Blir livet vårt styrt av skjebnen? Eller holder Gud oss ansvarlig for det vi gjør?
Blir livet vårt styrt av skjebnen? Eller holder Gud oss ansvarlig for det vi gjør?
HVORDAN vil du besvare disse to spørsmålene? Dette er kanskje noe du aldri har tenkt på. Eller du lurer kanskje på hva de to spørsmålene har med hverandre å gjøre. Det kan være at du sier: Naturligvis holder Gud oss ansvarlig for det vi gjør. Og det som skjebnen har bestemt, det skjer.
Hvis det er dette du mener, så stopp opp et øyeblikk og tenk deg om!
Hvem er det som holder oss ansvarlig for det vi gjør? Gud. Hvem er det da som bestemmer vår skjebne? Mange vil besvare også det spørsmålet med: Gud. Men er det logisk? Ville du tvinge en person til å gjøre noe og så etterpå bebreide ham for at han gjorde det? Tenk deg en far som låser dørene om morgenen for at sønnen hans ikke skal gå ut. Når han kommer hjem om kvelden, får han vite at sønnen har vært inne hele dagen. Sett at han spør sønnen om hvorfor han ikke har gått ut, og kanskje til og med straffer ham fordi han mener at han har vært lat. Ville det være rettferdig? Hva ville du synes om en slik far?
Noe slikt ville aldri skje, sier du. Men ifølge noen er det i virkeligheten det Gud gjør. Hvis det gode og det onde kommer fra Gud, og han har forutbestemt hele vårt liv, hvorfor skulle han da holde oss ansvarlig hvis vi gjør noe galt? Hvis vi bare gjør det som Gud har bestemt, hvorfor blir vi da krevd til regnskap for våre handlinger? Hvorfor må vi svare for hva vi gjør, hvis vi ikke har noe valg?
Nå tenker du kanskje: Dette er veldig dypsindig. Hvordan kan vi vente at vi kan forstå Guds veier? Det får teologene ta seg av.
Det angår deg
Tenk nærmere over dette. Disse spørsmålene angår alle mennesker. Vi har bare ett liv her i verden, og tiden går fort. Hvordan vi lever livet vårt, blir i høy grad berørt av hvordan vi besvarer spørsmålene ovenfor. Hvis vår skjebne er bestemt av Gud, hvorfor skal vi da prøve å forbedre oss? Hvorfor skal vi i det hele tatt bry oss om å lære om Gud? Slike ord som «riktig» og «galt», «synd» og «god moral» blir da meningsløse. Hvis skjebnen har bestemt at vi skal gjøre noe som vi mener er galt, vil vi gjøre det uansett, for vi kan ikke forandre det som er forutbestemt.
Hvis det nå er slik, hvorfor har da Gud lært oss sine bud? Hvorfor sendte han profetene? Hvorfor er det blitt skrevet bøker som kalles Guds Ord? Ville ikke alt dette være meningsløst hvis det var skjebnen som styrte? Vår intelligens reagerer mot et slikt selvmotsigende resonnement. Vår sunne fornuft kan ikke godta det.
Hvis vi på den annen side har en fri vilje og Gud holder oss ansvarlig for det vi gjør, må vi bruke det korte livet vi har, til å tilegne oss kunnskap om Gud og hans hensikter og lære å leve slik han vil at vi skal leve. Det blir hvert eneste levende menneskes personlige ansvar. Ingen kan tjene Gud for oss. Hver enkelt må svare for det gale han gjør.
Ser du nå hvorfor det er så viktig at vi finner de rette svarene på spørsmålene: Holder Gud oss ansvarlig for det vi gjør? Eller er det skjebnen som styrer livet vårt?
Hvor vi kan finne svarene
Hvor kan vi finne svarene på disse spørsmålene? Ett sted er Bibelen, som i den islamske verden er kjent som Tevrat, Zebur og Indjil (Loven, Salmene og Evangeliet) og anerkjent som «Guds Ord». * I Bibelen leser vi følgende: «Hva nå den onde angår: Dersom han vender om fra alle de synder som han har begått, og han virkelig overholder alle mine forskrifter og øver rett og rettferdighet, skal han visselig bli i live. Han skal ikke dø. ’Finner jeg noe som helst behag i den ondes død, . . . og ikke snarere i at han vender om fra sine veier og virkelig blir i live?’» (Esekiel 18: 21, 23) Det er tydelig at det er mulig for en som er ond, eller ugudelig, å forandre seg. Det er ikke skjebnebestemt at han skal fortsette å være ond i hele sitt liv.
