Kapittel 13

Ditt syn på kjønnslivet — hvilken betydning har det?

1—3. a) Hvordan viser Bibelen at Gud godkjenner det seksuelle samliv mellom mann og kvinne? b) Vil det være til gagn for et menneske å tilfredsstille sin kjønnsdrift på en uhemmet måte?

NOEN er av den oppfatning at Bibelen fordømmer alt som har med kjønnslivet å gjøre. Men Bibelen gjør naturligvis ikke det. Etter at den har fortalt at Gud skapte den første mann og den første kvinne, fortsetter den: «Gud velsignet dem og sa til dem: Vær fruktbare og bli mange og oppfyll jorden.» — 1 Mosebok 1: 27, 28.

² Gud godkjenner derfor det seksuelle samliv mellom mann og kvinne. Men har menneskene ubegrenset frihet på dette området? Ville det gi oss størst glede i livet? Ville det føre til virkelig fred og sikkerhet både for oss selv og for våre medmennesker?

³ Den seksuelle funksjon kan like lett misbrukes som andre menneskelige funksjoner. Det er nødvendig å spise for å opprettholde livet, men ved å fråtse kan en ødelegge helsen og forkorte livet. Det er også nødvendig å sove, men hvis en sover for mye, får en ikke utrettet noe i livet, og for mye søvn kan til og med svekke kroppen. Og like lite som fråtseri, drukkenskap og dovenskap bringer virkelig glede i livet, vil en uhemmet tilfredsstillelse av kjønnsdriften gjøre det. Menneskenes erfaring gjennom tusener av år vitner om dette. Trenger vi da selv å finne det ut ved bitter erfaring? Det finnes en bedre måte å gjøre det på.

4. Hva bør tilskynde oss til å følge Guds normer vedrørende kjønnslivet?

 ⁴ Guds Ord gir oss et likevektig syn på kjønnslivet, et syn som vil kunne hjelpe oss til å bevare vår lykke både nå og i framtiden. Vi bør gjøre oss kjent med og følge de normer Skaperen har fastsatt med tanke på bruken av forplantningsevnen, som han har gitt menneskene, og vi bør ikke bare gjøre det av hensyn til vår egen fred og sikkerhet, men først og fremst av respekt for ham. Stiller vi oss virkelig på hans side i stridsspørsmålet angående hans herredømmes rettmessighet? Hvis vi gjør det, vil vi også i dette spørsmålet med glede anerkjenne universets Overherres overlegne visdom og hans myndighet. — Jeremias 10: 10, 23.

HOLD EKTESKAPET I AKT OG ÆRE

5. Hva sier Bibelen om kjønnslig omgang utenfor ekteskapet?

⁵ Bibelen formaner: «La ekteskapet være i akt og ære blant alle, og ektesengen ubesmittet; for utuktige mennesker og ekteskapsbrytere skal Gud dømme.» (Hebreerne 13: 4, LB) Gud er derfor imot dem som har seksuell omgang utenfor ekteskapet. Dette er i samsvar med det Gud sa da han ga den første mannen en ektefelle. Gud viste da at hans vilje var at en mann og hans hustru skal være «ett kjød», og at deres ekteskap skal være varig. Omkring 4000 år senere viste Guds Sønn at hans Far fremdeles holdt fast ved denne form. (1. Mosebok 2: 22—24; Matteus 19: 4—6) Men er ikke en slik norm unødig streng? Berøver den oss ikke noe godt? La oss se litt nærmere på det.

6. Hva viser at Guds lov om ekteskapsbrudd er til gagn for oss?

⁶ Ekteskapsbrudd er et brudd på den guddommelige norm, og Jehova Gud har sagt at han skal være «et hastig vitne» mot ekteskapsbrytere når han holder dom. (Malakias 3: 5) De dårlige følger kjønnslig omgang utenfor ekteskapet får, framhever visdommen i  Guds lov. Ekteskapsbrudd ødelegger tilliten. Det skaper utrygghet og undergraver freden i ekteskapet. Den bitterhet og sorg som oppstår, resulterer ofte i skilsmisse. Når familien blir oppløst, går det ut over barna. Er du ikke i betraktning av dette enig i at Guds fordømmelse av ekteskapsbrudd er til gagn for oss? Hans Ord viser at ingen som virkelig elsker sin neste, vil begå ekteskapsbrudd. — Romerne 13: 8—10.

