Przejdź do zawartości

Przejdź do spisu treści

Czy chrześcijanie mogą świętować Nowy Rok?

Czy chrześcijanie mogą świętować Nowy Rok?

Biblijny punkt widzenia

Czy chrześcijanie mogą świętować Nowy Rok?

„SYLWESTROWE popołudnie jest niezwykle spokojne” — mówi Fernando, lekarz z Brazylii. „Później jednak, około 23.00, zaczyna napływać strumień pacjentów z ranami kłutymi lub postrzałowymi, nastolatków poszkodowanych w wypadkach samochodowych oraz pobitych żon. Niemal zawsze winny jest alkohol”.

Nic więc dziwnego, że w jednym z brazylijskich czasopism pierwszy dzień roku nazwano międzynarodowym dniem kaca. Pewien europejski serwis internetowy orzekł, że „obchody Nowego Roku dostosowane są do potrzeb hedonistów”, a ponadto jest to „kolejna runda w odwiecznej walce człowieka z alkoholem”.

Oczywiście nie każdy się upija i dopuszcza przemocy, by uczcić Nowy Rok. Sporo osób miło wspomina ten dzień. „W dzieciństwie wprost nie mogliśmy się doczekać wieczoru sylwestrowego” — wyznaje Fernando. „Zawsze świetnie się bawiliśmy, mieliśmy mnóstwo jedzenia i napojów. O północy były uściski, całusy i życzenia ‚Szczęśliwego Nowego Roku’”.

Wielu ludzi stara się zachowywać umiar podczas zabaw noworocznych. Jednakże chrześcijanie powinni przeanalizować pochodzenie i znaczenie tych popularnych obchodów. Czy świętowanie Nowego Roku nie jest sprzeczne z naukami Biblii?

Fakty z przeszłości

Uroczystości noworoczne nie są niczym nowym. Ze starożytnych inskrypcji wynika, że w Babilonie organizowano je już w trzecim tysiącleciu p.n.e. Święto to przypadało na połowę marca i było bardzo ważne. Według The World Book Encyclopedia „w owym czasie bóg Marduk decydował o losach kraju w nadchodzącym roku”. Babilońskim obchodom, które trwały 11 dni, towarzyszyły procesje, obrzędy płodności i składanie ofiar.

Przez jakiś czas również Rzymianie zaczynali rok w marcu. Ale w roku 46 p.n.e. Gajusz Juliusz Cezar zreformował kalendarz, przenosząc to święto na 1 stycznia. Dzień ten był już poświęcony Janusowi, bóstwu wszelkiego początku, a od tej pory miał być również pierwszym dniem rzymskiego roku. Zmieniła się data, ale atmosfera karnawału pozostała. W Cyclopedii McClintocka i Stronga podano, że 1 stycznia ludzie „oddawali się rozpasanym hulankom i hołdowali najróżniejszym pogańskim zabobonom”.

Nawet dziś przesądy odgrywają istotną rolę. Na przykład w pewnych rejonach Ameryki Południowej wiele osób wita Nowy Rok, stojąc na prawej nodze. Inni trąbią i strzelają z petard. W Czechach sylwestrowy zwyczaj każe jeść zupę z soczewicy, a na Słowacji umieszcza się pod obrusem pieniądze lub rybie łuski. Takie rytuały, rzekomo odpędzające nieszczęścia i gwarantujące powodzenie, odzwierciedlają dawne przekonanie, że zdarzenia z przełomu lat mają wróżebne znaczenie.

Pogląd biblijny

Biblia napomina chrześcijan, by „chodzili przyzwoicie (...) nie w hulankach i pijatykach” (Rzymian 13:12-14; Galatów 5:19-21; 1 Piotra 4:3). * A uroczystości noworoczne często charakteryzują się właśnie takim zachowaniem, które Piśmo Święte potępia. Z tego względu chrześcijanie nie biorą w nich udziału. Nie oznacza to, jakoby byli ponurakami. Wręcz przeciwnie — pamiętają, że Biblia wielokrotnie zachęca chwalców prawdziwego Boga do radowania się, i to z wielu powodów (Powtórzonego Prawa 26:10, 11; Psalm 32:11; Przysłów 5:15-19; Kaznodziei 3:22; 11:9). Biblia przyznaje też, że radości może towarzyszyć jedzenie i picie (Psalm 104:15; Kaznodziei 9:7a).

Jak jednak mogliśmy się przekonać, uroczystości noworoczne wywodzą się ze zwyczajów pogańskich. Jehowa Bóg uważa fałszywy kult za nieczysty i odrażający, toteż chrześcijanie odrzucają zakorzenione w nim praktyki (Powtórzonego Prawa 18:9-12; Ezechiela 22:3, 4). Apostoł Paweł napisał: „Cóż wspólnego ma prawość z bezprawiem? Albo jakaż jest wspólnota światła z ciemnością? Ponadto jakaż jest zgoda między Chrystusem a Belialem?” Słusznie więc dodał: „Przestańcie dotykać tego, co nieczyste” (2 Kor. 6:14-17a).

Chrześcijanie zdają sobie również sprawę, iż udział w zabobonnych obrzędach nie gwarantuje szczęścia i pomyślności — zwłaszcza że może doprowadzić do utraty uznania Bożego (Kaznodziei 9:11; Izajasza 65:11, 12). Ponadto Biblia zachęca ich do panowania nad sobą i zachowywania umiaru w nawykach (1 Tymoteusza 3:2, 11). Nie ulega wątpliwości, że dla kogoś, kto twierdzi, że postępuje według nauk Chrystusa, oddawanie się rozpasanym hulankom byłoby niewłaściwe.

Obchody Nowego Roku mogą się wydawać atrakcyjne i oddziaływać na zmysły. Ale Biblia wyraźnie mówi: „Przestańcie dotykać tego, co nieczyste”, po czym zachęca: „Oczyśćmy się z wszelkiego skalania ciała i ducha”. Do osób, które będą spełniać powyższe wymagania, Jehowa kieruje pokrzepiającą obietnicę: „Ja was przyjmę. I ja będę dla was ojcem, a wy będziecie dla mnie synami i córkami” (2 Koryntian 6:17b do 7:1). Wszystkim lojalnym obiecuje On pomyślność i nieprzemijające błogosławieństwa (Psalm 37:18, 28; Objawienie 21:3, 4, 7).

[Przypis]

^ ak. 12 Wzmianka Pawła o „hulankach i pijatykach” mogła dotyczyć między innymi hulanek noworocznych, gdyż w I wieku w Rzymie były one bardzo popularne.