„Żaden mieszkaniec nie powie: ‚Jestem chory’”
ROZDZIAŁ DWUDZIESTY SZÓSTY
„Żaden mieszkaniec nie powie: ‚Jestem chory’”
1. Dlaczego słowa z Księgi Izajasza 33:24 są niezwykle pocieszające?
„CAŁE stworzenie aż dotąd wespół wzdycha i wespół doznaje boleści” — oświadczył apostoł Paweł (Rzymian 8:22). Mimo postępu w medycynie ludzkość wciąż nękają choroby i śmierć. Jakże cudowna jest więc obietnica stanowiąca centralny punkt tej części proroctwa Izajasza! Spróbujmy wyobrazić sobie czasy, w których „żaden mieszkaniec nie powie: ‚Jestem chory’” (Izajasza 33:24). Kiedy i jak spełni się to przyrzeczenie?
2, 3. (a) W jakim sensie naród izraelski choruje? (b) Jak Asyria służy Bogu za „rózgę” do wymierzenia kary?
2 Izajasz zapisuje je w chwili, gdy lud sprzymierzony z Bogiem jest chory duchowo (Izajasza 1:5, 6). Tak głęboko ugrzązł w odstępstwie i niemoralności, że Jehowa musi go surowo skarcić. „Rózgą”, którą się posłuży, jest Asyria (Izajasza 7:17; 10:5, 15). Najpierw, w roku 740 p.n.e., pokonuje ona północne, dziesięcioplemienne królestwo izraelskie (2 Królów 17:1-18; 18:9-11). Parę lat później asyryjski król Sancherib przypuszcza generalny atak na Judę, królestwo południowe (2 Królów 18:13; Izajasza 36:1). Kiedy asyryjska nawała przetacza się przez kraj, całkowita zagłada Judy wydaje się nieunikniona.
3 Asyria jednak nie poprzestaje na wykonaniu zlecenia, jakim jest skarcenie ludu Bożego, lecz chce zaspokoić własne niepohamowane ambicje podbicia świata (Izajasza 10:7-11). Czy Jehowa puści płazem bezwzględne postępowanie z Jego ludem? I czy ów naród wyleczy się z choroby duchowej? W 33 rozdziale Księgi Izajasza znajdujemy odpowiedzi na te pytania, udzielone przez samego Jehowę.
Złupienie łupieżcy
4, 5. (a) Jak diametralnie zmieni się sytuacja Asyrii? (b) Jak Izajasz wstawia się w modlitwie za ludem Jehowy?
4 Proroctwo zaczyna się następująco: „Biada tobie, który łupisz, sam nie będąc łupiony, i tobie, który postępujesz zdradziecko, chociaż inni nie postępowali zdradziecko wobec ciebie! Gdy tylko przestaniesz łupić, zostaniesz złupiony. Gdy tylko przestaniesz postępować zdradziecko, postąpią zdradziecko wobec ciebie” (Izajasza 33:1). Izajasz zwraca się bezpośrednio do łupieżcy, do Asyrii. Stojąc u szczytu potęgi, ten wojowniczy kraj wydaje się niepokonany. ‛Łupił, nie będąc łupiony’, gdy pustoszył judzkie miasta i nawet ograbił z bogactw dom Jehowy, a wszystko to na pozór bezkarnie! (2 Królów 18:14-16; 2 Kronik 28:21). Ale sytuacja diametralnie się zmieni. „Zostaniesz złupiony” — śmiało oznajmia Izajasz. Cóż za pokrzepienie dla wiernych osób!
5 W tym przerażającym okresie lojalni czciciele Jehowy będą musieli szukać u Niego pomocy. Dlatego Izajasz błaga: „Jehowo, okaż nam łaskę. W tobie pokładamy nadzieję. Bądź naszym [silnym i pomocnym] ramieniem każdego ranka, naszym wybawieniem w czasie udręki. Na odgłos zgiełku uciekły ludy. Gdy powstałeś, rozpierzchły się narody” (Izajasza 33:2, 3). Izajasz słusznie się modli, żeby Jehowa wybawił swój lud, tak jak to wielokrotnie czynił w przeszłości (Psalm 44:3; 68:1). I zaraz po przedstawieniu tej prośby przepowiada, w jaki sposób Bóg jej wysłucha.
