgnens tilflukt, og skjulestedet skal vannmassene skylle bort.»
21. Hva kan vi oppnå ved å følge det rådet som utgjør årsteksten for 2011?
21 Både nå og i den nærmeste framtid vil Guds folk finne virkelig trygghet hos sin Gud, Jehova. Sefanjas navn, som betyr «Jehova har skjult», viser hvor vi virkelig kan finne skjul. Det passer derfor godt at årsteksten for 2011 kommer med dette kloke rådet: ’Ta din tilflukt til Jehovas navn.’ (Sef 3:12) Allerede nå kan og bør vi ta vår tilflukt til Jehovas navn og sette vår hele og fulle lit til ham. (Sal 9:10) La oss hver dag huske denne inspirerte forsikringen: «Jehovas navn er et sterkt tårn. Dit inn løper den rettferdige og blir beskyttet.» – Ordsp 18:10.
Husker du dette?
• Hvordan kan vi nå ta vår tilflukt til Jehovas navn?
• Hvorfor må vi ikke sette vår lit til «løgnens tilflukt»?
• Hvilken tilflukt har vi for framtiden?
[Studiespørsmål]
[Uthevet tekst på side 6]
Årsteksten for 2011 lyder: ’Ta din tilflukt til Jehovas navn.’ – Sefanja 3:12.
[Bilderettigheter på side 7]
Thüringer Landesmuseum Heidecksburg Rudolstadt, Waffensammlung «Schwarzburger Zeughaus»
