Kapittel 2

Opphøy Jehova som den sanne Gud

1. a) Hvem er den sanne Gud? b) Hvilken virkning bør det ha på vårt liv at vi lærer ham å kjenne?

APOSTELEN Paulus skrev til sine kristne brødre at selv om det er mange som kalles guder, er det «for oss . . . bare én Gud, Faderen. . . . Og . . . bare én Herre, Jesus Kristus». (1. Kor. 8: 5, 6) Den ’ene Gud’, som Paulus talte om, er Jehova, Han som har skapt alle ting. (5. Mos. 6: 4; Åp. 4: 11) Takknemlige mennesker som lærer hans egenskaper å kjenne og ser alt det han har gjort for oss, blir dratt til ham. Hva fører det til? Det faller helt naturlig for dem å opphøye ham som de beundrer så sterkt, og de opphøyer ham både ved det de sier, og ved det de gjør. Etter hvert som deres kjærlighet til Gud blir større, føler de trang til å fortelle andre om ham, og de ønsker å etterligne ham i den grad det er mulig for dem som mennesker å gjøre det. Bibelen oppfordrer oss alle til å gjøre det. Den sier: «Ha Gud som forbilde, dere som er hans elskede barn. Lev i kjærlighet.» (Ef. 5: 1, 2) For å kunne følge dette rådet må vi kjenne Jehova slik han virkelig er.

Hva slags person Jehova er

2. Nevn noen av Guds fremtredende egenskaper, som ansporer oss til å lovprise ham.

² Vi finner en rekke uttalelser i Bibelen som forteller om Guds enestående egenskaper. Når du leser  dem, bør du ta deg tid til å tenke over hva disse egenskapene egentlig innebærer, og hvor viktige de er for deg. For eksempel: «Gud er kjærlighet.» (1. Joh. 4: 8) «Rettferdige er alle hans veier.» (5. Mos. 32: 4 «Hos Gud er visdom.» (Job 12: 13) ’Hans styrke [makt, NW] er veldig.’ (Jes. 40: 26) Føler du deg ikke ansporet til å lovprise Gud når du tenker på at han er i besittelse av disse egenskapene?

3. Hvilke andre sider ved Jehovas personlighet er svært tiltalende?

³ Bibelen gjør oss ytterligere kjent med Jehovas tiltalende personlighet når den sier at Jehova er «en barmhjertig og nådig Gud, langmodig og rik på miskunn og sannhet». (2. Mos. 34: 6) Han «er god og tilgir gjerne». (Sal. 86: 5) «[Jehovas] øyne farer over hele jorden, så han med sin makt kan hjelpe dem som helhjertet holder seg til ham.» (2. Krøn. 16: 9) «Gud [gjør ikke] forskjell på folk. Men han tar imot enhver som frykter ham og gjør rett, hva folkeslag han enn tilhører.» (Apg. 10: 34, 35) Jehova ’gir villig’ og er «den lykkelige Gud». (Jak. 1: 5; 1. Tim. 1: 11, NW) Hvor gledebringende er det ikke å tjene denne uforlignelige Gud og erfare hans kjærlige omsorg!

4. a) Hva slags hengivenhet krever Jehova, og hvor viktig er dette? b) Hva oppfordrer Salme 34: 4 oss til å gjøre?

⁴ I samsvar med sine egenskaper er Jehova «en Gud som fordrer udelt hengivenhet». (2. Mos. 20: 5, NW) For å kunne tjene ham på en måte han godkjenner, må vi vise ham udelt hengivenhet. Vi kan ikke samtidig elske den verden som har Satan til gud. (1. Joh. 2: 15—17; 2. Kor. 4: 3, 4) Jehova gjennomskuer dem som bare foregir å være rettferdige. Han vet ikke bare hva vi gjør, men også hva vi tenker, og hva slags mennesker vi prøver å være.  Hvis vi virkelig elsker rettferdighet, hjelper han oss. (Jer. 17: 10; Ordsp. 15: 9) Fordi Jehova er den han er, har millioner av mennesker jorden over med glede fulgt den oppfordringen som salmisten skrev ned: «Pris [Jehovas] storhet med meg, og la oss sammen opphøye hans navn!» (Sal. 34: 4, EN) Er du en av dem som gjør det?

