Reinkarnasjon

Definisjon: Den forestilling at vi blir gjenfødt til én eller flere tilværelser etter hverandre, som mennesker eller dyr. Som oftest mener en at det er en uhåndgripelig «sjel» som går over i et nytt legeme. Ikke en bibelsk lære.

Noen ganger når vi gjør et nytt bekjentskap, har vi en underlig følelse av at vi har truffet vedkommende før. Eller vi kommer til et nytt sted som virker merkelig kjent. Er dette et bevis for reinkarnasjonslæren?

Har du noen gang forvekslet en mann eller en kvinne som lever nå, med en annen mann eller kvinne som også lever nå? Det er mange som har gjort det. Hva kommer det av? Noen mennesker har samme måte å være på og er kanskje svært like av utseende. Følelsen av at du kjenner et menneske som du aldri har truffet før, beviser derfor ikke at du har kjent ham i et tidligere liv.

Hva kommer det av at et hus eller en by kan virke kjent, selv om vi aldri har vært der før? Skyldes det at vi har bodd der i et tidligere liv? Mange hus er bygd etter samme tegninger. Folk som bor i byer som ligger langt fra hverandre, kan ha møbler som er laget på samme fabrikk. Og er det ikke også slik at landskapet på steder som ligger langt fra hverandre, kan være temmelig likt? Det er derfor forståelig at vi kan ha følelsen av å kjenne folk og steder igjen; vi behøver ikke å tro på reinkarnasjon for å forklare det.

Er erindringer fra et liv på et annet tidspunkt og på et annet sted som kommer fram under hypnose, et bevis for reinkarnasjon?

Under hypnose kan mange opplysninger som er lagret i hjernen, komme fram. Hypnotisørene tapper underbevisstheten.  Men hvordan har disse erindringene kommet dit? Du har kanskje lest en bok, sett en film eller et fjernsynsprogram eller hørt om noe i radioen. Hvis du har levd deg inn i rollen til dem som du på den måten er blitt kjent med, kan det ha gjort et sterkt inntrykk på deg, nesten som om du selv skulle ha opplevd tingene. Dette kan du ha gjort for så lenge siden at du har glemt det, men under hypnose kan opplevelsen kalles fram som om du skulle huske «et annet liv». Men hvis alle har hatt et tidligere liv, skulle ikke da alle ha slike erindringer? Det har de ikke. Det er verdt å merke seg at høyesterett i stadig flere amerikanske stater ikke godtar vitneutsagn som er avgitt under hypnose. I 1980 erklærte høyesterett i Minnesota at «de beste vitneutsagn fra eksperter viser at ingen ekspert kan avgjøre hvorvidt erindringer som blir fremkalt ved hypnose, eller noen del av slike erindringer, er sannhet, løgn eller fabulering — tomrommene blir fylt med oppdiktede opplevelser. Slike resultater er ikke vitenskapelig pålitelige og nøyaktige». (Staten kontra Mack, 292 N.W.2d 764) Hypnotisørens påvirkning av den hypnotiserte er en faktor som bidrar til å gjøre denne metoden upålitelig.

Finner vi støtte for troen på reinkarnasjon i Bibelen?

Støtter ikke Matteus 17: 12, 13 reinkarnasjonslæren?

Matt. 17: 12, 13: «[Jesus sa:] ’Jeg sier dere at Elia allerede er kommet, men de ville ikke vite av ham og gjorde med ham som de selv ville. På samme måte skal de også la Menneskesønnen lide.’ Da skjønte disiplene at det var om døperen Johannes han talte til dem.»

Betyr dette at døperen Johannes var en reinkarnasjon av Elia? Da de jødiske prestene spurte Johannes: «Er du Elia?», svarte han: «Nei, det er jeg ikke.» (Joh. 1: 21) Hva mente så Jesus? Som Jehovas engel hadde forutsagt, var Johannes en forløper for Jehovas Messias. Engelen hadde sagt: «Han skal . . . ha samme ånd og kraft som Elia, vende fedrenes hjerter til barna og gi de ulydige det sinn som rettferdige har, og gjøre folket vel forberedt for Herren.»  (Luk. 1: 17) Døperen Johannes oppfylte derfor en profeti ved å utføre et arbeid lik det profeten Elia hadde utført. — Mal. 4: 5, 6.

Støtter beretningen i Johannes 9: 1, 2 reinkarnasjonslæren?

Joh. 9: 1, 2: «Da Jesus kom gående, så han en mann som var født blind. Disiplene spurte da: ’Rabbi, hvem er det som har syndet, han selv eller hans foreldre, siden han ble født blind?’»

Er det mulig at disiplene var blitt påvirket av de jødiske fariseerne, som sa at ’de rettferdiges sjeler farer inn i andre legemer’? (Jødernes Krig med Romerne, Josefus, bok II, kap. VIII, avsn. 18, oversatt av A. Reiersen, Horten 1881) Det er ikke sannsynlig, for det fremgår ikke av spørsmålet deres at de mente at han var ’rettferdig’. Det er mer sannsynlig at de som Jesu disipler trodde på skriftene og var klar over at sjelen ikke er udødelig. Men ettersom til og med et foster har liv og er blitt unnfanget i synd, kan de ha spekulert på om et slikt ufødt barn kunne ha syndet, og at det var forklaringen på at han var født blind. Det svaret Jesus gav, støttet verken reinkarnasjonslæren eller den oppfatning at et foster i mors liv synder. Han sa: «Verken han eller hans foreldre har syndet.» (Joh. 9: 3) Jesus var klar over at vi som Adams etterkommere arver menneskelige defekter og ufullkommenheter. Han benyttet denne situasjonen som en mulighet til å herliggjøre Gud og helbredet den blinde mannen.

