Kapittel 107

Lignelsen om bryllupsfesten

VED hjelp av to lignelser har Jesus avslørt de skriftlærde og overprestene, og de ønsker å drepe ham. Men Jesus er langt fra ferdig med dem. Han fortsetter med å fortelle dem en annen lignelse og sier:

«Himmelriket kan lignes med en konge som skulle holde bryllup for sin sønn. Han sendte sine tjenere til de innbudte og bad dem komme til bryllupet. Men de ville ikke komme.»

Jehova Gud er Kongen som forbereder en bryllupsfest for sin Sønn, Jesus Kristus. Bruden, de 144 000 salvede etterfølgere av Jesus, vil til slutt bli forent med ham i himmelen. Kongens undersåtter er Israels folk, som ved å bli tatt inn i lovpakten i 1513 f.Kr. fikk mulighet til å bli «et kongerike av prester». Det var derfor opprinnelig de som ved den anledningen fikk innbydelsen til bryllupsfesten.

Det første kallet til de innbudte gikk imidlertid ikke ut før om høsten i år 29 e.Kr., da Jesus og hans disipler (kongens tjenere) begynte å forkynne om Riket. Men de kjødelige israelittene, som fikk dette kallet gjennom tjenerne fra år 29 e.Kr. til år 33 e.Kr., ville ikke komme. Gud gav derfor den innbudte nasjonen enda en mulighet, som Jesus sier:

«Da sendte han andre tjenere ut som skulle si til de innbudte: Festmåltidet har jeg gjort i stand, oksene og gjøfeet er slaktet, og alt er ferdig. Kom til bryllupet!» Dette andre og siste kallet til de innbudte gikk ut fra og med pinsedagen i år 33 e.Kr., da den hellige ånd ble utøst over Jesu etterfølgere, og fram til år 36 e.Kr.

De fleste av israelittene avviste imidlertid også dette kallet. «Men de brydde seg ikke om det og gikk sin vei,» sier Jesus, «en til sin åker og en til sin forretning. De andre la hånd på tjenerne, mishandlet dem og slo dem i hjel.» Så fortsetter Jesus med å si: «Da ble kongen harm og sendte ut sine tropper som drepte disse morderne og brente byen deres.» Det skjedde i år 70 e.Kr., da Jerusalem ble jevnet med jorden av romerne og «morderne» ble drept.

Jesus forklarer så hva som skjedde i mellomtiden: «Så sa [kongen] til tjenerne: Festen er gjort i stand, men de innbudte var ikke verdige. Gå derfor ut på veikryssene, og innby til bryllupet alle dere treffer.» Tjenerne gjorde dette, og «bryllupssalen ble full av gjester».

Denne innsamlingen av gjester fra veiene utenfor byen der de innbudte bodde, begynte i år 36 e.Kr. Den romerske offiseren Kornelius og hans familie var de første uomskårne ikke-jøder som ble samlet inn. Innsamlingen av disse ikke-jøder, som alle erstatter dem som opprinnelig avslo innbydelsen, har fortsatt helt fram til det 20. århundre.

Det er i løpet av det 20. århundre at bryllupssalen blir fylt. Jesus forteller hva som da skjer: «Men da kongen kom inn for å hilse på gjestene, fikk han øye på en som ikke hadde på seg bryllupsklær. Han spurte ham: Min venn, hvordan er du kommet hit inn uten bryllupsklær? Men han tidde. Da sa kongen til tjenerne: Bind hender og føtter på ham, og kast ham ut i mørket utenfor, der en gråter og skjærer tenner.»

Mannen uten bryllupsklær er et bilde på kristenhetens falske kristne. Gud har aldri anerkjent dem ettersom de ikke har det kjennetegn som identifiserer en person som en åndelig israelitt. Gud har aldri salvet dem med hellig ånd til å være Rikets arvinger. De blir derfor kastet ut i mørket utenfor, hvor de vil bli tilintetgjort.

Jesus avslutter lignelsen med å si: «For mange er kalt, men få er utvalgt.» Ja, det var mange fra Israels nasjon som ble innbudt til å bli medlemmer av Kristi brud, men bare noen få kjødelige israelitter ble utvalgt. De fleste av de 144 000 gjestene som mottar den himmelske lønn, viser seg å være ikke-israelitter. Matteus 22: 1—14; 2. Mosebok 19: 1—6; Åpenbaringen 14: 1—3.

▪ Hvem ble opprinnelig innbudt til bryllupsfesten, og når ble de innbudt?

▪ Når går kallet først ut til dem som er innbudt, og hvem er de tjenerne som blir brukt til å gjøre det kjent?

▪ Når går det andre kallet ut, og hvem blir deretter innbudt?

▪ Hvem er mannen uten bryllupsklær et bilde på?

▪ Hvem er de mange kalte, og hvem er de få utvalgte?