Krigerkongen seirer i Harmageddon
Kapittel 39
Krigerkongen seirer i Harmageddon
Trettende syn — Åpenbaringen 19: 11—21
Emne: Himmelens hærer under ledelse av Jesus ødelegger Satans tingenes ordning
Når det blir oppfylt: Etter at Babylon den store er blitt ødelagt
1. Hva er Harmageddon, og hva danner opptakten til Harmageddon?
HARMAGEDDON — det er et skremmende ord for mange. Men for dem som elsker rett og rettferdighet, står det for den lenge ventede dag da Jehova skal fullbyrde den endelige dom over nasjonene. Harmageddon er ikke menneskers krig. Det er «krigen på Guds, Den Allmektiges, store dag» — den dag han tar hevn over jordens herskere. (Åpenbaringen 16: 14, 16; Esekiel 25: 17) Den store trengsel vil allerede ha begynt i og med ødeleggelsen av Babylon den store. Det skarlagenrøde villdyret og dets ti horn vil så bli egget av Satan til å rette et samlet angrep mot Jehovas folk. Djevelen, som er mer vred enn noen gang på Guds kvinnelignende organisasjon, er fast besluttet på å bruke sine håndlangere for å fullføre krigen mot dem som er igjen av hennes ætt. (Åpenbaringen 12: 17) Dette er Satans siste sjanse!
2. Hvem er Gog av Magog, og hvordan får Jehova ham til å angripe Jehovas folk?
2 Djevelens ondsinnete angrep blir beskrevet på en levende måte i Esekiel, kapittel 38. Satan i hans fornedrede tilstand blir der omtalt som «Gog av Magogs land». Jehova setter symbolske kroker i Gogs kjever og drar ham og hans tallrike militære styrker ut for at de skal angripe. Hvordan gjør han det? Ved å sørge for at Gog ser at Jehovas vitner er et forsvarsløst folk «som er samlet sammen fra nasjonene, et som samler seg velstand og eiendom, de som bor på jordens midtpunkt». De inntar en sentral plass på jorden som det ene folk som har nektet å tilbe villdyret og dets bilde. Deres åndelige styrke og velstand gjør Gog rasende. Gog og hans tallrike militære styrker, deriblant villdyret som steg opp av havet, og dets ti horn, rykker derfor fram for å utslette dem. Men i motsetning til Babylon den store har Guds rene folk Guds beskyttelse! — Esekiel 38: 1, 2, 4, 11, 12, 15; Åpenbaringen 13: 1.
3. Hvordan gjør Jehova det av med Gogs militariserte styrker?
3 Hvordan går Jehova fram for å gjøre det av med Gog og alle som er med ham? Hør! «’Jeg vil kalle fram et sverd mot ham i hele mitt fjellområde,’ lyder Den Suverene Herre Jehovas utsagn. ’Hver og én kommer til å ha sverdet rettet mot sin egen bror.’» Men verken atomvåpen eller konvensjonelle våpen vil være til noen nytte i denne striden, for Jehova sier: «Jeg vil ha et rettsoppgjør med ham, med pest og med blod; og et flommende skyllregn og haglsteiner, ild og svovel skal jeg la regne ned over ham og over hans skarer og over de mange folkeslag som kommer til å være med ham. Og jeg skal visselig vise min storhet og hellige meg og gjøre meg kjent for øynene på mange nasjoner; og de skal sannelig kjenne at jeg er Jehova.» — Esekiel 38: 21—23; 39: 11; jevnfør Josva 10: 8—14; Dommerne 7: 19—22; 2. Krønikebok 20: 15, 22—24; Job 38: 22, 23.