5. Hva vil hjelpe oss til å få størst mulig utbytte av å studere Jehovas personlighet?

⁵ Hvis du nøye gransker Guds opphøyde egenskaper, vil ditt ønske om å snakke om ham bli sterkere, og det vil være til stor hjelp for deg i dine bestrebelser for å etterligne ham. Finn ut 1) nøyaktig hvordan hver enkelt egenskap er, og kanskje også hvordan den skiller seg ut fra de andre egenskapene, 2) hvordan Jehova har lagt denne egenskapen for dagen, og overfor hvem, og 3) hvordan du kan legge den for dagen, eller hvordan den bør berøre dine synspunkter.

6. Vis ved hjelp av et eksempel hvordan du kan studere Jehovas egenskaper. Gjør dette ved å besvare spørsmålene i slutten av dette avsnittet og ta med skriftsteder.

⁶ Vi skal belyse dette med et eksempel. Hva betyr det når Bibelen sier: «Gud er kjærlighet»? (1. Joh. 4: 8) Det finnes naturligvis en rekke former for kjærlighet. Det greske ordet som er brukt i dette skriftstedet, er agápe, som sikter til den høyeste form for kjærlighet, den som Jehova Gud legger for dagen. Denne kjærlighet er et uttrykk for fullstendig uselviskhet. Ha dette i tankene når du besvarer spørsmålene nedenfor ved hjelp av de skriftstedene det er henvist til.

Hvordan kommer denne egenskapen til uttrykk i Jehovas skaperverk? (Apg. 14: 16, 17)

Hva er det største uttrykk for Jehovas kjærlighet til menneskene?  (Joh. 3: 16) Var det på grunn av menneskenes godhet Jehova gjorde dette? (Rom. 5: 8)

Hvilken innvirkning bør det Jehova gjorde ved sin Sønn, ha på vårt liv? (2. Kor. 5: 14, 15, 18, 19)

På hvilke måter kan vi som kristne vise at vi har den samme slags kjærlighet til våre medkristne? (1. Kor. 13: 4—7; 1. Joh. 4: 10, 11; 3: 16—18)

Hvem bør vi også vise kjærlighet, og hvordan? (Matt. 5: 43—48; 28: 19, 20; Gal. 6: 10)

7. Hvordan kan du under ditt personlige studium finne lignende stoff om Jehovas andre egenskaper?

⁷ Har du lyst til å undersøke noen andre av Jehovas egenskaper? Hvorfor ikke begynne med «rettferdighet» og «visdom» og så fortsette med for eksempel «miskunn» eller «kjærlig godhet» (NW) og «barmhjertighet» under ditt personlige studium? Ved hjelp av en bibelordbok og emne- og skriftstedsregistrene i Vakttårnets publikasjoner vil du kunne finne en mengde opplysende stoff.

Hjelp andre til å lære sannheten om Gud

8. a) Hvilke guder tilber menneskene i verden? b) Hvem står bak denne forvirringen? Hvorfor mener du det?

⁸ Det er ikke bare den sanne Gud som blir tilbedt. Millioner av andre guder blir også tilbedt. I det fjerde århundre antok kristenheten troen på en «Treenighet», en lære som babylonerne, egypterne, hinduene og buddhistene allerede hadde framholdt. Mektige herskere og idrettsstjerner og sangere er dessuten blitt dyrket som guder. Penger, jeget og sex er også blitt gjort til guder. Hvem står bak alt dette? «Denne verdens gud», Satan Djevelen. (2. Kor. 4: 4; 1. Kor. 10: 20) Han prøver ved hjelp av alle tenkelige, utspekulerte midler å vende  menneskene bort fra Jehova eller i hvert fall å svekke deres hengivenhet for ham.