7. Forklar hva som menes med «utukt», slik dette ordet brukes i Bibelen.

⁷ Som vi har sett, viser Bibelen også at Gud skal dømme utuktige mennesker. Hva er egentlig «utukt»? I Bibelen kan dette ordet sikte til seksuell omgang mellom ugifte mennesker og til ekteskapsbrudd, men det blir også brukt i en mye videre betydning. Det greske ordet som gjengis med «utukt» der hvor Jesus og hans disipler uttaler seg om dette, er por·nei’a. Det kommer fra det samme rotordet som det moderne uttrykket «pornografi». I bibelsk tid ble por·nei’a brukt til å beskrive alle former for ulovlig seksuell omgang. (The Vocabulary of the Greek New Testament av Moulton og Milligan) Ordet innebærer ikke bare tanken på vanlig seksuell omgang mellom personer som ikke er gift med hverandre, men også pervers seksuell omgang mellom slike mennesker. Et annet oppslagsverk sier således at por·nei’a «også [kan] være ’unaturlig last’, . . . sodomi».⁠³⁶

8. Hvilke vektige grunner framholdt apostelen Paulus for at de kristne skulle ’avholde seg fra utukt’?

⁸ Da apostelen Paulus oppfordret sine kristne brødre til å ’avholde seg fra utukt’, kom han med vektige grunner for at de skulle gjøre dette. Han sa: «Ingen skal drive det så vidt at han skader sin bror og krenker hans rettigheter i denne sak, for Jehova er en som fordrer straff for alle disse ting . . . For Gud kalte oss ikke for å tillate urenhet . . . Den som viser ringeakt,  han viser altså ikke ringeakt for et menneske, men for Gud.» — 1 Tessalonikerne 4: 3—8, NW.

9, 10. a) Hvorfor unnlater enkelte å inngå et lovformelig ekteskap, selv om de lever sammen med en av det annet kjønn? b) Hvordan kan en si at også de som samtykker i å drive utukt, ’skader andre og krenker deres rettigheter’?

⁹ En som driver utukt, skader virkelig andre og krenker deres rettigheter. Dette er for eksempel tilfelle med slike som lever sammen med en av det annet kjønn uten å være lovformelig gift med vedkommende. Hvordan kan vi si at de gjør det? Det er ofte slik at de kan forlate sin partner når de selv måtte ønske det. De gir ikke sin partner i et slikt forhold den trygghet som et bindende ekteskap bør bringe. Men sett at begge samtykker i å stå i et slikt utuktig forhold til hverandre. Vil de da ’skade andre og krenke deres rettigheter’? Ja, det vil de.

¹⁰ Enhver som er med på å drive utukt, skader for det første den annens samvittighet og ødelegger hans forhold til Gud. Den som driver utukt, ødelegger også sin partners mulighet til i renhet å inngå et ekteskap. Han fører sannsynligvis skam og sorg over både sin partners og sin egen familie. Han kan også bringe den annen parts mentale, følelsesmessige og legemlige sunnhet i fare. Fryktede kjønnssykdommer følger ofte med løse seksuelle forbindelser. Selv om hovedansvaret for enhver slik skade hviler på den som tok initiativet, er begge parter skyldige.

11. Hvorfor har vi ikke noen grunn til å tro at Gud vil overse utukt?

¹¹ Lidenskapelig begjær kan kanskje få noen til å lukke øynene for slike farer. Men tror du at Gud, som er rettferdig, vil overse en slik grov ringeakt for andres rettigheter? Guds Ord krever at en skal elske sin neste som seg selv, og at en skal ære, ikke vanære eller ringeakte den hellige ekteskapelige ordning som han har innført. — Matteus 22: 39; Hebreerne 13: 4.

