‛Zwracajmy niezwykłą uwagę na to, cośmy usłyszeli’

„Jest konieczne, byśmy zwracali niezwykłą uwagę na to, cośmy usłyszeli, żebyśmy nigdy nie zostali uniesieni z prądem” (HEBRAJCZYKÓW 2:1).

1. Zilustruj przykładem, jak fatalne mogą być następstwa rozproszenia uwagi.

KAŻDEGO roku w samych Stanach Zjednoczonych ginie w wypadkach samochodowych jakieś 37 000 osób. Zdaniem specjalistów wiele z nich mogłoby uniknąć śmierci, gdyby kierowcy bardziej uważali na drodze. Niektórych w czasie jazdy rozpraszają napisy i reklamy lub korzystanie z telefonu komórkowego. Inni podczas prowadzenia samochodu jedzą. Wszystko to odwraca uwagę i może mieć katastrofalne następstwa.

2, 3. Jakiej zachęty Paweł udzielił chrześcijanom pochodzenia hebrajskiego i dlaczego była ona stosowna?

² Prawie 2000 lat przed wynalezieniem samochodu apostoł Paweł wspomniał o innego rodzaju dekoncentracji, zgubnej w skutkach dla niektórych chrześcijan pochodzenia hebrajskiego. Podkreślił, iż wskrzeszony Jezus Chrystus otrzymał wyższe stanowisko od wszystkich aniołów, zasiadł bowiem po prawicy Bożej. Następnie apostoł oświadczył: „Dlatego też jest konieczne, byśmy zwracali niezwykłą uwagę na to, cośmy usłyszeli, żebyśmy nigdy nie zostali uniesieni z prądem” (Hebrajczyków 2:1).

³ Dlaczego chrześcijanie pochodzenia hebrajskiego mieli ‛zwracać niezwykłą uwagę na to, co usłyszeli’ o Jezusie? Ponieważ upłynęło prawie 30 lat, odkąd ich Pan opuścił ziemską scenę wydarzeń. Pod jego nieobecność niektórzy z tych hebrajskich chrześcijan zaczęli odchodzić od prawdziwej wiary. Znowu pociągał ich wcześniej wyznawany judaizm.

Dlaczego musieli zwracać baczniejszą uwagę

4. Dlaczego niektórzy chrześcijanie narodowości żydowskiej mogli odczuwać pokusę, by wrócić do judaizmu?

⁴ Z jakiego powodu chrześcijanin mógł odczuwać pokusę, by wrócić do judaizmu? Otóż forma wielbienia Boga nakreślona w Prawie Mojżeszowym miała bardziej namacalny charakter. Ludzie widzieli kapłanów i czuli woń spalanych ofiar. Tymczasem chrystianizm pod niejednym względem był zupełnie inny. Jego wyznawcy mieli arcykapłana, Jezusa Chrystusa, ale od trzech dziesięcioleci nikt go nie oglądał na ziemi (Hebrajczyków 4:14). Mieli też świątynię, lecz  jej miejscem świętym było samo niebo (Hebrajczyków 9:24). Nie poddawali się cielesnemu obrzezaniu, którego wymagało Prawo Mojżeszowe, tylko obrzezaniu „serca przez ducha” (Rzymian 2:29). A zatem chrześcijanom pochodzenia hebrajskiego chrystianizm mógł się wydawać bardzo abstrakcyjny.

5. Jak Paweł wykazał, że forma wielbienia Boga ustanowiona przez Jezusa górowała nad systemem religijnym nakreślonym w Prawie Mojżeszowym?