Han som kalles «Trofast og Sann»
4. Hvordan beskriver Johannes Jesus Kristus som en som er rustet til krig?
4 Jehova kaller fram et sverd. Hvem er det som svinger dette sverdet? Hvis vi vender tilbake til Åpenbaringen, får vi svaret på det i enda et spennende syn. Himmelen åpner seg for Johannes’ øyne og åpenbarer noe som i sannhet er fryktinngytende — Jesus Kristus som er rustet til krig! Johannes forteller: «Og jeg så himmelen åpnet, og se, en hvit hest. Og han som satt på den, kalles Trofast og Sann, og han dømmer og fører krig i rettferdighet. Hans øyne er en flammende ild, og på hans hode er det mange diademer.» — Åpenbaringen 19: 11, 12a.
5, 6. Hva betegner a) den ’hvite hesten’? b) navnet «Trofast og Sann»? c) øynene som er som «en flammende ild»? d) de «mange diademer»?
5 Akkurat som i synet av de fire rytterne er denne ’hvite hesten’ et passende symbol på rettferdig krigføring. (Åpenbaringen 6: 2) Og hvem av Guds sønner kan være mer rettferdig enn denne mektige krigeren? Ettersom han kalles «Trofast og Sann», må han være «det trofaste og sanne vitne», Jesus Kristus. (Åpenbaringen 3: 14) Han går til krig for å fullbyrde Jehovas rettferdige dommer. Han handler derved i egenskap av Jehovas utnevnte Dommer, som «Veldig Gud». (Jesaja 9: 6) Hans øyne er fryktinngytende, som «flammende ild». Han ser fram til at hans fiender skal bli tilintetgjort som med ild.
6 Denne krigerkongen har diademer på hodet. Det villdyret som Johannes så stige opp av havet, hadde ti diademer, et bilde på dets midlertidige herredømme over jorden. (Åpenbaringen 13: 1) Jesus har imidlertid «mange diademer». Hans herlige herredømme er uten like, for han er «Kongen over dem som hersker som konger, og Herren over dem som hersker som herrer». — 1. Timoteus 6: 15.
7. Hva er det navnet som bare Jesus kjenner?
7 Johannes fortsetter sin beskrivelse: «Han har et navn skrevet som ingen kjenner uten han selv.» (Åpenbaringen 19: 12b) Bibelen har allerede omtalt Guds Sønn ved slike navn som Jesus, Immanuel og Mikael. Men dette «navn», som ikke er nevnt, ser ut til å stå for den stilling og de privilegier Jesus har på Herrens dag. (Jevnfør Åpenbaringen 2: 17.) I sin beskrivelse av Jesus etter 1914 sier Jesaja: «Hans navn skal være Underfull Rådgiver, Veldig Gud, Evig Far, Fredsfyrste.» (Jesaja 9: 6) Apostelen Paulus satte Jesu navn i forbindelse med hans store tjenesteprivilegier da han skrev: «Derfor opphøyde Gud ham også til en høyere stilling og gav ham i sin godhet det navn som er over ethvert annet navn, slik at i Jesu navn skal hvert kne bøye seg.» — Filipperne 2: 9, 10.
8. Hvorfor kan bare Jesus kjenne dette navnet, og hvem deler han noen av sine store privilegier med?
8 Jesu privilegier er unike. Bortsett fra Jehova er det bare Jesus selv som kan fatte hva det vil si å ha en så høy stilling. (Jevnfør Matteus 11: 27.) Av alle Guds skapninger er det derfor bare Jesus som fullt ut kan forstå og verdsette dette navnet. Jesus lar imidlertid sin brud få del i noen av disse privilegiene. Han gir derfor dette løftet: ’Jeg vil skrive mitt eget nye navn på den som seirer.’ — Åpenbaringen 3: 12.
