E Nomber di Dios A Cambia Mi Bida!
E Nomber di Dios A Cambia Mi Bida!
SEGUN E RELATO DI SANDY YAZZIE TSOSIE
TRATANDO di sconde, ami cu mi ruman muhernan tabata bou di cama ta hari i dal otro, ora e mormonnan a bati na nos porta. * Ora cu finalmente mi a habri porta, mi a bisa nan den un forma onbeskop cu nos ta indjan navaho tradicional i cu mi no kier pa nan papia cu nos tocante niun religion di hende blancu.
Nos mayornan a bai e centro di intercambio comercial pa busca artículonan di promé necesidad. Nan lo a yega cas bek anochi. Ora nan a regresá, nan a tende cu mi a haci cos di onbeskop cu e mormonnan. Nan a duna mi e bon conseho pa nunca mas falta niun hende respet. Nan a siña nos pa trata hende cu respet i bondad. Mi ta corda un dia ora un bishitante inesperá a yega. Mi mayornan a caba di cushiná pafó di cas. Hospitalariamente nan a invitá e bishitante pa come promé, anto despues nos a come.
Bida den e Reservacion
Nos tabata biba na Howell Mesa, Arizona, 14 kilometer nortwest dje Reservacion di Indjan Hopi, leu for di stadnan yen di hende i tráfico. Esaki ta den e parti zuidwest di Merca, caminda tin paisahenan espectacular den desierto, interumpí de bes en cuando pa formacionnan extraordinario di piedra di santu corá. Tin hopi ‘mesa,’ cu ta plateaunan haltu i steil. For di riba e mesanan aki nos por a vigilá nos carnénan come yerba te cu shete kilometer leu. Mi stima e serenidad dje pais aki mashá, mi tera natal!
Durante scol secundario mi a cera hopi cu mi primunan cu a sostené e Movementu di Indjan Mericano (AIM). * Mi tabata masha orguyoso di ta un mericano nativo i a bisa hende blancu kico mi a pensa dje décadanan di opresion, cu segun mi a ser causá dor dje Departamento pa Asuntunan di Indjan (BIA). Pero contrali na mi primunan, mi no a desplegá mi odio abiertamente. Mi a manten’é secreto den mi curason. Esei a pone mi odia ken cu tabatin un Bijbel.
Mi a razoná cu ta Bijbel a duna hende blancu e poder pa kita nos tera i derechonan i nos libertad di practicá nos propio ritonan sagrado! Mi a asta falsificá e firma di mi tata pa mi no tabatin cu participá den ceremonianan protestant ni católico tempu cu mi tabata den internat i cu nan tabata forsa nos bai misa. Meta dje scolnan ei tabata pa absorbá nos den nan cultura i pone nos lubidá nos herencia indjan. Nos no tabatin mag di ni sikiera papia nos propio lenga!
Nos tabatin un respet profundo pa naturalesa i nos ambiente. Tur mainta nos a bira * Esei tabata mi entrenamentu formal den adoracion na estilo navaho, mi a acept’é cu orguyo i di henter mi curason. Cristiandad su idea di bai shelu no a atraé mi, ni mi no a kere den un tormento den fiernu di candela. Mi curason tabata anhelá pa biba riba tera.
cara pa oost, haci nos oracionnan i duna gradicimentu dor di stroi e pollen di maishi sagrado.Durante vakansi di scol mi tabata pasa dushi den mi famia hopi uní. Mi rutina diario a consistí di limpia nos ‘hogan’—e cas típico di navaho—weef tela i cuida carné. E pueblo navaho tabata wardadó di carné pa siglonan. Cada bes cu mi a limpia nos hogan (wak e potret abou), mi a ripará un buki corá chikitu cu a contené e buki bíblico di Salmo i vários buki di “Testament Nobo.” Mi tabata skop e buki benta p’aki i p’aya, sin nunca para pensa riba su contenido i nificacion. Pero nunca mi no a bent’é afó.