6. Co czeka Asyrię i dlaczego jest to słuszne?
6 „Wasz łup [Asyryjczycy] zostanie zgromadzony jak karaluchy, gdy się gromadzą, jak napór chmar szarańczy, gdy na kogoś pędzą” (Izajasza 33:4). Juda dobrze zna niszczycielskie inwazje owadów. Tym razem jednak zniszczenie czeka jej wrogów. Asyria dozna upokarzającej porażki, a jej wojownicy zostaną zmuszeni do ucieczki i porzucenia bogatego łupu, który zabiorą Judejczycy! To zupełnie słuszne, że znana z okrucieństwa Asyria sama doświadczy skutków grabieży (Izajasza 37:36).
Nowożytny Asyryjczyk
7. (a) Kogo dziś można przyrównać do chorego duchowo narodu izraelskiego? (b) Jaką „rózgą” Jehowa usunie chrześcijaństwo?
7 Jaki związek ma proroctwo Izajasza z naszymi czasami? Do duchowo chorego narodu izraelskiego można przyrównać niewierne chrześcijaństwo. Podobnie jak Izrael został ukarany przez Jehowę za pomocą asyryjskiej „rózgi”, chrześcijaństwo — a z nim reszta ogólnoświatowego imperium religii fałszywej, „Babilonu Wielkiego” — również dozna uderzenia „rózgą” (Izajasza 10:5; Objawienie 18:2-8). Okażą się nią państwa członkowskie Organizacji Narodów Zjednoczonych, którą w Księdze Objawienia przedstawiono jako bestię barwy szkarłatnej, mającą siedem głów i dziesięć rogów (Objawienie 17:3, 15-17).
8. (a) Kto obecnie przypomina Sancheriba? (b) Kogo nowożytny Sancherib ośmieli się zaatakować i z jakim wynikiem?
8 Kiedy nowożytny Asyryjczyk zacznie niszczyć religię fałszywą, jego marsz będzie się wydawał niepowstrzymany. Szatan Diabeł, przejawiający podobne nastawienie jak Sancherib, ośmieli się zaatakować nie tylko odstępcze organizacje zasługujące na karę, ale też prawdziwych chrześcijan. Oprócz ostatka pomazańców, duchowych synów Jehowy, po stronie Jego Królestwa stają miliony osób, które wyrwały się ze świata podległego Szatanowi, obejmującego też Babilon Wielki. Szatan — „bóg tego systemu rzeczy” — rozwścieczony tym, że prawdziwi chrześcijanie nie chcą składać mu hołdu, przypuści na nich generalny atak (2 Koryntian 4:4; Ezechiela 38:10-16). Chociaż szturm ten niewątpliwie okaże się przerażający, słudzy Jehowy nie będą musieli się lękać (Izajasza 10:24, 25). Bóg zapewnił, że będzie ich „wybawieniem w czasie udręki”. Zaingeruje więc i sprowadzi zagładę na Szatana i jego hordy (Ezechiela 38:18-23). Tak jak to było w starożytności, wszyscy, którzy próbują złupić lud Boży, sami zostaną złupieni! (Porównaj Przysłów 13:22b). Imię Jehowy będzie uświęcone, a tych, którzy ocaleją, spotka nagroda, ponieważ zabiegali o „mądrość i wiedzę, [i] bojaźń przed Jehową” (przeczytaj Izajasza 33:5, 6).
Przestroga dla niewiernych
9. (a) Co będą robić judzcy „bohaterzy” oraz „posłańcy pokoju”? (b) Jak Asyryjczycy zareagują na próby zawarcia pokoju podjęte przez Judę?
9 Co jednak czeka niewiernych mieszkańców Judy? Izajasz kreśli ponury obraz zagłady, której wkrótce dokona Asyria (przeczytaj Izajasza 33:7). W miarę zbliżania się jej wojsk judzcy „bohaterzy” wojenni zaczną krzyczeć z przerażenia. „Posłańcy pokoju”, dyplomaci mający zawrzeć pokój z wojowniczymi Asyryjczykami, będą narażeni na szyderstwa i upokorzenia. Gorzko zapłaczą nad swą porażką (porównaj Jeremiasza 8:15). Bezwzględni Asyryjczycy obejdą się z nimi bezlitośnie (przeczytaj Izajasza 33:8, 9). Bez pardonu zerwą zawarte układy (2 Królów 18:14-16). ‛Wzgardzą miastami’ judzkimi, to znaczy potraktują je pogardliwie i lekceważąco — nie będą mieć żadnego szacunku dla życia ludzkiego. W tak tragicznych okolicznościach tamtejsze ziemie niejako okryją się żałobą. Również Liban, Szaron, Baszan i Karmel będą rozpaczać z powodu spustoszenia.