9. Hva viser det at Jesus a) er «kledd i en ytterkledning som er stenket med blod»? b) blir kalt «Guds Ord»?
9 Johannes tilføyer: «Og han er kledd i en ytterkledning som er stenket med blod, og det navn han blir kalt med, er Guds Ord.» (Åpenbaringen 19: 13) Hvis «blod» er dette? Det kunne være Jesu livsblod, som han utgjøt for menneskeheten. (Åpenbaringen 1: 5) Men i denne sammenhengen er det mer sannsynlig at det siktes til hans fienders blod, som blir utgytt når Jehovas dommer over dem blir fullbyrdet. Vi blir minnet om et tidligere syn, hvor vintreet på jorden blir høstet og tråkket i Guds vredes store vinpresse helt til blodet står «så høyt opp som til bislene på hestene» — noe som betegner en stor seier over Guds fiender. (Åpenbaringen 14: 18—20) Blodet som Jesu ytterkledning er stenket med, bekrefter likeledes at hans seier er avgjørende og fullstendig. (Jevnfør Jesaja 63: 1—6.) Nå snakker Johannes igjen om at Jesus blir kalt med et navn. Denne gangen er det et godt kjent navn — «Guds Ord». Det identifiserer denne krigerkongen som Jehovas fremste talsmann og sannhetens forsvarer. — Johannes 1: 1; Åpenbaringen 1: 1.
De som følger Jesus i krigen
10, 11. a) Hvordan viser Johannes at Jesus ikke drar ut i krigen alene? b) Hva viser det at hestene er «hvite», og at rytterne er kledd i «hvitt, rent, fint lin»? c) Hvem utgjør de himmelske «hærene»?
10 Jesus utkjemper ikke denne kampen alene. Johannes forteller: «Og hærene i himmelen fulgte ham på hvite hester, og de var kledd i hvitt, rent, fint lin.» (Åpenbaringen 19: 14) Det faktum at hestene er «hvite», betegner rettferdig krigføring. Det passer godt at kongens ryttere er kledd i «fint lin», og det at linet er skinnende rent og hvitt, viser at rytterne står i en ren og rettferdig stilling innfor Jehova. Hvem er det så som utgjør disse hærene? De innbefatter uten tvil de hellige englene. Det var tidlig på Herrens dag at Mikael og hans engler kastet Satan og hans demoner ut av himmelen. (Åpenbaringen 12: 7—9) «Alle englene» vil dessuten stå til rådighet for Jesus når han setter seg på sin trone i herlighet og dømmer jordens folk og nasjoner. (Matteus 25: 31, 32) Det er klart at Jesus igjen vil bli fulgt av sine engler i den avgjørende krigen, da Guds dommer blir endelig fullbyrdet.
11 Andre vil også være med. Da Jesus sendte sitt budskap til menigheten i Tyatira, gav han dette løftet: «Den som seirer og holder seg til mine gjerninger inntil enden, ham vil jeg gi myndighet over nasjonene, og han skal gjete menneskene med en jernstav, så de blir slått i stykker som leirkar, slik jeg også har fått myndighet fra min Far.» (Åpenbaringen 2: 26, 27) Når den tiden kommer, vil de av Kristi brødre som allerede er i himmelen, uten tvil ha en andel i å gjete folk og nasjoner med denne jernstaven.
12. a) Kommer Guds tjenere på jorden til å være med på å kjempe i Harmageddon? b) Hvordan blir Guds folk på jorden berørt av Harmageddon?
12 Hva så med Guds tjenere her på jorden? Johannes-klassen kommer ikke til å delta aktivt i kampen i Harmageddon. Det gjør heller ikke dens lojale medarbeidere, de menneskene fra alle folkeslag som har strømmet til Jehovas åndelige hus for tilbedelse. Disse fredelige menneskene har allerede smidd sine sverd om til plogskjær. (Jesaja 2: 2—4) Men krigen berører dem i høyeste grad! Som vi allerede har sett, er det Jehovas tilsynelatende forsvarsløse folk som blir angrepet av Gog og hele hans hær. Det er signalet for Jehovas krigerkonge til at han sammen med himmelens hærskarer skal begynne å utkjempe en krig for å utrydde disse nasjonene. (Esekiel 39: 6, 7, 11; jevnfør Daniel 11: 44 til 12: 1.) Guds folk på jorden vil følge med som svært interesserte tilskuere. Harmageddon vil bety frelse for dem, og de kommer til å leve i all evighet som slike som har vært øyenvitner til den store krig hvor Jehova er blitt opphøyd.
