Izajasza 7:1-25

  • Wiadomość dla Achaza (1-9)

    • Szear-Jaszub (3)

  • Immanuel znakiem (10-17)

  • Konsekwencje niewierności (18-25)

7  Za dni Achaza+, syna Jotama, syna Uzzjasza, króla Judy, syryjski król Recin razem z Pekachem+, synem Remaliasza, królem Izraela, wyruszył na wojnę przeciwko Jerozolimie, ale nie był* w stanie jej zdobyć+.  Powiadomiono dom Dawida: „Syria połączyła siły z Efraimem”. Serce Achaza i serce jego ludu zaczęło drżeć ze strachu, jak drżą na wietrze drzewa w lesie.  Wtedy Jehowa przemówił do Izajasza: „Wyjdź, proszę, ze swoim synem Szear-Jaszubem*+ na spotkanie Achazowi do wylotu kanału górnej sadzawki+, który jest przy drodze prowadzącej do pola pracza.  Powiedz mu: ‚Zachowaj spokój. Nie bój się i nie trać odwagi z powodu tych dwóch ledwo tlących się kawałków drewna, z powodu zaciekłego gniewu Recina, króla Syrii, oraz syna Remaliasza+.  Syria z Efraimem i synem Remaliasza uknuli przeciwko tobie spisek. Powiedzieli:  „Wyruszmy przeciwko Judzie, rozszarpmy* ją, podbijmy* i ustanówmy w niej królem syna Tabeela”+.  „‚Tak mówi Wszechwładny Pan, Jehowa: „To się nie uda,nie dojdzie do tego.   Głową Syrii jest Damaszek,a głową Damaszku jest Recin. Zanim minie 65 lat,Efraim zostanie całkowicie roztrzaskany i przestanie być narodem+.   Głową Efraima jest Samaria+,a głową Samarii jest syn Remaliasza+. Jeżeli nie będziecie mieli silnej wiary,to nie będziecie bezpieczni”’”. 10  Jehowa powiedział jeszcze do Achaza: 11  „Poproś Jehowę, swojego Boga, o znak+ — czy to głęboki jak grób*, czy wysoki jak niebo”. 12  Ale Achaz odrzekł: „Nie poproszę, nie będę wystawiał Jehowy na próbę”. 13  Wtedy Izajasz przemówił: „Posłuchaj, proszę, domu Dawida. Mało wam, że nadużywacie cierpliwości ludzi? Musicie jeszcze nadużywać cierpliwości Boga?+ 14  Dlatego Jehowa sam da wam znak: Młoda kobieta* zajdzie w ciążę i urodzi syna+, i nada mu imię Immanuel*+. 15  Zanim nauczy się on odrzucać zło i wybierać dobro, będzie jadł masło i miód. 16  Chłopiec nie zdąży jeszcze nauczyć się odrzucać zło i wybierać dobro, kiedy ziemia dwóch królów, których tak bardzo się boisz, zostanie całkowicie opuszczona+. 17  Przeciwko tobie, twojemu ludowi i domowi twojego ojca Jehowa pośle króla Asyrii+. I nastaną takie czasy, jakich nie było, odkąd Efraim odłączył się od Judy+. 18  „Tego dnia Jehowa zagwiżdże na muchy, które są przy dalekich kanałach Nilu w Egipcie, i na pszczoły w ziemi asyryjskiej 19  i one przylecą, i obsiądą urwiste doliny*, rozpadliny skalne, wszystkie cierniste zarośla i wszystkie wodopoje. 20  „Tego dnia Jehowa za pomocą brzytwy najętej w regionie Eufratu* — za pomocą króla Asyrii+ — ogoli twoją głowę i nogi, a nawet obetnie ci brodę. 21  „Tego dnia każdy człowiek będzie miał jedną jałówkę oraz dwie owce. 22  Będzie dużo mleka, dlatego będzie można jeść masło. Każdy, kto pozostanie w kraju, będzie jadł masło i miód. 23  „Tego dnia wszędzie, gdzie rosło 1000 winorośli wartych 1000 srebrników, zostaną tylko ciernie i chwasty. 24  Ludzie będą tam chodzić z łukiem i strzałą, bo ciernie i chwasty porosną całą tę ziemię. 25  Z obawy przed cierniami i chwastami nie zbliżysz się więcej do gór, które kiedyś oczyszczano motyką. Będą się na nich paść byki, podepczą je owce”.

Przypisy

Możliwe też „nie byli”.
Imię to znaczy „tylko ostatek powróci”.
Możliwe też „zastraszmy”.
Lub „zróbmy wyłom w jej murach”. Dosł. „rozerwijmy”.
Lub „Szeol”, czyli wspólny grób ludzkości. Zob. Słowniczek pojęć.
Lub „panna”.
Imię to znaczy „z nami jest Bóg”.
Lub „wadi”. Zob. Słowniczek pojęć.
Dosł. „rzeki”.