Støtter det Bibelen lærer om sjelen og døden, reinkarnasjonslæren?

Første Mosebok 2: 7 sier: «[Jehova] Gud formet mannen av jord fra marken og blåste livspust inn i hans nese, så mannen ble til en levende skapning [sjel, EN].» Legg merke til at mannen selv ble en sjel; sjelen var ikke noe immaterielt som var atskilt fra legemet. «Den sjel som synder, den skal dø.» (Esek. 18: 4, 20, GN) Og den som får en synder til å vende om, «redder en sjel fra døden». (Jak. 5: 20) Når menneskene dør, «når de utånder, blir de til jord igjen, da er det forbi med deres planer». (Sal. 146: 4) Når et menneske dør, er hele personen død; det er ikke noe  levende tilbake som kan gå over i et annet legeme. (Se overskriftene «Sjel» og «Døden» for flere detaljer.)

Fork. 3: 19: «Den samme lagnad venter både mennesker og dyr. Den ene skal dø som den andre, samme livsånde har de alle.» (Det er ikke noe som lever videre etter døden; det gjelder både mennesker og dyr. Det er følgelig ingenting som kan bli gjenfødt i et annet legeme.)

Fork. 9: 10: «Alt du kan gjøre med din hånd, skal du gjøre etter beste evne. For i dødsriket, som du går til, er det verken arbeid eller plan, verken kunnskap eller visdom.» (De døde går ikke over i et annet legeme, men kommer til dødsriket, menneskehetens felles grav.)

Hvor stor forskjell er det mellom reinkarnasjonslæren og det håpet Bibelen holder fram?

Reinkarnasjonslæren: Denne læren går ut på at når et menneske dør, går sjelen, det «egentlige jeg», over til en bedre tilværelse hvis mennesket har levd et godt og riktig liv, men muligens til en tilværelse som et dyr hvis menneskets rulleblad er mer dårlig enn godt. En tror at personen ved hver gjenfødelse blir brakt tilbake til det samme systemet, hvor han møter ytterligere lidelser og med tiden døden. Gjenfødelsens sykluser blir betraktet som praktisk talt uendelige. Er det en slik framtid vi har? Noen tror at det eneste de kan gjøre for å slippe fra reinkarnasjonen, er å utslette alle ønsker om ting som behager sansene. Hva skjer så? De oppnår det som noen beskriver som et ubevisst liv.

Bibelen: Ifølge Bibelen er sjelen hele mennesket. Selv om et menneske har handlet galt tidligere, vil Jehova Gud tilgi det hvis det angrer og forandrer seg. (Sal. 103: 12, 13) Når et menneske dør, er det ikke noe ved det som lever videre. Døden er som en dyp, drømmeløs søvn. De døde vil få en oppstandelse. Det er ikke noen reinkarnasjon, men betyr at den samme personligheten blir brakt tilbake til livet. (Apg. 24: 15) De fleste vil bli oppreist til liv på jorden. Oppstandelsen vil finne sted etter at Gud har fjernet den nåværende, onde ordning. Sykdom, lidelser og til og med døden vil høre fortiden til. (Dan. 2: 44; Åp. 21: 3, 4) Er dette  håpet noe du gjerne vil høre mer om? Har du lyst til å undersøke hvilke grunner du har for å ha et slikt håp?

Noen sier . . .

Jeg tror på reinkarnasjon

Du kan svare: Håper du at det med tiden vil føre til at du oppnår et bedre liv? . . . Si meg, ville du like å leve i en slik verden som den som blir beskrevet her i Åpenbaringen 21: 1—5?

Eller du kan si: Det var interessant. Tør jeg spørre om du alltid har trodd på denne læren? . . . Hva var det som fikk deg til å forandre oppfatning? (Så kan du kanskje bruke noen punkter under overskriften på side 319.)

En annen mulighet: Jeg har hatt flere hyggelige samtaler med andre som tror på det. Hvorfor mener du at det er behov for reinkarnasjon? Så kan du kanskje si: 1) Kan du huske alle detaljene fra et tidligere liv? . . . Men vil ikke det være nødvendig hvis du skal kunne rette på dine tidligere feil og forbedre deg? 2) (Hvis vedkommende sier at det er til vårt eget beste at vi glemmer, kan du spørre:) Men synes du at en dårlig hukommelse er noen fordel i det daglige liv? Ville vi bli hjulpet til å forbedre vår lodd i livet hvis vi glemte alt det vi hadde lært, omkring hvert 70. år? 3) (Hvis vedkommende sier at det bare er bedre mennesker som blir født igjen som mennesker, kan du spørre:) Hva kommer det da av at forholdene i verden stadig er blitt verre? . . . Bibelen viser hvordan forholdene kommer til å bli forbedret i vår tid. — Dan. 2: 44.