13. Hvordan vet vi at Jehovas vitner ikke er imot styresmaktene?
13 Betyr dette at Jehovas vitner er imot styresmaktene i verden? Overhodet ikke! De adlyder apostelen Paulus’ råd: «Hver sjel skal underordne seg under de høyere myndigheter.» De er klar over at Gud tillater at disse «høyere myndigheter» eksisterer så lenge den nåværende ordning varer, for at de skal opprettholde et visst mål av orden i samfunnet. Jehovas vitner betaler derfor skatter og avgifter, adlyder lovene, følger trafikkreglene, retter seg etter registreringsbestemmelser, og så videre. (Romerne 13: 1, 6, 7) De følger dessuten de bibelske prinsippene om å være sannferdige og ærlige; de viser nestekjærlighet; de skaper moralsk sterke familier; de lærer barna sine opp til å bli gode borgere. På denne måten betaler de ikke bare tilbake til «keiseren de ting som keiserens er», men også til «Gud de ting som Guds er». (Lukas 20: 25; 1. Peter 2: 13—17) Ettersom Guds Ord viser at de som regjerer i denne verden, bare vil få beholde makten midlertidig, forbereder Jehovas vitner seg nå på et rikere liv, det virkelige liv, som de snart vil få leve under Kristi rikes styre. (1. Timoteus 6: 17—19) Selv om Jehovas vitner ikke skal være med på å styrte denne verdens makter, er de fylt av ærefrykt når de leser det Guds inspirerte Ord, Bibelen, sier om den dommen Gud skal fullbyrde i Harmageddon. — Jesaja 26: 20, 21; Hebreerne 12: 28, 29.
Den siste krig
14. Hva symboliserer det ’skarpe, lange sverdet’ som går ut av Jesu munn?
14 Med hvilken myndighet fullfører Jesus sin seier? Johannes sier: «Og ut av hans munn går det et skarpt, langt sverd, for at han skal slå nasjonene med det, og han skal gjete dem med en jernstav.» (Åpenbaringen 19: 15a) Det ’skarpe, lange sverdet’ representerer Jesu gudgitte myndighet til å gi befalinger om at Guds dom skal fullbyrdes over alle dem som ikke støtter Guds rike. (Åpenbaringen 1: 16; 2: 16) Denne levende symbolikken har en parallell i Jesajas ord: «Han [Jehova] gikk i gang med å gjøre min munn lik et skarpt sverd. I sin hånds skygge har han gjemt meg. Og han gjorde meg etter hvert til en polert pil.» (Jesaja 49: 2) Her profeterte Jesaja om Jesus, som kunngjør Guds dommer og fullbyrder dem som med en treffsikker pil.
15. Hvem vil på dette tidspunkt allerede ha blitt avslørt og dømt, og hva markerer det begynnelsen til?
15 På dette tidspunkt vil Jesus allerede ha oppfylt Paulus’ ord: «Da skal visselig den lovløse bli åpenbart, han som Herren Jesus skal utrydde med sin munns ånd og gjøre til intet ved tilkjennegivelsen av sitt nærvær [gresk: parousịa].» Ja, det at «den lovløse», kristenhetens presteskap, er blitt avslørt og dømt fra 1914 av, har vist at Jesus har vært nærværende siden da. Hans nærvær vil bli tydelig tilkjennegitt når de ti hornene på det skarlagenrøde villdyret fullbyrder denne dommen og plyndrer og ødelegger kristenheten sammen med resten av Babylon den store. (2. Tessaloniker 2: 1—3, 8) Det vil være begynnelsen til den store trengsel! Deretter vender Jesus oppmerksomheten mot det som er igjen av Satans organisasjon, i samsvar med profetien: «Han skal slå jorden med sin munns kjepp; og med sine leppers ånd skal han volde den ondes død.» — Jesaja 11: 4.