10. (a) Jak wyjdzie na jaw nieudolność „bohaterów” chrześcijaństwa? (b) Kto ochroni prawdziwych chrześcijan, gdy dla chrześcijaństwa nastanie czas udręki?
10 Podobna sytuacja bez wątpienia powstanie w najbliższej przyszłości, gdy narody wystąpią przeciw religii. Tak jak za dni Ezechiasza, fizyczny opór wobec tych niszczycielskich sił będzie daremny. W niczym nie pomogą „bohaterzy” chrześcijaństwa: politycy, finansiści ani inne wpływowe osobistości. Zerwane zostaną polityczne i finansowe ‛przymierza’, czyli umowy mające chronić interesy chrześcijaństwa (Izajasza 28:15-18). Na nic się zdadzą gorączkowe próby odwrócenia klęski na drodze dyplomatycznej. Skończą się wszelkie operacje handlowe, gdyż wszystkie dobra chrześcijaństwa zostaną skonfiskowane lub zniszczone. Jeżeli jeszcze ktoś okaże się życzliwie do niego usposobiony, będzie mógł co najwyżej boleć nad jego upadkiem, trzymając się w bezpiecznej odległości (Objawienie 18:9-19). Czy prawdziwy chrystianizm zginie razem z nominalnym chrześcijaństwem? W żadnym wypadku. Sam Jehowa zapewnia: „Teraz wstanę — mówi Jehowa — teraz się wywyższę, teraz się podniosę” (Izajasza 33:10). W końcu stanie On w obronie swych wiernych sług, takich jak Ezechiasz, i powstrzyma napór „Asyryjczyka” (Psalm 12:5).
11, 12. (a) Kiedy i jak urzeczywistniają się słowa z Księgi Izajasza 33:11-14? (b) Jakim ostrzeżeniem dotyczącym naszych czasów są słowa Jehowy?
11 Niewierni nie mogą liczyć na taką ochronę. Jehowa oświadcza: „Poczniecie suchą trawę; urodzicie ścierń. Wasz duch niczym ogień was strawi. I ludy staną się jak to, co zostało po wypalaniu wapna. Będą spalone ogniem jak wycięte ciernie. Słuchajcie, wy, którzyście daleko, co uczynię! I poznajcie moją potęgę, wy, którzyście blisko. Przerazili się grzesznicy na Syjonie; odstępców opanowało drżenie: ‚Kto z nas może choćby przez chwilę przebywać przy ogniu trawiącym? Kto z nas może choćby przez chwilę przebywać przy nieustannie płonących ogniach?’” (Izajasza 33:11-14). Słowa te najwyraźniej odnoszą się do okresu, w którym Judzie zagraża nowy wróg: Babilon. Po śmierci Ezechiasza Juda wraca do złego postępowania. W ciągu kilku następnych dziesięcioleci sytuacja pogarsza się coraz bardziej, aż w końcu cały naród musi cierpieć w ogniu gniewu Bożego (Powtórzonego Prawa 32:22).
12 Nikczemne plany i knowania nieposłusznych ludzi, pragnących nie dopuścić do wykonania wyroku Bożego, okażą się warte tyle, co ścierń. W gruncie rzeczy właśnie to dumne, buntownicze nastawienie narodu będzie przyczyną wydarzeń, które doprowadzą do zagłady (Jeremiasza 52:3-11). Niegodziwcy „staną się jak to, co zostało po wypalaniu wapna” — spotka ich więc całkowite unicestwienie! Na myśl o zbliżającym się dniu sądu zbuntowani Judejczycy doświadczają przeraźliwej trwogi. Słowa Jehowy skierowane do niewiernej Judy ukazują, w jakim położeniu są dziś wyznawcy chrześcijaństwa. Jeżeli nie usłuchają Bożej przestrogi, czeka ich smutny los.