Matrimonio: Ilusion i Desilusion
Despues di a caba scol secundario, mi a planea pa bai scol di fishi na Albuquerque, New Mexico. Sin embargo, mi a topa mi futuro esposo promé cu mi bai. Mi a bolbe bek na e reservacion di navaho, cu nos ta yama Rez, pa mi casa. Mi mayornan tabatin hopi aña casá, i mi kier a sigui den nan pasonan, pues mi a casa. Mi tabata gusta cuida cas i a disfrutá di nos bida di cas, foral despues cu nos yu homber, Lionel, a nace. Ami cu mi casá tabata masha felis, te dia cu mi a tende un noticia devastador!
Mi casá tabatin un otro muher! Su infieldad a destrosá nos matrimonio. Mi a cai den otro i a cuminsá odi’é. Mi kier a tuma vengansa! Pero den transcurso di nos bataya di divorcio relacioná cu nos yu i sosten financiero, mi a bira simplemente tristu, sin speransa i a sinti cu mi no bal nada. Mi tabata core hopi kilometer djis pa calma mi pena. Tur ora mi tabata cla pa basha na yoramentu i a perde mi apetit. Mi a sinti mi completamente so.
Un poco tempu despues, mi a cuminsá un relacion cu un homber cu tabatin problemanan matrimonial similar. Nos tur dos tabata sufriendo. El a mustra empatia i a duna mi e sosten emocional cu mi tabatin mester. Mi a cont’é mi sintimentu i pensamentunan di mas íntimo tocante bida. El a scucha, loke a demostrá mi cu e tabata interesá. Nos a traha plan pa casa.
Anto mi a descubrí cu e tambe tabata infiel! Mi a haci duru pa sak’é for di mi bida, aunke esei tabata difícil i doloroso. Mi a sinti mi rechasá i profundamente deprimí. Mi a bira un persona amargamente rabiá, vengativo i desesperá. Mi a haci dos intento pa pone fin na mi bida. Gewoon mi kier a muri.
Mi Promé Nocion di un Dios Berdadero
Mi a drama hopi lágrima miéntras mi tabata resa na un Dios cu mi no tabata conocé. Sin embargo, mi a sinti mi incliná na kere cu tabatin un Ser Supremo cu a crea e universo impresionante. E bunita bahadanan di solo a intrigá mi, i mi a meditá riba ki maraviyoso e Persona ei tabata di permití nos disfrutá dje maraviyanan aki. Mi a cuminsá stima e persona ei cu mi no a conocé. Mi a cuminsá bis’é: “Dios, si di berdad bo ta existí, yuda mi, duna mi guia, i haci mi felis atrobe.”
Miéntras tantu, mi famia tabata tur preocupá, foral mi tata. Mi mayornan a contratá curandero pa cura mi. Mi tata di cu un bon curandero nunca ta bisa bo cuantu e ta cobra, i e ta practicá loke e ta predicá. Pa please mi mayornan, mi a participá na vários ocasion den e ceremonianan religioso di navaho cu yama E Caminda Bendicioná.
Mi a pasa vários dia cerá den e hogan cu un radio so banda di mi cama. Cu horor mi a scucha e condenacion di un miembro di clero pasobra mi no a aceptá Jesus den mi curason. Esei a disgustá mi sinfin! Mi no por a soportá e religion di hende blancu mas i ni sikiera mi mes religion! Mi a dicidí di busca Dios na mi manera.
Durante e tempu cu mi tabata cerá den e hogan mi a ripará e buki corá chikitu atrobe. Mi a descubrí cu e tabata parti di Bijbel. Dor di lesa Salmo, mi a siña tocante e sufrimentunan i depresion di rey David i mi a sinti un consuelo. (Salmo 38:1-22; 51:1-19) Sin embargo, dor di mi orguyo, mi a descartá lihé tur loke mi a lesa. Mi no kier a aceptá e religion di hende blancu.