12. a) Hva viser hvilket syn Gud har på homoseksuelle handlinger? b) Hva beskytter Guds lov som forbyr homoseksuelle handlinger, oss mot?

 ¹² Hva med homoseksuelle handlinger? Som vi allerede har sett, omfatter betydningen av ordet por·nei’a («utukt»), som ble brukt av Jesus og hans disipler, slike handlinger. Disippelen Judas brukte dette ordet da han talte om de unaturlige seksuelle handlinger som ble begått av mennene i Sodoma og Gomorra. (Judas 7) De homoseksuelle handlinger som ble begått der, forårsaket et forderv som frambrakte et ’stort rop og førte til at Gud ødela disse byene og deres innbyggere. (1 Mosebok 18: 20; 19: 23, 24) Har Gud forandret syn på dette? Nei. I 1 Korintierne 6: 9, 10 står det for eksempel at «de som synder mot naturen» eller «menn som ligger med menn» (NW), er blant dem som ikke skal arve Guds rike såfremt de fortsetter å gjøre dette. Da apostelen Paulus skrev om dem som ’vanæret sine legemer i urenhet’, sa han at de «brente i sin lyst etter hverandre, så at menn drev skjenselsverk med menn, og fikk på seg selv det vederlag for sin forvillelse som rett var». (Romerne 1: 24, 27) Det er ikke bare det at slike mennesker pådrar seg Guds fordømmelse. De får også et «vederlag» i form av mentalt og legemlig forderv. I vår tid er for eksempel syfilis utbredt blant de homoseksuelle. De høye normer som er fastsatt i Guds Ord, berøver oss ikke noe godt, men beskytter oss mot slik skade.

ANTA GUDS SYN PÅ SKILSMISSE

13. Hvor alvorlig er det å bryte sitt ekteskapsløfte?

¹³ «Jeg hater skilsmisse.» Slik ga Jehova Gud uttrykk for de sterke følelser han hadde da han irettesatte dem som ’var troløse’ mot sine ektefeller. (Malakias 2: 14—16) Hans Ord inneholder mange råd som kan hjelpe folk til å oppnå et lykkelig ekteskap og unngå en skilsmisse og den bitterhet den vil forårsake. Det viser også  tydelig at det å holde sitt ekteskapsløfte er en hellig plikt.

14, 15. a) Hva er det eneste rette grunnlag for skilsmisse? b) Blir de ekteskapelige bånd automatisk brutt ved slik «utukt»? c) Under hvilke omstendigheter har en lov til å gifte seg på nytt?

¹⁴ Noe som understreker dette, er at Jehova Gud bare anerkjenner én skilsmissegrunn. Hans Sønn viste hvilken grunn det er: «Og det sier jeg dere: Den som skiller seg fra sin hustru for noe annet enn utukt [por·nei’a] og gifter seg med en annen, gjør seg skyldig i ekteskapsbrudd.» (Matteus 19: 9; 5: 32, LB) Som vi allerede har sett, sikter por·nei’a til all umoralsk seksuell omgang utenfor ekteskapet, enten den er naturlig eller unaturlig.

¹⁵ Blir de ekteskapelige bånd automatisk brutt hvis ens ektefelle gjør seg skyldig i slik «utukt» i dag? Nei, den uskyldige ektefellen kan avgjøre om han vil tilgi eller ikke. Hvis han bestemmer seg for å gå til skilsmisse, vil han, som følge av at han anerkjenner de rettmessige, verdslige myndigheter, oppløse ekteskapet ved en lovformelig skilsmisse, på et sannferdig, juridisk grunnlag. (Romerne 13: 1, 2) Når han så er blitt skilt, kan han gifte seg på nytt. Men Bibelen gir det råd at han bare bør gifte seg med en annen kristen, en som virkelig er «i Herren». — 1 Korintierne 7: 39.

16. Hvordan viser Jehovas kristne vitner den rette respekt for Guds lov i land hvor den verdslige lov ikke tillater skilsmisse på noe som helst grunnlag?