‛Chodzenie w ustawicznej prawości’
13. Co obiecano temu, kto „chodzi w ustawicznej prawości”, i jak się to spełniło na Jeremiaszu?
13 Dla kontrastu Jehowa mówi teraz: „Jest ktoś, kto chodzi w ustawicznej prawości i mówi to, co prostolinijne, kto odrzuca niesprawiedliwy zysk z oszustw, kto otrząsa ręce, by nie sięgnąć po łapówkę, kto zatyka ucho, żeby nie słuchać o przelewie krwi, i kto zamyka oczy, aby nie widzieć zła. Ten będzie przebywał na wysokościach; jego bezpiecznym wzniesieniem będą niedostępne miejsca na urwistych skałach. Będzie mu dawany jego chleb; jego zapas wody się nie wyczerpie” (Izajasza 33:15, 16). Apostoł Piotr wspomniał później, że „Jehowa wie, jak ludzi przejawiających zbożne oddanie wyzwolić z doświadczenia, a nieprawych zachować na dzień sądu, żeby zostali wytraceni” (2 Piotra 2:9). Coś takiego przeżył Jeremiasz. Ludzie oblężeni przez Babilończyków „musieli jeść chleb odważony — w zatroskaniu” (Ezechiela 4:16). Niektóre kobiety jadły nawet ciała własnych dzieci (Lamentacje 2:20). Ale Jeremiasz był pod opieką Jehowy.
14. Jak dzisiejsi chrześcijanie powinni ‛chodzić w ustawicznej prawości’?
14 Również dzisiejsi chrześcijanie muszą ‛chodzić w ustawicznej prawości’, codziennie przestrzegając zasad Jehowy (Psalm 15:1-5). ‛Mówią to, co prostolinijne’, a odrzucają kłamstwo (Przysłów 3:32). W wielu krajach oszustwo i przekupstwo są chlebem powszednim, ale w kimś, kto „chodzi w ustawicznej prawości”, budzi to wstręt. Chrześcijanie muszą też zachowywać „uczciwe sumienie” w interesach, skrupulatnie wystrzegając się podejrzanych lub oszukańczych przedsięwzięć (Hebrajczyków 13:18; 1 Tymoteusza 6:9, 10). Ponadto każdy, kto „zatyka ucho, żeby nie słuchać o przelewie krwi, i kto zamyka oczy, aby nie widzieć zła”, będzie wybredny w doborze muzyki i rozrywki (Psalm 119:37). W dniu sądu Jehowa ochroni i pokrzepi swych czcicieli, którzy trzymają się w życiu takich zasad (Sofoniasza 2:3).
Ujrzą swego Króla
15. Jaka obietnica będzie podtrzymywać na duchu wiernych żydowskich wygnańców?
15 Izajasz przedstawia teraz zachwycającą wizję przyszłości: „Oczy twoje ujrzą króla w jego piękności; zobaczą daleką ziemię. Twoje serce będzie mówić półgłosem o czymś przerażającym: ‚Gdzie sekretarz? Gdzie ten, kto wypłaca? Gdzie ten, kto liczy wieże?’ Nie zobaczysz butnego ludu, ludu o zbyt głębokiej mowie, by można było słuchać, o bełkotliwym języku, którego nie rozumiesz” (Izajasza 33:17-19). Obietnica co do przyjścia mesjańskiego Króla i ustanowienia jego Królestwa będzie podtrzymywać na duchu wiernych Żydów przebywających dziesiątki lat na wygnaniu w Babilonie, mimo że będą oni widzieć to Królestwo niejako z daleka (Hebrajczyków 11:13). Kiedy w końcu nastaną rządy Mesjasza, tyrania Babilonu okaże się już tylko odległym wspomnieniem. Ci, którzy przeżyją atak „Asyryjczyka”, będą z radością pytać: „Gdzie są urzędnicy tyrana, którzy nakładali na nas podatki, pobierali od nas opłaty, ściągali z nas haracz?” (Izajasza 33:18, Moffatt).
