Genesesi 44:1-34

  • Kopo ya prata ya Zuze m’sakha mwa Benjamini (1-17)

  • Djuda akudandaulira Benjamini (18-34)

44  Patsogolo pace Zuze adauza nyakunyang’anira nyumba yace ule kuti: “Udzaze cakudya m’masakha ya wanthuwa comwe angakwanise kunyamula, ndipo ubwezere kobiri ya ali-wentse m’sakha mwace.  Tsono uikhe kopo yangu ya prata m’sakha mwa mng’onoyu pabodzi na kobiri zace zomwe akhadabweresa kudzagulira cakudya.” Tenepo iye adacitadi bzomwe Zuze akhadamuuzabzo.  Mangwana yace pomwe kudacena, abale wace wa Zuze adabvumizidwa kuyenda pabodzi na mabulu yawo.  Iwo akhali lini kutali na mzindayo pomwe Zuze adauza nyakunyang’anira wace ule kuti: “Ndoko, athamangire wanthu wale. Ukawagumana, uwabvunze kuti, ‘Thangwe ranyi mwabwezera cakuipa m’mbuto mwa cabwino?  Thangwe ranyi mwaba kopo ya mbuya wangu, yomwe ambaiphatisa basa pakufuna kudziwa bzakutsogolo? Bzomwe mwacitabzi mpsakuipa kwene-kwene.’”  Tenepo pomwe munthuyo adawagumana adawabvunza bzimwebzo.  Tsono iwo adamutawira kuti: “Thangwe ranyi mukulewa mafala yamweya mbuya wathu? Akapolo wanufe tingacite lini bzinthu ninga bzimwebzi.  Kobiri yomwe tidaigumana m’masakha mwathu ku dziko la Kanani tidabwera nayo ticikubwezerani. Tsono kodi bzingakwanisike tani kuti tibe prata ayai oro m’nyumba mwa mbuya wanu?  Mukagumana kopoyo kwa m’bodzi wa akapolo wanufe, umweyo aphedwe ndipo winangofe tin’khala akapolo wanu mbuya wathu.” 10  Tenepo iye adalewa kuti: “Bzicitike ninga momwe mwaleweramu. Omwe an’gumanidwa na kopoyo an’khala kapolo wangu, tsono winangomwe mun’khala mulibe mulandu.” 11  Tenepo ali-wentse adabulusa sakha wace mwakamfulumize acimutsudzula. 12  Munthuyo adafufudza bwino-bwino m’masakha mwawomo. Kuyambira sakha wa mkulu mpaka mwa mng’ono. Pakumalizira pace, kopoyo idagumanika m’sakha mwa Benjamini. 13  Tenepo iwo adang’amba bzakubvala bzawo ndipo ali-wentse adapakiza sakha wace pa bulu wace, ndipo adabwerera ku mzinda ule. 14  Pomwe Djuda na abale wace adapita m’nyumba mwa Zuze, adagumana Zuzeyo ali m’mwemo ndipo iwo adagodama mpaka nkhope zawo pantsi. 15  Tenepo Zuze adawabvunza kuti: “Kodi n’ciyani comwe mwacitaci? Kodi mukudziwa lini kuti munthu ninga inepano ningakwanise kudziwa kuti mbani omwe wandibera?” 16  Tsono Djuda adatawira kuti: “Kodi tingakuuzeni ciyani mbuya wathu? Kodi tilewe ciyani? Kodi tingacite ciyani kuti imwepo muwone kuti tiribe mulandu? Mulungu wacadidi ndiye omwe wagumana mulandu kwa akapolo wanufe. Tsapano ndife akapolo wanu mbuya wathu, tentsenefe pabodzi na omwe wagumanidwa na kopoyu.” 17  Tsono Zuze adati: “Ningacite lini bzimwebzo. Omwe wagumanidwa na kopoyo ndiye omwe an’khala kapolo wangu. Winangomwe ndokoni kwa pai wanu mwa mtendere.” 