Våre lesere spør . . .

Er Jesus erkeengelen Mikael?

▪ For å si det enkelt: Ja, det er han. Den skikk å omtale noen med forskjellige navn er vanlig i mange kulturer. Slik var det også i bibelsk tid. Patriarken Jakob blir for eksempel også kalt Israel. (1. Mosebok 35:10) Apostelen Peter blir omtalt på fem forskjellige måter – som Simeon, Simon, Peter, Kefas og Simon Peter. (Matteus 10:2; 16:16; Johannes 1:42; Apostlenes gjerninger 15:7, 14) Hvordan kan vi være sikker på at Mikael er et annet navn på Jesus? Tenk over følgende bibelske vitnesbyrd.

Bibelen omtaler den mektige åndeskapningen Mikael fem ganger. Tre av gangene er i Daniels bok. I Daniel 10:13, 21 leser vi at en engel som var blitt sendt ut, får hjelp av Mikael, han som blir kalt «en av de fremste fyrstene» og «deres fyrste». Deretter, i Daniel 12:1, får vi vite at i endens tid «skal Mikael stå fram, den store fyrste som står til beste for ditt folks sønner».

Mikael blir også nevnt i Åpenbaringen 12:7, der det sies at «Mikael og hans engler» utkjemper en viktig krig som resulterer i at Satan Djevelen og hans onde engler blir kastet ut av himmelen.

Legg merke til at i hvert av de ovennevnte tilfellene blir Mikael beskrevet som en engel som kjemper for og beskytter Guds folk, og til og med går imot Jehovas største fiende, Satan.

I Judas, vers 9, blir Mikael kalt «erkeengelen». Forstavelsen «erke-» betyr «øverste» eller «over-». Dessuten står ordet «erkeengel» aldri i flertall i Bibelen. Det eneste andre stedet ordet «erkeengel» forekommer, er i 1. Tessaloniker 4:16, der Paulus sier om den oppstandne Jesus: «Herren [Jesus] selv skal stige ned fra himmelen med et bydende rop, med en erkeengels røst og med Guds trompet.» Her blir Jesus Kristus tydelig identifisert som erkeengelen, eller den øverste engelen.

Hvilken konklusjon kan vi trekke på bakgrunn av dette? Jo, at Jesus Kristus er erkeengelen Mikael. Begge disse navnene – Mikael (som betyr «hvem er lik Gud?») og Jesus (som betyr «Jehova er frelse») – henleder oppmerksomheten på hans rolle som den fremste forsvarer av Guds overherredømme. Filipperne 2:9 sier at Gud opphøyde den herliggjorte Jesus til «en høyere stilling og gav ham i sin godhet det navn som er over ethvert annet navn».

Det er viktig å merke seg at Jesu fødsel som menneske ikke var begynnelsen på hans tilværelse. Før Jesus ble født, fikk Maria besøk av en engel som fortalte henne at hun skulle unnfange et barn ved hjelp av hellig ånd, og at hun skulle gi det navnet Jesus. (Lukas 1:31) I løpet av sin tjeneste snakket Jesus ofte om sin førmenneskelige tilværelse. – Johannes 3:13; 8:23, 58.

Erkeengelen Mikael er altså Jesus i hans førmenneskelige tilværelse. Etter at Jesus var blitt oppreist og hadde vendt tilbake til himmelen, gjenopptok han sin tjeneste som Mikael, den øverste engelen, «til ære for Gud, Faderen». – Filipperne 2:11.