⁵ Chrześcijanie będący Izraelitami musieli uświadomić sobie niezwykle ważną rzecz dotyczącą formy wielbienia ustanowionej przez Chrystusa. Mimo iż była ona oparta bardziej na wierze niż na widzeniu, górowała nad Prawem przekazanym za pośrednictwem proroka Mojżesza. Paweł napisał: „Jeśli krew kozłów i byków oraz popiół z jałówki, użyte do pokropienia tych, którzy się skalali, uświęca do tego stopnia, że ciało staje się czyste, to o ileż bardziej krew Chrystusa, który przez ducha wiecznego ofiarował Bogu samego siebie bez skazy, oczyści nasze sumienia z martwych uczynków, abyśmy mogli pełnić świętą służbę dla Boga żywego?” (Hebrajczyków 9:13, 14). Istotnie, dzięki wierze w ofiarę okupu złożoną przez Jezusa Chrystusa możliwe jest przebaczenie pod wieloma względami znacznie przewyższające to, które zapewniały ofiary wymagane w Prawie (Hebrajczyków 7:26-28).

6, 7. (a) Ze względu na jaką sytuację chrześcijanie pochodzenia hebrajskiego koniecznie musieli ‛zwracać niezwykłą uwagę na to, co usłyszeli’? (b) Ile czasu pozostało do zniszczenia Jerozolimy, gdy Paweł pisał list do Hebrajczyków? (Zobacz przypis).

⁶ Chrześcijanie pochodzenia hebrajskiego musieli zwracać baczną uwagę na to, co usłyszeli o Jezusie, jeszcze z innej przyczyny. Zapowiedział on zniszczenie Jerozolimy, mówiąc: „Przyjdą bowiem na ciebie dni, gdy twoi nieprzyjaciele zbudują wokół ciebie fortyfikację z zaostrzonych pali i okrążą cię, i udręczą cię z każdej strony, i ciebie oraz twoje dzieci w tobie powalą na ziemię, i nie pozostawią w tobie kamienia na kamieniu, ponieważ nie rozpoznałoś czasu, gdy dokonywano u ciebie przeglądu” (Łukasza 19:43, 44).

⁷ Kiedy miało to nastąpić? Jezus nie wyjawił dnia ani godziny. Podał natomiast inną wskazówkę: „Gdy ujrzycie Jerozolimę otoczoną przez obozujące wojska, wówczas wiedzcie, że się przybliżyło jej spustoszenie. Potem niech ci w Judei zaczną uciekać w góry i ci, co są w niej, niech wyjdą, a ci w okolicach wiejskich niech do niej nie wchodzą” (Łukasza 21:20, 21). W ciągu 30 lat od chwili, gdy Jezus wypowiedział te słowa, niektórzy chrześcijanie z Jerozolimy utracili poczucie, że pozostało niewiele czasu, i się zdekoncentrowali — jak gdyby w trakcie jazdy przestali patrzeć na  drogę. Jeśliby nie skorygowali swego sposobu myślenia, czekała ich niechybna katastrofa. Bez względu na to, czy zdawali sobie z tego sprawę, czy nie, zagłada Jerozolimy była nieuchronna! * Na szczęście rada Pawła stanowiła sygnał ostrzegawczy, mający obudzić tamtejszych uśpionych duchowo chrześcijan.

Zwracanie „niezwykłej uwagi” w dobie obecnej

8. Dlaczego musimy ‛zwracać niezwykłą uwagę’ na prawdy ze Słowa Bożego?

⁸ Wzorem chrześcijan z I wieku musimy ‛zwracać niezwykłą uwagę’ na prawdy ze Słowa Bożego. Dlaczego? Ponieważ i my stoimy w obliczu nadciągającej zagłady — i to nie jednego narodu, ale całego systemu rzeczy (Objawienie 11:18; 16:14, 16). Oczywiście nie znamy dokładnie dnia ani godziny podjęcia przez Jehowę tych działań (Mateusza 24:36). Widzimy jednak spełnianie się proroctw biblijnych, które wyraźnie wskazują, że żyjemy w „dniach ostatnich” (2 Tymoteusza 3:1-5). Powinniśmy zatem wystrzegać się wszystkiego, co mogłoby nas zdekoncentrować. Musimy zwracać uwagę na Słowo Boże i zachowywać poczucie, że czas nagli. Tylko pod tym warunkiem ‛zdołamy ujść tego wszystkiego, co ma nastąpić’ (Łukasza 21:36).