En annen bibelsk passasje får oss til å trekke samme slutning: «Menneskesønn, til vaktmann har jeg gjort deg . . . , og du skal høre ord fra min munn, og du skal advare dem fra meg. Når jeg sier til den onde: ’Du skal visselig dø’, og du ikke advarer ham og ikke taler for å advare den onde mot hans onde vei for å bevare ham i live, da skal han dø i sin misgjerning, ettersom han er ond, men hans blod skal jeg kreve tilbake av din hånd.» — Esekiel 3: 17, 18.
Ja, Guds Ord viser klart at vårt liv ikke blir styrt av skjebnen. Vi har et valg. Vi kan gjøre enten godt eller ondt. Og hvis vi i uvitenhet gjør det som er ondt, kan vi gjøre det gode etter at vi er blitt kjent med sannheten, og dermed vinne livet. Vi er, for å si det enkelt, ansvarlig for våre egne handlinger.
Hvordan kan du velge?
Bibelen sier at vår Skaper er en kjærlighetens Gud, og at det ikke bor noe ondt i ham. Denne kjærlighetens Gud sier: «Jeg har lagt livet og døden fram for deg, velsignelsen og forbannelsen; og du må velge livet for at du skal kunne bli i live, du og ditt avkom.» (5. Mosebok 30: 19) Gud skapte mennesket med en fri vilje. Da menneskene valgte å slutte å handle i harmoni med Guds hensikt, ble de underlagt døden. Men du kan velge livet. Det er et valg du må treffe selv. Ingen kan treffe et slikt valg for deg.
Hvordan velger du livet? For det første må du forvisse deg om at Bibelen er Guds inspirerte Ord. Du må studere den på en oppriktig, fordomsfri måte. Så må du se hva den sier om hvorfor Gud skapte mennesket, hvorfor vi dør, hva som skjer når vi dør, og hvordan vi kan behage Gud.
Si ikke: Dette er vanskelig; jeg klarer det ikke. Ville Gud gi løfte om liv og så gjøre det umulig for enkelte å finne veien til livet? Hvis de opplysningene vi trenger, finnes i Bibelen, vil ikke Gud da hjelpe oss når vi undersøker den boken? Gjør deg bare oppriktige anstrengelser. Det er det mest verdifulle du kan gjøre.
Tiden er kort
Vent ikke med å gjøre dette. Tiden er kort. I Bibelen finner vi et sammensatt ’tegn’ som kjennetegner de siste dager for denne verdensordning. (Matteus 24: 3) Her er noen trekk ved tegnet:
«Nasjon skal reise seg mot nasjon og rike mot rike.» «Det skal bli matmangel.» (Matteus 24: 7) «Det skal bli store jordskjelv og på det ene stedet etter det andre pest.» (Lukas 21: 11) ’Lovløsheten skal tilta.’ — Matteus 24: 12.
Bibelen viser at disse og andre trekk ved tegnet på de siste dager skulle inntreffe samtidig. De faktiske forhold viser at tegnet har kunnet iakttas siden den første verdenskrig, som brøt ut i 1914.
Vi vil derfor oppfordre deg til straks å gå i gang med å undersøke Bibelen. Guds Ord sier: «Konklusjonen på det hele, etter at alt er blitt hørt, er: Frykt den sanne Gud og hold hans bud. For dette er hele den forpliktelse mennesket har. For den sanne Gud selv skal føre enhver slags gjerning fram for dommen over alt som er skjult, for å se om den er god eller ond.» — Forkynneren 12: 13, 14.
Sitatene fra Bibelen er fra Ny verden-oversettelsen av De hellige skrifter.
[Fotnote]
^ avsn. 13 I Koranen leser vi følgende: «Vi lot Jesus, Marias sønn, følge i profetenes spor, for å stadfeste Loven som var før ham. Og Vi gav ham Evangeliet med ledelse og lys for å stadfeste det som forelå før det i Loven, og som ledelse og formaning for de gudfryktige. Måtte Evangeliets folk dømme ved det Gud deri har åpenbart. De som ikke dømmer ved det som Gud har åpenbart, de er i sannhet ugudelige!» («Det dekkede bord» [kapittel 5], versene 50, 51, tilrettelagt i oversettelse av Einar Berg) Noen hevder at Loven, Salmene og Evangeliet — deler av Bibelen — er blitt forandret, men å komme med en slik påstand ville være det samme som å si at Gud ikke kan beskytte de bøkene han har gitt oss. De som sier det, beskylder Gud for å være svak.
[Bilderettigheter på side 6]
Foto: Bilkupé på forsiden: H. Armstrong Roberts.