9. Hva er den beste fremgangsmåten når vi vil hjelpe noen til å lære sannheten om Gud å kjenne?

⁹ Hvordan kan vi hjelpe slike mennesker, både dem som kaller seg kristne, og andre, til å lære sannheten om Gud å kjenne? Noe av det beste vi kan gjøre, er å vise dem hva Bibelen sier om den sanne Gud, og om hva slags person han er. Vi må også legge gudlignende egenskaper for dagen i vårt liv. — 1. Pet. 2: 12.

10. Hvorfor er det ikke forstandig å gå ut fra at vi vet nøyaktig hva en av treenighetslærens tilhengere tror på?

¹⁰ Men sett at noen som tilhører et av kristenhetens kirkesamfunn, sier til deg at treenighetslæren er bibelsk. For det første må du være klar over at selv om treenighetslæren har fått sin offisielle utforming, er det mange som har sin egen oppfatning av hva den går ut på. Be dem om å forklare hva de mener, og hjelp dem så ved å sammenligne det med det som står i deres egen bibel. Senere kan du også oppfordre dem til å sammenligne kirkens offisielle lære med Guds Ord.

11. Vis ved hjelp av spørsmålene og skriftstedene at treenighetslæren er ubibelsk. Ta ett av de fem hovedpunktene om gangen.

¹¹ Tenk over hvordan du kan bruke skriftstedene nedenfor med tanke på å hjelpe slike mennesker:

1) Noen av treenighetslærens tilhengere understreker at det er tre personer i guddommen (Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd), men at det er bare én Gud.

Men viser Apostlenes gjerninger 2: 4, 17 at «Den Hellige Ånd» er en person?

Hvorfor er det viktig å legge merke til hvor mange personer som er omtalt i hvert av de følgende skriftsteder? (Joh. 17: 20—22; Apg. 7: 56; Åp. 7: 10)

2) Noen mener at alle personene i «Treenigheten» har like stor  herlighet, at ingen er større eller mindre, men at de er like evige og jevnbyrdige.

Stemmer det med Bibelen? (Se Johannes 14: 28; Matteus 24: 36; Åpenbaringen 3: 14, LB.)

3) Noen mener at det som står i Johannes 1: 1, er et bevis for treenighetslæren: «Ordet var Gud.»

Men hvor mange personer er omtalt i Johannes 1: 1 ? Er det tre? Eller bare to? Hvordan er Johannes 1: 18 (EN) i strid med treenighetslæren?

New World Translation gjengir Johannes 1: 1 slik: «Ordet var en gud.» Mange hevder at det er galt å sette inn den ubestemte artikkelen («en»), ettersom den ikke står i den greske tekst. Men selv om gresk ikke har noen ubestemt artikkel, er det mange språk som har det, og på disse språkene blir den brukt for å få fram den riktige tanken. Hvis noen mener at det er galt å bruke den ubestemte artikkelen når en oversetter Johannes 1: 1, kan vi spørre: Ville de også la være å sette den inn i Apostlenes gjerninger 28: 6? (En annen måte å gjengi Johannes 1: 1 på finner vi i Lyder Bruns oversettelse, som sier: «Ordet var av guddomsart», det vil si at Ordet hadde de samme guddommelige egenskaper som Gud har.)

4) Treenighetslærens tilhengere peker også på at det hebraiske ordet som er oversatt med «Gud» i 1. Mosebok 1: 1, 26, er Elohim’, og at det er en flertallsform på hebraisk og i virkeligheten betyr «guder».

Hvorfor støtter ikke disse versene læren om tre guddommelige personer i «én Gud»?

Hvis 1. Mosebok 1: 1 viser at det finnes en «Treenighet», hva skal vi så si om Dommerne 16: 23? I dette skriftstedet er elohim’ gjengitt med «guden» og «gud», og det hebraiske verbet står i entall, ikke i flertall.