¹⁶ Hva skal en gjøre hvis en bor i et land hvor loven i det hele tatt ikke tillater skilsmisse, ikke engang på grunnlag av seksuell umoral? I et slikt tilfelle kan kanskje den uskyldige ektefellen oppnå skilsmisse i et land hvor skilsmisse er tillatt. Det kan naturligvis være at omstendighetene ikke tillater dette. Men det er kanskje mulig å oppnå en eller annen form for lovformelig separasjon i ens eget land. I alle tilfelle kan den uskyldige ektefellen avbryte samlivet med den  skyldige og deretter henvende seg til de eldste som utgjør et dømmende utvalg i Jehovas kristne vitners lokale menighet, og legge fram tydelige beviser for at det foreligger en bibelsk skilsmissegrunn. Hvis vedkommende så senere bestemmer seg for å gifte seg igjen, vil han ikke bli utstøtt av menigheten på grunn av ekteskapsbrudd, forutsatt at det avgis en skriftlig erklæring som skal oppbevares i menighetens arkiv. Denne erklæringen må inneholde et løfte om at vedkommende vil være trofast mot sin nåværende make, og at han vil skaffe seg en gyldig vielsesattest hvis den som han ifølge loven er gift med, skulle dø. Vedkommende må imidlertid være rede til å ta alle følger som dette måtte få for ham i verden, utenfor menigheten. Verden erkjenner jo vanligvis ikke at Guds lov er høyere enn menneskers lover, og at slike menneskelige lover bare har en relativ gyldighet. — Jevnfør Apostlenes gjerninger 5: 29.

UNNGÅ ALL SLAGS URENHET OG SEKSUELT BEGJÆR

17. Vis ut fra Bibelen hvilken plass seksuell omgang har i det ekteskapelige samliv.

¹⁷ Kjønnslig omgang har sin rettmessige plass i det ekteskapelige samliv. Gud ga menneskene evnen til å ha seksuell omgang for at de skulle sette barn til verden, og også for at det seksuelle samliv skulle være en kilde til glede og tilfredshet for dem. (1 Mosebok 9: 1; Ordspråkene 5: 18, 19; 1 Korintierne 7: 3—5) Han advarte dem ikke desto mindre mot å misbruke denne gaven.

18, 19. a) Hvorfor er det ikke riktig av en kristen å gi seg av med masturbasjon eller selvtilfredsstillelse? b) Hva kan hjelpe en til å unngå dette?

¹⁸ På grunn av at det legges så stor vekt på sex i det moderne samfunn, får mange unge sitt ønske om seksuell tilfredsstillelse vakt før de er i stand til å inngå  ekteskap. Som følge av dette forsøker noen unge å oppnå en seksuell lystfølelse ved å stimulere sine egne kjønnsorganer. Dette kalles masturbasjon eller selvtilfredsstillelse. Er det riktig eller forstandig å gjøre dette?

¹⁹ Bibelen gir dette råd: «Død derfor deres legemes lemmer som er på jorden, hva angår utukt, urenhet, seksuelt begjær, skadelig lyst og griskhet.» (Kolossenserne 3: 5, NW) Kan en si at en som gir seg av med masturbasjon, lar sine lemmer dø når det gjelder «seksuelt begjær»? Nei, han stimulerer tvert imot det seksuelle begjær. Han utvikler en trang til noe som han ennå ikke har rett til å gjøre, og han tilfredsstiller derfor denne trang på en uren måte. (Efeserne 4: 19) Bibelen gir det råd at en skal unngå tanker og handlinger som fører til slike problemer, og i stedet dyrke sunne interesser og framelske selvbeherskelse eller selvkontroll. (Filippenserne 4: 8; Galaterne 5: 22, 23, UO) Når en oppriktig bestreber seg på å gjøre dette, vil en kunne unngå å gjøre seg skyldig i selvbesmittelse, noe som vil være gagnlig for en både mentalt, følelsesmessig og åndelig.