9, 10. (a) Jak możemy dowieść, że bacznie zważamy na sprawy duchowe? (b) W jakim sensie słowo Boże jest ‛lampą dla naszych stóp i światłem na naszym szlaku’?

⁹ Jak w tych doniosłych czasach możemy dowieść, że zwracamy „niezwykłą uwagę” na sprawy duchowe? Między innymi regularnym przychodzeniem na zebrania i większe zgromadzenia. Powinniśmy też pilnie studiować Biblię, aby przybliżać się do jej Autora, Jehowy (Jakuba 4:8). Dzięki nabywaniu wiedzy o Nim w ramach studium osobistego i zebrań, będziemy mogli powtórzyć to, co psalmista powiedział do Boga: „Słowo twoje jest lampą dla mej stopy i światłem na moim szlaku” (Psalm 119:105).

¹⁰ Biblia służy jako ‛światło na naszym szlaku’, gdyż mówi nam o zamierzeniu Bożym co do przyszłości. Jest też ‛lampą dla naszych stóp’. Innymi słowy, w obliczu trudności życiowych pomaga nam postawić następny krok. Właśnie dlatego koniecznie powinniśmy ‛zwracać niezwykłą uwagę’, zgromadzając się ze współwyznawcami w celu przyjmowania pouczeń oraz osobiście czytając Słowo Boże. Nabywane informacje ułatwiają nam podejmowanie mądrych i korzystnych decyzji, które podobają się Jehowie i radują Jego serce (Przysłów 27:11; Izajasza 48:17). Jak możemy rozwijać zdolność koncentracji podczas zebrań i studium osobistego, aby odnosić pełny pożytek z duchowych darów Bożych?

Jak rozwijać zdolność koncentracji podczas zebrań

11. Dlaczego uważanie na zebraniach bywa czasami trudne?

¹¹ Niekiedy uważanie na zebraniach jest trudne. Łatwo może nas coś zdekoncentrować, na przykład płacz dziecka czy spóźniona osoba szukająca miejsca. Po długim dniu pracy bywamy zmęczeni. Czasem mówca przemawia w sposób niezbyt zajmujący i zanim to sobie uświadomimy, zaczynamy błądzić gdzieś myślami, a może nawet drzemać! Jednakże ze względu na istotne informacje przedstawiane na zebraniach powinniśmy doskonalić swą zdolność koncentrowania się. Ale jak to robić?

12. Co pomaga skupiać uwagę na zebraniach?

¹² Zwykle łatwiej nam uważać na zebraniach, jeśli jesteśmy do nich dobrze przygotowani. Warto zatem rezerwować czas na wcześniejsze przemyślenie materiału, który ma być omawiany. Wystarczy codziennie poświęcić zaledwie kilka minut, by zapoznać się z częścią rozdziałów wyznaczonych w cotygodniowym programie czytania Biblii i zastanowić się nad ich treścią. Dzięki planowaniu możemy  też znaleźć czas na przygotowanie się do zborowego studium książki i studium Strażnicy. Niezależnie od tego, jakiego planu się trzymamy, jedno jest pewne: Pomaga nam to skupiać się na materiale rozważanym na zebraniach zborowych.

13. Co jeszcze może nam pomóc w koncentrowaniu się na materiale omawianym na zebraniach?

¹³ Niektórzy stwierdzają, że na zebraniach słuchają uważniej, gdy nie tylko są dobrze przygotowani, ale również siedzą z przodu sali. W skoncentrowaniu myśli pomaga też utrzymywanie kontaktu wzrokowego z mówcą, śledzenie w Biblii odczytywanych wersetów oraz robienie notatek. Jednakże daleko ważniejsze od wszelkich metod skupiania uwagi jest przygotowanie serca. Powinniśmy rozumieć cel naszych wspólnych zgromadzeń. Spotykamy się ze współwyznawcami głównie po to, by wielbić Jehowę (Psalm 26:12; Łukasza 2:36, 37). Zebrania to ważny sposób karmienia się pod względem duchowym (Mateusza 24:45-47). Stanowią także okazję, „żeby się pobudzać do miłości i do szlachetnych uczynków” (Hebrajczyków 10:24, 25).