Hvorfor er flertallsformen brukt i disse skriftstedene på hebraisk? Dette er bare en måte som det hebraiske språk overbringer tanken om overhøyhet eller majestet på. Hvis det var tale om mer enn én person, ville verbene ha stått i flertall, men det gjør de ikke i disse tilfellene.

 5) Fordi kirkesamfunnene har fremhevet Jesus så sterkt (og fordi navnet Jehova er blitt fjernet i mange bibeloversettelser), er det noen som bare tenker på Jesus når Gud blir nevnt.

Men hvordan viste Jesus ved sitt eksempel hvem vi skal tilbe? (Luk. 4: 8)

12. Hvorfor omtalte Jesus med rette sin Far som «den eneste sanne Gud»?

¹² Selv om Bibelen omtaler Jesus som «en gud» og til og med som «Veldig Gud», opphøyde Jesus sin Far og omtalte ham som «min Gud og deres Gud». (Joh. 1: 1, NW; 20: 17; Jes. 9: 6) Han var enig med Moses, som hadde sagt: «[Jehova] er Gud, han og ingen annen.» (5. Mos. 4: 35) Jehova er høyt hevet over alle andre som blir tilbedt, det være seg menneskelige idoler eller Satan Djevelen. Jehova er, som Jesus sa, «den eneste sanne Gud». — Joh. 17: 3.

La oss ’vandre i Jehovas navn’

13, 14. Hva innebærer det å ’kjenne’ Jehovas navn og å ’vandre i’ det?

¹³ Mange som i årevis har vært forvirret med hensyn til hvem Gud er, blir begeistret når de får se Guds eget navn, Jehova (Jahve), i sin bibel. (2. Mos. 3: 14, 15, fotnoten) Men for at det skal være til varig velsignelse for dem å kjenne dette navnet, må de ’for evig og alltid vandre i Jehovas navn’. (Mi. 4: 5) Dette innebærer mye mer enn bare å kjenne navnet Jehova eller å si at de er Jehovas vitner.

¹⁴ Salme 9: 11 sier om den store betydning Guds navn har: «De som kjenner ditt navn, har tillit til deg, . . . [Jehova].» Hva innebærer det? Det innebærer mer enn bare å kjenne navnet Jehova, noe som ikke automatisk betyr å ha tillit til Jehova. Å ’kjenne’ Guds navn betyr her å forstå hva slags Gud  Jehova er, å respektere hans myndighet, å adlyde hans bud. Å ’vandre i Jehovas navn’ innebærer likeledes å være innviet til ham og representere ham som en av hans tilbedere, å bruke sitt liv i harmoni med Guds vilje. (Luk. 10: 27) «Kjenner» du Guds navn? ’Vandrer’ du i Jehovas navn?

15. Hva foruten pliktfølelse må vi ha for å kunne tjene Jehova i all evighet?

¹⁵ Hvis vi skal kunne tjene Jehova i all evighet, må det være noe mer enn pliktfølelse som driver oss. Apostelen Paulus kom med denne oppfordringen til Timoteus, som allerede hadde tjent Jehova i mange år: «Øv deg . . . med gudhengivenhet som mål.» (1. Tim. 4: 7, NW) Hengivenhet kommer fra hjertet; det er en følelse som blir fremkalt som følge av at en setter stor pris på den personen som hengivenheten er rettet mot. «Gudhengivenhet» er en dyp respekt for Jehova. Det er en egenskap som innebærer at en har kjærlighet til ham på grunn av at en verdsetter ham og hans veier. Den får oss til å ønske at alle må sette hans navn høyt. Vi må ha «gudhengivenhet» som vårt mål i livet hvis vi skal vandre i Jehovas, den sanne Guds, navn i all evighet. — Sal. 37: 4; 2. Pet. 3: 11.

Repetisjonsspørsmål

● Hva slags person er Jehova? Hva blir vi ansporet til når vi lærer å forstå hans egenskaper?

● Hvordan kan vi hjelpe andre til å lære sannheten om Gud å kjenne?

● Hva innebærer det å ’kjenne’ Jehova og å ’vandre i hans navn’?

[Studiespørsmål]