Apesar di mi depresion, mi a logra cuida mi yu homber bon. El a bira mi fuente di estímulo. Mi a cuminsá wak programanan religioso na television cu a ofrecé oracion. Den desesperacion mi a coge telefon i yama un dje numbernan pornada cu ta cuminsá cu 800. Mi a dal e telefon cera ora cu nan a bisa mi cu mi mester primintí di duna 50 of 100 dollar!
E caso di divorcio den corte a pone mi bira deprimí, foral ora mi a mira cu mi casá no tabata papia berdad dilanti e hues di tribu. A dura hopi tempu promé cu nos por a finalisá nos divorcio debí na e bataya di ken ta keda cu nos yu. Pero mi a gana. Mi tata, sin un palabra, a sostené mi amorosamente durante e huicio. E por a mira cu mi a sufri hopi.
Mi Promé Contacto cu e Testigonan
Mi a dicidí di stop di ansha mi bida. Na un ocasion mi a nota un famia navaho ta papia cu mi bisiñanan. Mi no por a keda sin spioná nan. E bishitantenan tabata haciendo un tipo di trabou di cas pa cas. Nan a bini na mi cas tambe. Sandra, un navaho, a identificá su mes como un Testigo di Jehova. E nomber Jehova a capta mi atencion mas cu cualkier otro cos. Mi di: “Ken ta Jehova? Boso mester ta un religion nobo. Di con nan no a siña mi e nomber di Dios den misa?”
Bondadosamente el a habri su Bijbel na Salmo 83:18, cu ta bisa: “Pa hende por sa cu abo, kende su nomber ta Jehova, abo so ta e Haltísimo riba tur e tera.” El a splica cu Dios tin un nomber personal i cu su Yu Jesucristo, tabata un testigo di Jehova. El a ofrecé pa siña mi tocante Jehova i Jesus i a laga e buki E berdad cu ta hiba na bida eterna cu mi. * Tur emocioná mi di: “Sí, mi kier purba e religion nobo aki!”
Mi a caba e buki den un dia. Su contenido tabata nobo i distinto. E buki a splica cu bida tin un propósito, i esei ta loke mi tabatin mester pa bolbe haña zjeitu den bida. Mi a cuminsá studia Bijbel, i pa mi delicia, Bijbel a contestá hopi di mi preguntanan. Mi a kere tur loke mi a siña. E tabata lógico, i e mester tabata e berdad!
Mi a cuminsá siña Lionel e berdad di Bijbel ora e tabatin seis aña. Nos tabata haci oracion huntu. Nos a animá otro cu e pensamentu cu Jehova tabata interesá den nos i cu nos tabatin cu confia den dje. Tin biaha mi no tabatin e forsa pa trata cu problema. Sin embargo, su
brasanan chikitu rond di mi, huntu cu su palabranan yen di confiansa i trankilisante: “No yora Mami, Jehova lo cuida nos,” a haci un diferencia masha grandi. Esta un consuelo, i esei a duna mi e determinacion pa sigui studia Bijbel! Mi tabata pidi guia sin stop den oracion.E Efecto di Reunionnan Cristian
Nos aprecio pa Jehova a inspirá nos pa biaha 240 kilometer ida i buelta pa asistí na reunionnan di Testigonan di Jehova na Tuba City. Nos tabata bai dos bes pa siman durante zomer i den lunanan di winter henter dia riba diadomingo debí na e mal weer. Na un ocasion ora nos auto a daña, nos a pidi lift bai Salon di Reino. E careda largu tabata agotador, pero un comentario cu Lionel a haci, esta, cu nos nunca no mester perde un reunion a ménos cu nos ta muriendo, a graba den mi mente e importancia di no considerá instruccion spiritual for di Jehova como algu di ménos importancia.