14. Od czego tak naprawdę zależy, czy zebranie jest udane?

¹⁴ Niektórzy poziom zebrań oceniają na podstawie umiejętności biorących w nich udział mówców. Jeżeli są bardzo zdolni, zebranie uchodzi za udane. Ale jeśli nie potrafią nauczać skutecznie, całość bywa oceniana gorzej. Prawdą jest, że występujący w programie winni dokładać wszelkich starań, by posługiwać się sztuką nauczania, a zwłaszcza trafiać do serc (1 Tymoteusza 4:16). Jednakże jako słuchacze nie powinniśmy być nazbyt krytyczni. Chociaż to ważne, aby osoby przedstawiające poszczególne punkty umiały dobrze nauczać, coś jeszcze decyduje o tym, ile pożytku odniesiemy z zebrania. Czy nie przyznasz, że powinniśmy zważać przede wszystkim na to, jak  pilnie słuchamy, a nie na to, jak zajmująco mówca wygłasza przemówienie? Kiedy przychodzimy na zebrania i zwracamy uwagę na przedstawiane myśli, wielbimy Boga zgodnie z Jego wolą. Właśnie od tego zależy, czy zebranie okaże się udane. Jeżeli chętnie nabywamy wiedzy o Bogu, odnosimy korzyści z każdego zebrania, niezależnie od zdolności mówcy (Przysłów 2:1-5). Bądźmy zatem zdecydowani ‛zwracać niezwykłą uwagę’ na program zebrań.

Odnoś pełny pożytek ze studium osobistego

15. Jaki pożytek możemy odnieść ze studiowania i rozmyślania?

¹⁵ Wiele korzyści możemy też odnieść ze ‛zwracania niezwykłej uwagi’ podczas studium osobistego i rozmyślania. Gdy czytamy Biblię i chrześcijańskie publikacje oraz zastanawiamy się nad ich treścią, mamy sposobność wszczepiać do serca prawdy ze Słowa Bożego. To z kolei wywiera głęboki wpływ na nasz sposób myślenia i postępowania. Pomaga nam znajdować upodobanie w spełnianiu woli Jehowy (Psalm 1:2; 40:8). Powinniśmy zatem rozwijać zdolność koncentracji, aby dobrze nam służyła w trakcie studiowania. Przecież tak łatwo się rozproszyć! W skupieniu myśli mogą przeszkodzić drobne rzeczy — na przykład telefon lub jakiś hałas. A może umiemy się koncentrować tylko na krótko. Zasiadamy, by się posilić duchowo, ale szybko zaczynamy błądzić myślami gdzie indziej. Co więc zrobić, by ‛zwracać niezwykłą uwagę’ podczas studium Słowa Bożego?

16. (a) Dlaczego to takie ważne, by rezerwować czas na studium osobiste? (b) Jak tobie udaje się znajdować czas na studiowanie Słowa Bożego?

¹⁶ Powinniśmy ułożyć sobie plan i wybrać miejsce sprzyjające studiowaniu. Większość z nas rzadko kiedy ma czas wyłącznie dla siebie. Być może odnosimy wrażenie, jak gdyby potok bieżących wydarzeń niósł nas niczym bystry strumień gałązkę. Musimy więc niejako walczyć z prądem i szukać jakiejś wysepki spokoju. Nie możemy po prostu czekać, aż sposobność postudiowania nadarzy się sama. To my musimy panować nad sytuacją i znajdować czas na studium (Efezjan 5:15, 16). Jedni rezerwują na nie kilka chwil z rana, gdy mniej rzeczy rozprasza uwagę. Drugim lepiej się studiuje wieczorem. Najważniejsze jest to, byśmy nie zaniedbywali istotnej potrzeby dokładnego poznawania Boga i Jego Syna (Jana 17:3). Ustalmy zatem porę studium osobistego, a potem trzymajmy się tego planu.

