(Mọria).

Navnet på det fjellet, eller høydedraget, hvor Salomo bygde et storslått tempel for Jehova. Hans far, David, hadde tidligere kjøpt stedet av jebusitten Aravna (Ornan) for å bygge et alter der. David gjorde dette på Guds befaling for å stanse en plage som var en følge av den synd han hadde gjort seg skyldig i ved å foreta en folketelling. – 2Sa 24: 16–25; 1Kr 21: 15–28; 2Kr 3: 1; se ARAVNA.

Ifølge jødisk tradisjon er tempelhøyden identisk med det fjellet i «Moria-landet» hvor Abraham på Guds befaling forsøkte å ofre Isak. (1Mo 22: 2; se Jewish Antiquities, VII, 329–334 [xiii, 4].) «Moria-landet» må i så fall være fjellområdet omkring Jerusalem. Abraham drog av sted til «Moria-landet» fra området ved Be’er-Sjeba, og på den tredje dagen så han langt borte det stedet som Gud hadde utpekt. – 1Mo 21: 33, 34; 22: 4, 19.

Noen har kommet med innvendinger mot at Moria-fjellet er blitt identifisert med tempelfjellet i Jerusalem, på grunn av avstanden fra Be’er-Sjeba og fordi man ikke kan se det ’langt bortefra’. Men det var til «Moria-landet» Abraham skulle dra. Den første dagen stod Abraham tidlig opp, salte eselet sitt, kløvde veden, la den på dyret og gav seg så på vei. (1Mo 22: 2, 3) Det var på «den tredje dagen at Abraham løftet sine øyne og begynte å se stedet [Moria-landet] langt borte». Det betyr at det bare var den andre dagen Abraham reiste hele dagen. Med hensyn til om Moria-fjellet kan ses på avstand, og med hensyn til den strekningen Abraham tilbakela, sies det i The Illustrated Bible Dictionary: «Avstanden fra den sørlige delen av Filistea til Jerusalem er ca. 80 km, en strekning som det godt kan ha tatt tre dager å tilbakelegge. Det stedet det er tale om i 1. Mosebok, er dessuten ikke et bestemt ’Moria-fjell’, men ett av flere fjell i et land med navnet Moria, og de høydene som Jerusalem ligger på, kan ses på avstand. Det er derfor ingen grunn til å tvile på at Abraham frambar sitt offer på det stedet hvor Jerusalem senere kom til å ligge, kanskje til og med på selve tempelhøyden.» (Redigert av J. Douglas, 1980, bd. 2, s. 1025.) Det er altså rimelig at det har tatt mer enn to hele dager å tilbakelegge den 80 km lange strekningen fra Be’er-Sjeba til Moria-fjellet til fots.

Moria-fjellet lå øyensynlig så langt fra det Salem som fantes på Abrahams tid, at byens innbyggere ikke direkte kunne se Abrahams forsøk på å ofre Isak. Det finnes ingen beretning om at de var vitne til det som fant sted, eller forsøkte å gripe inn. At stedet flere hundre år senere var temmelig avsidesliggende, kan utledes av at det på Davids tid lå en treskeplass på Moria-fjellet, men at det ikke sies noe om at det lå noen bygninger der. – 2Kr 3: 1.

I dag ligger den islamske helligdommen som blir kalt Klippedomen, på Moria-fjellet. – Se JERUSALEM (Senere perioder).