Wielbienie bywa definiowane jako „okazywanie szacunku i miłości jakiemuś bóstwu”. W Biblii słowa, które są tłumaczone na „wielbić” lub „oddawać cześć”, w językach oryginału mogą oznaczać okazywanie głębokiego szacunku lub podporządkowanie się człowiekowi (Mat. 28:9). Mogą też opisywać religijny akt wielbienia składany Bogu lub bóstwu (Jana 4:23, 24). Ich właściwe znaczenie ustala się na podstawie kontekstu.

Tylko Jehowa, Stwórca i Władca Wszechświata, jest godny naszego wyłącznego oddania (Obj. 4:10, 11). Wielbimy Go, kiedy uznajemy Jego władzę i okazujemy szacunek Jego imieniu (Ps. 86:9; Mat. 6:9, 10). Tym dwom sprawom — władzy i imieniu Jehowy — poświęcono wiele uwagi w Księdze Ezechiela. Wyrażenie „Wszechwładny Pan, Jehowa” występuje w niej 217 razy, a różne formy zwrotu „przekonacie się, że ja jestem Jehowa” — 54 razy (Ezech. 2:4; 6:7).

Ale wielbienie Boga to coś więcej niż uczucia — niezbędne jest odpowiednie działanie (Jak. 2:26). Kiedy oddajemy się Jehowie, przyrzekamy, że w każdej dziedzinie życia będziemy Mu posłuszni jako swojemu Władcy i że będziemy okazywać najgłębszy szacunek Jego imieniu. W odpowiedzi na trzecią pokusę Jezus powiązał oddawanie czci Bogu ze „świętą służbą” (Mat. 4:10). Jako chwalcy Jehowy chętnie Mu służymy (Powt. Pr. 10:12) *. Pełnimy świętą służbę dla naszego Boga, kiedy bierzemy udział w zajęciach, które są bezpośrednio związane z wielbieniem Go i wymagają ofiarności. Jakie to zajęcia?

Są różne formy świętej służby i Jehowa ceni każdą z nich. Pełnimy dla Niego służbę, kiedy głosimy, bierzemy udział w zebraniach w Sali Królestwa oraz budujemy miejsca wielbienia i o nie dbamy. Formą świętej służby jest też uczestniczenie w rodzinnym wielbieniu, w akcjach niesienia pomocy oraz w pracach związanych z organizacją kongresów, a także służba w Betel (Hebr. 13:16; Jak. 1:27). Kiedy czyste wielbienie zajmuje pierwsze miejsce w naszym umyśle i sercu, ‛pełnimy świętą służbę dniem i nocą’ i sprawia nam to ogromną radość! (Obj. 7:15).