16. Odkąd lud Boży może ‛oglądać’ mesjańskiego Króla i jakie są tego rezultaty?
16 Chociaż słowa Izajasza gwarantowały powrót z niewoli babilońskiej, poszczególni wygnańcy żydowscy muszą czekać na zmartwychwstanie, żeby móc się radować całkowitym spełnieniem tej części proroctwa. A co z dzisiejszymi sługami Boga? Od roku 1914 mogą ‛oglądać’ mesjańskiego Króla, Jezusa Chrystusa, w całym jego duchowym pięknie (Psalm 45:2; 118:22-26). W związku z tym niegodziwy system Szatana nie może dłużej ich uciskać i nad nimi panować. Pod rządami Królestwa Bożego, mającego swą siedzibę na symbolicznym Syjonie, rozkoszują się prawdziwym bezpieczeństwem duchowym.
17. (a) Jakie przyrzeczenia zostają złożone w odniesieniu do Syjonu? (b) Jak obietnice Jehowy co do Syjonu spełniają się na mesjańskim Królestwie oraz jego zwolennikach na ziemi?
17 Izajasz ciągnie dalej: „Popatrz na Syjon, gród naszych uroczystych świąt! Twoje oczy zobaczą Jerozolimę, spokojne miejsce pobytu, namiot, którego nikt nie zwinie. Jego paliki nigdy nie będą wyciągnięte i żadna z jego linek nie będzie zerwana. Ale tam Majestatyczny, Jehowa, będzie dla nas miejscem rzek, szerokich kanałów. Nie popłynie po nim flota galer ani nie przepłynie go majestatyczny okręt” (Izajasza 33:20, 21). Izajasz zapewnia nas, że mesjańskiego Królestwa Bożego nie da się usunąć ani zniszczyć. Co więcej, sprawowana nad nim ochrona rozciąga się również na jego wiernych stronników, którzy obecnie żyją na ziemi. Mimo licznych ciężkich prób poddani Królestwa Bożego są przeświadczeni, że nie powiodą się żadne działania mające na celu unicestwienie ich jako zboru (Izajasza 54:17). Jehowa będzie chronił swych sług, podobnie jak fosa lub kanał zabezpiecza miasto. Każdego wroga, który przeciw nim wystąpi — nawet tak potężnego jak „flota galer” czy „majestatyczny okręt” — czeka zguba!
18. Do czego zobowiązuje się Jehowa?
18 Dlaczego jednak osoby ceniące Królestwo Boże mogą być pewne, że Bóg je ochroni? Izajasz wyjaśnia: „Jehowa jest naszym Sędzią, Jehowa naszym Ustawodawcą, Jehowa naszym Królem; on nas wybawi” (Izajasza 33:22). A zatem Jehowa sam zobowiązuje się do zapewnienia ochrony i przewodnictwa swym sługom, którzy uznają Jego pozycję Najwyższego Władcy. Ludzie ci chętnie poddają się Jego zwierzchnictwu, sprawowanemu poprzez mesjańskiego Króla, gdyż rozumieją, że Jehowa jest władny nie tylko ustanawiać prawa, ale też je egzekwować. Ponieważ jednak miłuje prawość i sprawiedliwość, Jego rządy zaprowadzone za pośrednictwem Syna nie są dla oddanych Mu czcicieli ciężarem. Przeciwnie, ‛odnoszą oni pożytek’ z podporządkowania się władzy Jehowy (Izajasza 48:17). On nigdy nie opuści lojalnych wobec Niego (Psalm 37:28).
19. Jak Izajasz wyjaśnia, że wrogowie wiernych sług Jehowy nie zdołają skutecznie przeciw nim wystąpić?
19 Wrogom wiernych sług Jehowy Izajasz oświadcza: „Twoje liny będą zwisać luźno; swego masztu nie utrzymają podniesionego; nie napinają żagla. W owym czasie zostanie rozdzielony obfity łup; kulawi zagarną wielką zdobycz” (Izajasza 33:23). Każdy zbliżający się nieprzyjaciel okaże się bezsilny wobec Jehowy — będzie przypominać okręt wojenny z luźnym olinowaniem i chwiejnym masztem oraz pozbawiony żagla. Po zagładzie przeciwników Boga zostanie tyle łupów, że nawet osoby kalekie wezmą udział w grabieży. Możemy być pewni, że w zbliżającym się „wielkim ucisku” Jehowa poprzez Króla, Jezusa Chrystusa, odniesie tryumf nad swymi wrogami (Objawienie 7:14).
