Olketa enemy bilong Jesus accusim Jesus and olketa disaepol long staka samting. Wei for wasim hand nao hem wanfala long olketa samting hia. Law bilong Moses hem talem klia wanem nao savve mekem man for no klin. Olsem example, samting wea kamaot from body, sik leprosy, and taem man or animal hem dae. Law givim tu olketa instruction long hao for man kamap klin. Olketa savve givim sakrifaes, wasim body, or duim nara samting for kamap klin.—Lev., chap. 11-15; Num., chap. 19.

Olketa bigman bilong Jew religion addim go moa staka extra law witim olketa law hia. Wanfala buk sei olketa bigman hia mekem olketa law abaotem olketa samting wea mekem man for no klin, hao samwan savve mekem narawan for no klin, and wei wea samfala samting savve kamap no klin. And tu, olketa garem olketa law abaotem wanem man mas duim for kamap klin moa.

Olketa enemy bilong Jesus askem hem olsem: “Hao nao olketa disaepol bilong iu no followim kastom bilong olketa man long bifor kam? Olketa no wasim hand bifor olketa kaikai!” (Mark 7:5) Olketa bigman long Jew religion hia no warim health bilong olketa disaepol. Olketa garem rul wea sei samwan mas kapsaetem wata long hand bilong olketa bifor olketa kaikai. Datfala buk sei tu olketa garem rul abaotem wanem kaen dish nao for putim wata insaed, wanem kaen wata nao for iusim, hu nao savve kapsaetem datfala wata, and wata wea olketa kapsaetem mas kasem wea long hand bilong man.

Jesus tok stret long olketa bigman long Jew religion wea mekem enikaen rul hia. Hem sei: “Samting wea Isaiah talem long profesi abaotem iufala hem barava fitim. Hem sei: ‘Long toktok nomoa pipol hia mekhae long mi bat olketa no lovem mi. Olketa hard waka nating for worshipim mi bikos olketa sei olketa law bilong man hem teaching wea kam from God.’ Iufala lusim law bilong God, and strong for followim kastom bilong olketa man.”—Mark 7:6-8.