Na reunion awa tabata basha for di mi wowo ki ora cu nos a canta canticanan di Reino cu a enfatisá bida eterno sin e miserianan di bida. Mi a haña hopi consuelo i animacion cerca e Testigonan di Jehova. Nan a desplegá hospitalidad, invitando nos na nan cas pa lunch i refresco, i nos a participá den nan studionan di Bijbel di famia. Nan a mustra interes den nos i a scucha. Foral e ancianonan a hunga un rol clave den mustra empatia na nos i a reforsá nos conviccion cu Jehova Dios ta interesá den nos. Mi a keda contentu di haña berdadero amigu. Nan tabata refrescante i asta a yora huntu cu mi ora mi tabata sinti cu mi no por a sigui mas.—Mateo 11:28-30.
Dos Decision Grandi
Net ora mi a sinti mi satisfecho cu e percuracionnan di Jehova, mi frei a regresá pa drecha cos. Ainda mi tabata stim’é i mi no por a nenga su ruego. Nos a traha plan pa casa. Mi a pensa cu e berdad lo a cambi’é. Esei tabata e eror mas grandi di mi bida! Mi no tabata felis. Mi concenshi a molestiá mi mashá. Pa mi gran consternacion, e no tabata kier e berdad.
Mi a confia mi situacion na un dje ancianonan. El a razoná cu mi for dje Scritura i a haci oracion cu mi tocante mi decision. Mi a yega na e conclusion cu Jehova nunca lo haci mi daño ni dolor, pero hende imperfecto sí, sin importá cuantu nos stima nan. De echo, mi a siña cu no tin niun siguridad den hiba un bida compañá. Mi a tuma un decision. Tabata masha difícil i doloroso pa terminá e relacion aki. Aunke lo mi a sufri financieramente, mi mester a confia den Jehova cu henter mi curason.
Mi a stima Jehova i a dicidí di sirbié. Dia 19 di mei 1984, mi a simbolisá e dedicacion di mi bida na Jehova Dios mediante bautismo bou di awa. Mi yu, Lionel, tambe ta un Testigo di Jehova bautisá. Nos a haña hopi persecucion di mi famia i mi ex-casá, pero nos a sigui pone tur cos den man di Jehova. Nos no a keda decepcioná. Mi famia su cabes a fria i nan a aceptá nos estilo di bida nobo despues di 11 aña.
Mi stima nan masha hopi, i único cos cu mi kier ta pa nan duna Jehova un chens ya nan tambe por ta felis. Mi tata, cu a kere cu mi a bai perdí dor di depresion i suicidio, a defendé mi cu curashi. E tabata contentu di mira mi felis atrobe. Mi a descubrí cu oracion na Jehova, asistencia na reunionnan di Testigonan di Jehova i aplicacion dje Palabra di Dios, ta vital pa e proceso di cura.
Speransa pa Futuro
Mi ta anhelá e tempu ora cu tur rastro di sufrimentu, imperfeccion, falsedad i odio, lo ser eliminá completamente. Mi ta imaginá con nos tera navaho lo florecé cu tur clase di mata, cu e palunan di peach i apricot cu tabatin na ántes. Mi ta mira con e diferente tribunan ta gosa mashá di por yuda transformá nan tera secu den un bunita paradijs cu yudansa di riu i awaceru. Mi ta mira nos ta compartí nos tera cu nos bisiñanan dje tribu hopi i otro tribunan mas, en bes di ta rival di otro manera tabata e caso den historia recien. Awor mi ta mira con e Palabra di Dios ta uni tur rasa, tribu i grupo di famia. Den futuro lo mi mira con resureccion ta uni famia i amigunan cu nan sernan kerí cu a muri. Lo ta un tempu di gran alegria cu bida eterno na bista. Mi no por imaginá cu tin hende cu no kier siña tocante e prospecto maraviyoso aki.