16. Hvordan beskriver Salmene og Jeremia den rolle Jehovas utnevnte krigerkonge spiller?
16 Krigerkongen, som er utnevnt av Jehova, vil skille mellom dem som skal overleve, og dem som skal dø. Jehova sier profetisk til denne sin Sønn: «Du skal knuse dem [jordens herskere] med et jernsepter, som en pottemakers kar skal du slå dem i stykker.» Og Jeremia sier til slike fordervede politiske ledere og deres lakeier: «Hyl, dere hyrder, og skrik! Og velt dere omkring, dere mektige i hjorden, for dagene da dere skal slaktes og spres, er kommet, og dere skal falle som et attråverdig kar!» Uansett hvor ’attråverdige’ disse herskerne har fortont seg i en ond verdens øyne, vil et eneste slag fra Kongens jernstav knuse dem, som om han skulle knuse utsøkte kar. Det blir som David profeterte om Herren Jesus: «Din styrkes stav skal Jehova sende fra Sion, idet han sier: ’Dra undertvingende fram midt iblant dine fiender.’ Jehova selv ved din høyre hånd skal visselig knuse konger på sin vredes dag. Han skal holde dom blant nasjonene; han skal la det bli fullt av døde kropper.» — Salme 2: 9, 12; 83: 17, 18; 110: 1, 2, 5, 6; Jeremia 25: 34.
17. a) Hvordan beskriver Johannes krigerkongens aksjon? b) Nevn noen profetier som viser hvilken stor ulykke Guds vredes dag vil bli for nasjonene.
17 Denne mektige krigerkongen er også med i den neste scenen i synet: «Han tråkker også Guds, Den Allmektiges, harmes vredes vinpresse.» (Åpenbaringen 19: 15b) Johannes hadde allerede i et tidligere syn sett at «Guds vredes store vinpresse» ble tråkket. (Åpenbaringen 14: 18—20) Jesaja beskriver også en vinpresse hvor Guds dommer blir fullbyrdet, og andre profeter forteller om hvilken stor ulykke Guds vredes dag vil bli for alle folkene. — Jesaja 24: 1—6; 63: 1—4; Jeremia 25: 30—33; Daniel 2: 44; Sefanja 3: 8; Sakarja 14: 3, 12, 13; Åpenbaringen 6: 15—17.
18. Hvordan beskriver profeten Joel det som skjer når Jehova dømmer alle nasjonene?
18 Profeten Joel setter en vinpresse i forbindelse med at Jehova kommer «for å dømme alle nasjonene rundt omkring». Og det er Jehova som kommer med denne befalingen, uten tvil til sin meddommer, Jesus, og hans himmelske hærer: «Sving en sigd, for høsten er blitt moden. Kom, stig ned, for vinpressen er blitt full. Pressekarene flyter virkelig over; for deres ondskap er blitt stor. Skarer, skarer er det på avgjørelsens lavslette, for Jehovas dag er nær på avgjørelsens lavslette. Sol og måne skal sannelig formørkes og stjernene trekke sitt klare lys tilbake. Og Jehova selv skal brøle fra Sion, og fra Jerusalem skal han la sin røst lyde. Og himmel og jord skal i sannhet riste; men Jehova skal være en tilflukt for sitt folk og en festning for Israels sønner. Og dere skal sannelig kjenne at jeg er Jehova deres Gud.» — Joel 3: 12—17.
19. a) Hvordan vil det spørsmålet som blir stilt i 1. Peter 4: 17, bli besvart? b) Hvilket navn er skrevet på Jesu ytterkledning, og hvorfor vil det vise seg å passe godt?