17. Czym jest rozmyślanie i jakie korzyści możemy z niego odnieść?

¹⁷ Nieocenioną wartość ma rozmyślanie, czyli zastanawianie się nad informacjami zdobytymi podczas studium. Dzięki temu łatwiej jest niejako wydobyć myśli Boże z wydrukowanej strony i zapisać je w swym sercu. Rozmyślanie pomaga nam dostrzec, jak możemy wprowadzać w czyn rady biblijne, abyśmy się stali „wykonawcami słowa, a nie tylko słuchaczami” (Jakuba 1:22-25). Prócz tego ułatwia przybliżanie się do Jehowy, ponieważ sprzyja zastanawianiu się nad Jego przymiotami i sposobem ich uwypuklenia w studiowanym materiale.

18. W jakich warunkach można owocnie rozmyślać?

¹⁸ Aby odnieść pełny pożytek ze studium i rozmyślania, musimy bez reszty zaangażować umysł. Chcąc podczas rozważań przyjąć nowe informacje, powinniśmy odsunąć od siebie codzienne sprawy zaprzątające uwagę. Co prawda  rozmyślanie wymaga czasu i chwil samotności, ale jakże pokrzepiająco działa spożywanie pokarmu duchowego i wody prawdy ze Słowa Bożego!

19. (a) Co pomogło niektórym dłużej koncentrować uwagę podczas studium osobistego? (b) Jak powinniśmy zapatrywać się na studium i jakie korzyści możemy z niego odnieść?

¹⁹ A co wtedy, jeśli umiemy się skupić tylko na krótko, potem zaś nasz umysł zaczyna gdzieś błądzić? Niektórzy stwierdzili, że udało im się rozwijać zdolność koncentracji, gdy rozpoczynali od krótkiego studium i stopniowo je wydłużali. Chodzi o to, by studiować powoli, bez pośpiechu. Powinniśmy zagłębiać się w rozważane zagadnienia. Możemy też szukać dodatkowych informacji w ogromnej ilości materiału dostarczanego przez klasę niewolnika wiernego i roztropnego. Wglądanie w „głębokie sprawy Boże” ma wielką wartość (1 Koryntian 2:10). Pomaga nam wzbogacić wiedzę o Bogu i rozwijać władze poznawcze (Hebrajczyków 5:14). Jeżeli będziemy pilnie studiować Słowo Boże, staniemy się też „odpowiednio wykwalifikowani do nauczania drugich” (2 Tymoteusza 2:2).

20. Jak możemy nawiązać i utrzymać osobistą więź z Jehową Bogiem?

²⁰ Chodzenie na chrześcijańskie zebrania i prowadzenie studium osobistego bardzo nam pomoże nawiązać i utrzymać osobistą więź z Jehową. Najwyraźniej tak było w wypadku psalmisty, który rzekł do Boga: „Jakże miłuję twoje prawo! Przez cały dzień się nim zajmuję” (Psalm 119:97). A zatem regularnie uczęszczajmy na zebrania i większe zgromadzenia. Wykupujmy też czas na studium Biblii połączone z rozmyślaniem. Gdy w taki sposób będziemy zwracać „niezwykłą uwagę” na Słowo Boże, odniesiemy ogromne korzyści.

[Przypis]

Czy zapamiętałeś?

• Dlaczego niektórzy chrześcijanie pochodzenia hebrajskiego zaczęli odchodzić od prawdziwej wiary?

• Co pomoże nam uważnie słuchać na zebraniach?

• Kiedy odniesiemy więcej pożytku z osobistego studium Biblii i rozmyślania?

[Pytania do studium]

[Ilustracja na stronie 11]

Chrześcijanie pochodzenia hebrajskiego musieli pamiętać o nieuchronnej zagładzie Jerozolimy

[Ilustracja na stronie 13]

Rodzice mogą pomóc dzieciom odnosić pożytek z zebrań