18  Djuda adafenderera Zuze acilewa kuti: “Ndaphata minyendo mbuya wangu, bvumizani kuti kapolo wanune ndilewelewe ndipo imwepo mbuya wangu mutetekere, ndipo lekani kukalipa na kapolo wanune, pakuti imwepo muli ninga Farawo caiye. 19  Mbuya wangu, pale mudabvunza akapolo wanufe kuti: ‘Kodi muna pai, ayai m’bale wanu munango?’ 20  Ifepano tidakutawirani mbuya wangu kuti: ‘Tinawo pai omwe mbakukalamba, ana mwana m’bodzi wakumalizira, omwe adamubereka pomwe adakalamba omwe ni mng’ono kwa tentsenefe. M’bale wace wa mimba ibodzi adafa ndipo iye wasala yekha, ndipo pai wathu ambamufuna kwene-kwene.’ 21  Patsogolo pace, imwepo mudauza akapolo wanufe kuti: ‘Mubwere naye kuti ndidzamuwone.’ 22  Tsono ifepano tidakuuzani mbuya wangu kuti: ‘Mulumbwanayo angasiyane lini na pai wace, pakuti iye acindocoka aciwasiya, kulewa cadidi pai wacewo angaferetu.’ 23  Tsono imwepo mudauza akapolo wanufe kuti: ‘Mukasaya kubwera na m’bale wanu mng’onoyo, lekani kudzabwera pomwe kudzawonana na inepano.’ 24  “Tenepo ifepano tidayenda kwa kapolo wanu pai wathu, ndipo tidakawauza bzomwe imwepo mudalewa mbuya wangu. 25  Pomwe padapita nthawe, pai wathu adatiuza kuti: ‘Bwererani pomwe kuti mukatigulire cakudya pang’ono.’ 26  Tsono ifepano tidawatawira kuti: ‘Tin’kwanisa lini kuyenda. Penu mun’tibvumiza kutenga m’bale wathuyu, tiniyenda, pakuti munthuyo adatiuziratu kuti tileke kuyenda kukawonana naye pomwe, tikasaya kuyenda na m’bale wanu mng’onoyu.’ 27  Tsono kapolo wanu, pai wathu, adatiuza kuti: ‘Imwepo mukudziwa kuti mkazangu adandiberekera wana awiri okha. 28  M’bodzi wawo adandisiya ndipo ine ndidati: “Kulewa cadidi iye wakhabvulidwa na cirombo!” ndipo mpaka lero ndiribe kumuwona pomwe. 29  Tsono mukatenga pomwe uyu muciyenda naye kutali na inepano, ndipo icimucitikira ngozi pa njira acifa, kulewa cadidi imwepo mun’dzacitisa kuti ndife* na msunamo pomwe ndakalamba pano.’ 30  “Pai wathu ambamufuna kwene-kwene mwanayu. Tsono tikakandofika kwa kapolo wanu pai wathu tiribe mwanayu, 31  ndipo iwo akakawona kuti mwanayu kulibe, iwo an’kaferatu. Kulewa cadidi, ifepano akapolo wanufe tin’dzacitisa pai wathu wakukalambawo kuyenda ku Thenje* thangwe ra kusunama. 32  Ndidatsimikizira pai wangu pakulewa bza mulumbwanayu kuti: ‘Ndikatazira kubwera naye kwa imwepo, nin’dzakhala na mulandu kwa imwepo pai kwa moyo wangu wentse.’ 33  Tenepo, ndaphata minyendo mbuya wangu, tengani inepano kuti ndikhale kapolo wanu m’mbuto mwa mulumbwanayu, kuti iye abwerere pabodzi na abale wacewa. 34  Kodi nin’bwerera tani kwa pai wangu ndiribe mwanayu? Nin’funa lini kukawona pai wangu akubonera.”

Mafala ya m'nyantsi

Ayai, “nin’dzapolikira ku Thenje.” Onani Kafotokozedwe ka Mafala Manango pa fala lakuti “Seoli.”
Ayai, “Seoli,” lomwe ni thenje la wanthu wentse. Onani Kafotokozedwe ka Mafala Manango.