19 Det blir i sannhet en dommens dag for ulydige mennesker og nasjoner, men en befrielsens dag for alle som har gjort Jehova og hans krigerkonge til sin tilflukt. (2. Tessaloniker 1: 6—9) Den dommen som begynte med Guds hus i 1918, vil ha nådd sitt klimaks, og følgende spørsmål i 1. Peter 4: 17 vil ha blitt besvart: «Hva skal da enden bli for dem som ikke er lydige mot Guds gode budskap?» Den herlige seiervinneren vil være ferdig med å tråkke vinpressen, og han vil dermed ha vist at han er den opphøyde Konge som Johannes sier følgende om: «Og på sin ytterkledning, ja på sitt lår, har han et navn skrevet: kongers Konge og herrers Herre.» (Åpenbaringen 19: 16) Han har vist at han er langt, langt mektigere enn noen jordisk hersker, enn noen konge eller herre blant menneskene. Hans opphøyde stilling og hans herlighet overgår det vi kan fatte. Han har dratt ut «for sannhets og ydmykhets og rettferdighets sak», og han har seiret for evig og alltid! (Salme 45: 4) På hans blodbestenkte ytterkledning står det skrevet et navn som han har fått av den suverene Herre, Jehova, som han har forsvart.
Guds store aftensmåltid
20. Hvordan beskriver Johannes «Guds store aftensmåltid», og hvilken tidligere profeti minner denne beskrivelsen om?
20 I Esekiels syn blir fuglene og villdyrene innbudt til et stort måltid etter at hele Gogs hær er blitt utslettet. De sørger for at likene av Jehovas fiender ikke blir liggende på bakken, ved å spise kjøttet på dem. (Esekiel 39: 11, 17—20) Det Johannes videre sier, minner om denne tidligere profetien: «Jeg så også en engel som stod i solen, og han ropte med høy røst og sa til alle fuglene som flyr i midthimmelen: ’Kom hit, samle dere til Guds store aftensmåltid, for at dere kan spise kjøtt av konger og kjøtt av militære befalingsmenn og kjøtt av sterke menn og kjøtt av hester og av dem som sitter på dem, og kjøtt av alle, av frie så vel som av slaver og av små og store.’» — Åpenbaringen 19: 17, 18.
21. Hva viser a) det at engelen står «i solen»? b) det at de døde blir liggende på bakken? c) oversikten over dem som blir liggende døde på bakken? d) uttrykket «Guds store aftensmåltid»?
21 Engelen står «i solen». Dermed kan han lett tiltrekke seg fuglenes oppmerksomhet. Han sier at de skal gjøre seg klar til å meske seg med kjøttet av dem som kommer til å bli drept av krigerkongen og hans himmelske hærer. Det faktum at de døde blir liggende på bakken, viser at de vil lide en vanærende død. De vil være lik Jesabel i gammel tid ved at de ikke får en sømmelig begravelse. (2. Kongebok 9: 36, 37) Oversikten over de drepte som blir liggende på bakken, viser hvor omfattende ødeleggelsen blir: konger, militære befalingsmenn, sterke menn, frie og slaver. Det er ingen som er unntatt. Det minste spor etter den opprørske verden som har vært i opposisjon til Jehova, vil bli fjernet. Etter dette vil det ikke lenger finnes et urolig hav av forvirrede mennesker. (Åpenbaringen 21: 1) Dette er «Guds store aftensmåltid», for det er Jehova Gud som innbyr fuglene til å ta del i det.
22. Hvordan sammenfatter Johannes den siste krigens forløp?
22 Johannes sammenfatter den siste krigens forløp slik: «Og jeg så villdyret og jordens konger og deres hærer samlet for å føre krigen mot ham som satt på hesten, og mot hans hær. Og villdyret ble grepet, og sammen med det den falske profet, som gjorde tegn framfor det og med dem villedet dem som fikk villdyrets merke, og dem som tilber dets bilde. Mens de ennå var i live, ble de begge kastet i ildsjøen som brenner med svovel. Men de andre ble drept med det lange sverdet til ham som satt på hesten, det som gikk ut av hans munn. Og alle fuglene ble mettet av deres kjøtt.» — Åpenbaringen 19: 19—21.