20. Hva viser at det ikke vil være riktig av ektefolk å kaste alle hemninger sitt seksuelle samliv?

²⁰ Det Bibelen sier om «urenhet, seksuelt begjær, skadelig lyst», gjelder alle kristne, enten de er enslige eller gifte. Det er sant at mann og hustru har en bibelsk og juridisk rett til å ha kjønnslig omgang med hverandre og til å nyte det seksuelle samliv. Men betyr det at de kan kaste alle hemninger? Den kjensgjerning at Guds Ord oppfordrer alle kristne til å framelske selvbeherskelse, viser at et slikt syn ikke er riktig. (2 Peter 1: 5—8, UO) Bibelens skribenter trengte ikke å forklare ektefolk hvordan mannens og kvinnens kjønnsorganer utfyller hverandre på en naturlig måte. Det er innlysende at kjønnsorganene ikke blir brukt på en slik  naturlig måte i homoseksuelle forhold. Mannlige og kvinnelige homoseksuelle benytter seg av andre former for kjønnslig omgang når de tilfredsstiller sine «skammelige lyster» og driver «skjenselsverk», som apostelen uttrykker det. (Romerne 1: 24—32) Er det rimelig å tro at ektefolk kan etterligne slike homoseksuelle former for kjønnslig omgang i sitt ekteskapelige samliv uten at de i Guds øyne tilfredsstiller «skammelige lyster» eller en «skadelig lyst»?

21. Hva kan en gjøre nå, uansett hvordan en tidligere har levd?

²¹ En som tenker over hva Bibelen sier, blir kanskje klar over at det syn han tidligere har hatt i disse spørsmålene, er blitt formet av mennesker som «har tapt all moralsk sans», som Bibelen uttrykker det. Det er imidlertid mulig å gjøre en forandring. Med Guds hjelp kan en «ta på den nye personlighet», som blir formet i samsvar med sann rettferdighet. (Efeserne 4: 17—24, NW) På den måten kan en vise at en virkelig mener det, når en sier at en ønsker å gjøre Guds vilje.

DITT SYN HAR STOR BETYDNING FOR DIN FRED OG SIKKERHET

22. Hvilke fordeler oppnår de som følger den veiledning Guds Ord gir angående kjønnsmoral?

²² Det er i virkeligheten ikke noen byrde å følge de råd Guds Ord gir i forbindelse med kjønnsmoral. Sammenlign resultatene av den handlemåte som Bibelen foreskriver, med verdens høye skilsmisseprosent, dens oppløste hjem, dens ungdomskriminalitet, dens prostitusjon og de voldshandlinger og mord som blir begått på grunn av seksuell lidenskap. (Ordspråkene 7: 10, 25—27) Hvor åpenbar er ikke visdommen i Guds Ord! Når du forkaster den verdslige tenkemåte, som er basert på selviske ønsker og begjær, og bringer din tenkemåte i harmoni med den veiledning Jehova gir, vil du få rette ønsker i ditt hjerte. I stedet for de flyktige  gleder som seksuell umoral bringer, vil du kunne glede deg over å ha en ren samvittighet og varig fred i sinnet. Ekteskapet og familiebåndene vil bli styrket etter hvert som den gjensidige tillit mellom ektefellene vokser og barna får større respekt for sine foreldre.

23. Hvorfor er det nødvendig å ha et rett syn på kjønnslivet for å kunne få det «tegn» en må ha for å få overleve og bo på Guds ’nye jord’?

²³ Glem heller ikke at ditt håp om evig liv er berørt. Ved å følge Bibelens moralnormer vil du ikke bare beskytte din helse nå. (Ordspråkene 5: 3—11) Det vil også vise at du oppriktig sørger over de vederstyggelige ting som blir gjort av mennesker som på en hyklersk måte sier at de tror på Gud, og at du har fått det «tegn» som en må ha for å få overleve og bo på Guds ’nye jord’, hvor det vil være rettferdige forhold. Hvor viktig er det ikke da for deg å ’legge vinn på å bli funnet uten flekk og lyte for Gud i fred’! — Esekiel 9: 4—6; 2 Peter 3: 11—14.

[Studiespørsmål]