Expansion Teocrático den e Tera di Navaho
Tabata emocionante pa mira un Salon di Reino na Tuba City i mira cuater congregacion sali for dje reservacionnan di pueblo navaho i hopi *: Chinle, Kayenta, Tuba City i Keams Canyon. Ora cu mi a inscribí den e Scol di Ministerio Teocrático na 1983, mi a djis imaginá cu un dia lo e ser conducí na idioma navaho. Awor esei no ta mi imaginacion mas. Desde 1998, e scol ta ser conducí na idioma navaho.
Contando otro hende cu Dios tin un nomber personal a trece masha hopi bendicion. Mi no por splica cu palabra ki emocionante ta di por lesa i compartí expresionnan cu ta fortalecé fe den nos propio idioma nativo den e foyetonan Nihookáá’gi Hooláágóó liná Bahózhoóodoo! (Disfruta di bida riba tera pa semper!), Ha’át’fíísh éí God Nihá yee Hool’a’? (Kico Dios Ta Rekerí di Nos?) i esun mas recien, Ni Éí God Bik’is Dííleelgo Át’é! (Bo Por Ta Amigu di Dios!). Mi ta gradicidu na e esclabo fiel i discreto cu nan a hiba delantera den e trabou aki di educacion bíblico di manera cu tur nacion i tribu i lenga por beneficiá, incluso e pueblo navaho, e diné.—Mateo 24:45-47.
Mi ta traha full-time pa mantené mi mes, pero ta disfrutá regularmente dje sirbishi di pionero auxiliar. Mi ta apreciá mi solteria i ta deseá di sirbi Jehova sin distraicion. Mi ta satisfecho i felis di por conta mi pueblo i otro hende, foral esnan cu ta desesperá, cu “Jehova ta cerca di esnan kibrá di curason; i esnan cu tin un spiritu aplastá e ta salba.”—Salmo 34:18.
Mi no ta sinti mas cu Bijbel ta e religion di hende blancu. E Palabra di Dios, Bijbel, ta pa tur hende cu ta deseá di siñ’é i aplik’é. Ora Testigonan di Jehova pasa cerca bo, laga nan mustra bo con bo por ta berdaderamente felis. Nan ta trece pa bo e bon nobo dje nomber di Dios, Jehova, e nomber cu a cambia mi bida! “Aoo,’ Diyin God bízhi’ Jiihóvah wolyé.” (“Sí, Dios su nomber ta Jehova.”)
[Nota]
^ par. 3 Pa informacion detayá tocante e religion mormon, wak Spierta! (na spañó) di 8 di november 1995.
^ par. 7 AIM ta un organisacion di derechonan civil fundá pa un mericano nativo na 1968. Hopi bes e ta criticá BIA, cu ta un agencia gubernamental establecí na 1824, supuestamente pa promové bienestar dje indjannan dje nacion. Hopi bes BIA ta huur e derechonan pa saca mineral i awa, i tambe otro derechonan den e reservacion, cu hende cu no ta indjan.—World Book Encyclopedia.
^ par. 9 Pollen ta ser considerá como un substancia sagrado i ta ser usá den oracion i rito, i ta simbolisá bida i renobacion. E pueblo navaho ta kere cu e curpa ta bira santu ora un persona cana riba un caminda di stroi cu pollen.—The Encyclopedia of Native American Religions.
^ par. 25 Publicá dor di Testigonan di Jehova pero cu awor no ta ser imprimí mas.
^ par. 39 Pa mas informacion wak e seri “Indjannan Mericano—Kico Tin den Futuro pa Nan?” den e Spierta! di 8 di september 1996.
[Plachi na página 21]
Un hogan, cas típico di navaho
[Plachi na página 21]
Huntu cu mi yu, Lionel
[Plachi na página 23]
Huntu cu amigunan ruso na e congreso internacional na Moscú, 1993
[Plachi na página 24]
Huntu cu mi famia spiritual den Congregacion Kayenta, Arizona