23. a) I hvilken forstand blir «krigen på Guds, Den Allmektiges, store dag» utkjempet i Harmageddon? b) Hvilken advarsel har «jordens konger» ikke gitt akt på, og hvilke følger får det for dem?
23 Johannes fortalte at da den sjette skålen med Jehovas vrede var blitt tømt, ble «kongene på hele den bebodde jord» samlet av demonisk propaganda til «krigen på Guds, Den Allmektiges, store dag». Denne krigen blir utkjempet i Harmageddon. Det er ikke et bokstavelig sted, men den verdenssituasjon som krever at Jehovas dom blir fullbyrdet. (Åpenbaringen 16: 12, 14, 16) Nå ser Johannes kamplinjene. Der, oppstilt mot Gud, står «jordens konger og deres hærer». De har hardnakket nektet å underordne seg under Jehovas Konge. Han advarte dem i det inspirerte budskapet: «Kyss sønnen, for at Han [Jehova] ikke skal bli forbitret og dere gå til grunne på veien.» Ettersom de ikke har underkastet seg under Kristi styre, må de dø. — Salme 2: 12.
24. a) Hvilken dom blir fullbyrdet over villdyret og den falske profet, og i hvilken forstand er de ’ennå i live’? b) Hvorfor må «ildsjøen» være symbolsk?
24 Villdyret som steg opp av havet, og som hadde sju hoder og ti horn og er et bilde på Satans politiske system, blir kastet i glemselen sammen med den falske profet, den sjuende verdensmakt. (Åpenbaringen 13: 1, 11—13; 16: 13) Mens de ’ennå er i live’, det vil si, mens de fremdeles i forening motarbeider Guds folk på jorden, blir de kastet i «ildsjøen». Er dette en bokstavelig ildsjø? Nei, like lite som villdyret og den falske profet er bokstavelige dyr. «Ildsjøen» er et symbol på fullstendig, endelig tilintetgjørelse, et sted som ingen vender tilbake fra. Senere blir også døden og Hades og Djevelen selv kastet i ildsjøen. (Åpenbaringen 20: 10, 14) Den er avgjort ikke et inferno hvor de onde skal pines i all evighet, for selve tanken om et slikt sted er avskyelig for Jehova. — Jeremia 19: 5; 32: 35; 1. Johannes 4: 8, 16.
25. a) Hvem er de som blir «drept med det lange sverdet til ham som satt på hesten»? b) Kan vi regne med at noen av dem vil få en oppstandelse?
25 Alle andre, som ikke har vært direkte med på å styre, men som ikke desto mindre har vært en del av den fordervede menneskeverdenen og ikke har villet forandre seg, blir «drept med det lange sverdet til ham som satt på hesten». Jesus vil dømme dem til døden. Kan vi regne med at de vil få en oppstandelse, ettersom ildsjøen ikke er nevnt i deres tilfelle? Det står ikke noe sted at de som blir henrettet av Jehovas Dommer på dette tidspunkt, vil få en oppstandelse. Som Jesus selv sa, skal alle de som ikke er ’sauer’, gå bort «til den evige ild som er beredt for Djevelen og hans engler», det vil si «til evig avskjærelse». (Matteus 25: 33, 41, 46) Dermed har «den dag da de ugudelige menneskene skal dømmes og tilintetgjøres», nådd sitt klimaks. — 2. Peter 3: 7; Nahum 1: 2, 7—9; Malaki 4: 1.
26. Forklar ganske kort utfallet av Harmageddon.
26 På denne måten blir hele Satans jordiske organisasjon fjernet. Den «tidligere himmel», det politiske styre, er borte. ’Jorden’, den tilsynelatende varige ordning som Satan har bygd opp i århundrenes løp, er blitt fullstendig ødelagt. «Havet», de onde menneskemassene som er i opposisjon til Jehova, finnes ikke mer. (Åpenbaringen 21: 1; 2. Peter 3: 10) Men hva har Jehova i beredskap for Satan? Johannes gjør oss også kjent med det.
[Studiespørsmål]