Uzdrowienie
20. Jakiego uzdrowienia dozna lud Boży i kiedy?
20 Ta część proroctwa Izajasza kończy się krzepiącą obietnicą: „Żaden mieszkaniec nie powie: ‚Jestem chory’. Lud mieszkający w tej krainie dostąpi odpuszczenia winy” (Izajasza 33:24). Izajasz mówi tu przede wszystkim o chorobie duchowej, gdyż łączy ją z grzechem, czyli „winą”. Pierwotnie słowa te nawiązywały więc do przyrzeczenia Jehowy, że po wyswobodzeniu z niewoli babilońskiej naród odzyska zdrowie duchowe (Izajasza 35:5, 6; Jeremiasza 33:6; porównaj Psalm 103:1-5). Żydowscy repatrianci, którym odpuszczono dawne grzechy, mieli przywrócić w Jerozolimie czystą formę wielbienia Boga.
21. W jakich dziedzinach nowożytni czciciele Jehowy doświadczają uleczenia duchowego?
21 Jednakże proroctwo Izajasza spełnia się również w dobie dzisiejszej. Członkowie nowożytnego ludu Jehowy także doznają duchowego uleczenia. Są już wolni od fałszywych poglądów, takich jak nauka o nieśmiertelności duszy, Trójcy i ogniu piekielnym. W kwestiach moralnych otrzymują wskazówki, które chronią ich przed rozwiązłością i pomagają im podejmować mądre decyzje. A dzięki ofierze okupu złożonej przez Jezusa Chrystusa są nieskalani w oczach Bożych i mają czyste sumienie (Kolosan 1:13, 14; 1 Piotra 2:24; 1 Jana 4:10). Ale uleczenie duchowe przynosi im też pożytek pod względem cielesnym. Na przykład wystrzeganie się nieobyczajnego zachowania oraz używania tytoniu zabezpiecza chrześcijan przed chorobami przenoszonymi drogą płciową i niektórymi odmianami raka (1 Koryntian 6:18; 2 Koryntian 7:1).
22, 23. (a) W jaki niezwykły sposób słowa z Księgi Izajasza 33:24 spełnią się w przyszłości? (b) Na co są obecnie zdecydowani czciciele prawdziwego Boga?
22 Wypowiedź z Księgi Izajasza 33:24 sprawdzi się ponadto w większej mierze po Armagedonie, w Bożym nowym świecie. Pod panowaniem mesjańskiego Królestwa ludzie zostaną uzdrowieni zarówno w sensie duchowym, jak i fizycznym (Objawienie 21:3, 4). Nie ulega wątpliwości, że wkrótce po zniszczeniu szatańskiego systemu rzeczy na skalę ogólnoświatową będą mieć miejsce takie cuda, jakie czynił Jezus w czasie pobytu na ziemi. Ślepi zaczną widzieć, głusi słyszeć, a kulawi chodzić! (Izajasza 35:5, 6). Dzięki temu wszyscy, którzy wyjdą cało z wielkiego ucisku, będą mogli wziąć udział w doniosłym dziele przekształcania naszej planety w raj.
23 Osoby wskrzeszone później podczas zmartwychwstania bez wątpienia będą od razu zdrowe. Kiedy jednak wartość ofiary okupu zostanie zastosowana w szerszym zakresie, ludzkość odniesie jeszcze więcej pożytku pod względem fizycznym, aż w końcu osiągnie doskonałość. Prawi „ożyją” wtedy w najpełniejszym znaczeniu tego słowa (Objawienie 20:5, 6). W owym czasie „żaden mieszkaniec nie powie: ‚Jestem chory’” — ani duchowo, ani cieleśnie. Co za niezwykła obietnica! Oby wszyscy dzisiejsi czciciele prawdziwego Boga byli zdecydowani znaleźć się wśród tych, którzy doświadczą na sobie skutków jej spełnienia!
[Pytania do studium]
[Ilustracja na stronie 344]
Izajasz zwraca się do Jehowy z całkowitym zaufaniem
[Ilustracje na stronie 353]
Dzięki ofierze okupu lud Jehowy jest czysty w Jego oczach
[Ilustracja na stronie 354]
W nowym świecie nastąpi wielkie uzdrawianie ludzkości pod względem fizycznym
