Kapittel 94

Behovet for bønn og ydmykhet

TIDLIGERE, da Jesus var i Judea, fortalte han en lignelse om betydningen av å være vedholdende i bønn. På den siste reisen han nå foretar til Jerusalem, understreker han igjen hvor viktig det er å fortsette å be. Jesus er sannsynligvis fremdeles i Samaria eller Galilea da han forteller sine disipler enda en lignelse:

«I en by var det en dommer som ikke fryktet Gud og ikke tok hensyn til noe menneske. I samme by var det en enke som stadig på ny kom til ham og sa: ’Hjelp meg mot min motpart, så jeg kan få min rett.’ Lenge ville han ikke, men til slutt sa han til seg selv: ’Enda jeg verken frykter Gud eller tar hensyn til noe menneske, får jeg hjelpe denne enken til hennes rett, slik som hun plager meg, ellers ender det vel med at hun flyr like i synet på meg.’»

Jesus forklarer deretter hva fortellingen skal illustrere, og sier: «Hør hva denne uhederlige [urettferdige, EN] dommeren sier! Skulle så ikke Gud hjelpe sine utvalgte til deres rett, de som roper til ham dag og natt? Er han sen til å hjelpe dem?»

Jesus mener ikke med dette å antyde at Gud på noen måte kan sammenlignes med den urettferdige dommeren. Han mener isteden at hvis selv en urettferdig dommer vil reagere på vedvarende trygling, bør det ikke være tvil om at Gud, som er fullt ut rettferdig og god, vil svare hvis hans folk fortsetter å be. Jesus fortsetter derfor: «Jeg sier dere: Han skal sørge for at de får sin rett, og det snart.»

Det er ofte slik at de ringe og fattige ikke får sin rett, mens de mektige og rike blir begunstiget. Gud vil imidlertid ikke bare sørge for at de onde får sin rettferdige straff, men vil også sørge for at hans tjenere får en rettferdig behandling, idet han gir dem evig liv. Men hvor mange er det som tror fullt og fast at Gud vil sørge for at rettferdigheten snart skjer fyllest?

Jesus sikter spesielt til den tro som er knyttet til bønnens makt, og spør: «Når Menneskesønnen kommer, vil han da finne troen på jorden?» Selv om spørsmålet blir stående ubesvart, blir det her antydet at det ikke ville være vanlig å finne slik tro når Kristus kommer som konge.

Noen av dem som lytter til Jesus, føler seg selvsikre i sin tro. De stoler på at alt står rett til med dem, og de ser ned på andre. Det kan til og med være at noen av Jesu disipler er blant dem. Han retter derfor følgende lignelse til slike:

«To menn gikk opp til templet for å be. Den ene var fariseer og den andre toller. Fariseeren stilte seg opp og bad slik: ’Gud, jeg takker deg for at jeg ikke er som andre mennesker, som snyter, gjør urett og bryter ekteskapet, eller som den tolleren der. Jeg faster to ganger i uken og gir tiende av alt jeg tjener.’»

Fariseerne er kjent for offentlig å vise at de er rettferdige, for å gjøre inntrykk på andre. De har selv valgt seg bestemte dager da de faster, vanligvis mandager og torsdager, og de betaler samvittighetsfullt tiende av selv de minste avlinger. Noen måneder tidligere hadde deres forakt for folket kommet tydelig til uttrykk under løvhyttefesten, da de sa: «Men denne hopen som ikke kjenner loven [det vil si den fariseiske tolkningen av loven] — forbannet er den!»

Jesus forteller videre i lignelsen om en slik «forbannet» person: «Tolleren stod langt nede og ville ikke engang løfte blikket mot himmelen, men slo seg for brystet og sa: ’Gud, vær meg synder nådig!’» Fordi tolleren ydmykt hadde erkjent at han kom til kort, sa Jesus: «Jeg sier dere: Tolleren gikk hjem rettferdig for Gud, den andre ikke. For den som setter seg selv høyt, skal settes lavt, og den som setter seg selv lavt, skal settes høyt.»

På denne måten understreker Jesus igjen hvor viktig det er å være ydmyk. Jesu disipler har vokst opp i et samfunn hvor de selvrettferdige fariseerne har stor innflytelse, og hvor det blir lagt stor vekt på stilling og posisjon, så det er ikke overraskende at det også har påvirket dem. Men for en fin leksjon i ydmykhet Jesus her gir! Lukas 18: 1—14; Johannes 7: 49.

▪ Hvorfor etterkommer den urettferdige dommeren enkens ønske, og hva kan vi lære av Jesu lignelse?

▪ Hva slags tro vil Jesus se etter når han kommer?

▪ Hvem retter Jesus lignelsen om fariseeren og tolleren til?

▪ Hvilken holdning som fariseerne har, må vi unngå?