1. ¿Juutypɨk wɨɨ iga tanaʼmiñ jeʼm an̈wejpadoʼoyi?

 EL Creador del cielo y la Tierra nos ha concedido un honor extraordinario: podemos comunicarnos con él mediante la oración. Pensemos en lo que esto implica. Podemos abrirle nuestro corazón a Jehová en cualquier momento y en cualquier idioma, y no tenemos que pedir cita. Podemos orarle a nuestro cariñoso Padre desde la cama de un hospital o desde la celda de una prisión con la certeza de que él nos escuchará. ¿Verdad que no damos por sentado este inmenso privilegio?

2. ¿Juutypɨk ikwiñkej jeʼm an̈jagoʼoyi David iga iaʼmpa idyɨk jeʼm an̈wejpadoʼoyi juʼuts tuum wɨbɨk xaaja?

² Para el rey David, la oración era todo un privilegio. En una canción le dijo a Jehová: “Que mi oración sea delante de ti como incienso preparado” (Sal. 141:1, 2). En tiempos de David se utilizaba un incienso sagrado para adorar a Jehová, y los sacerdotes lo preparaban con mucho cuidado (Éx. 30:34, 35). Por lo visto, al hablar del incienso, David quería decir que pensaría bien en lo que iba a decirle a su Padre celestial en sus oraciones. Y nosotros deseamos hacer lo mismo, pues queremos que nuestras oraciones complazcan a Jehová.

3. ¿Kun juʼutspɨk jɨɨxi tanan̈wejpaʼdyiñ Jehová, y tyiʼiga?

³ En nuestras oraciones no debemos hablarle a Jehová con excesiva familiaridad, sino con profundo respeto. Pensemos en las impresionantes visiones que tuvieron Isaías, Ezequiel, Daniel y Juan. Aunque son todas distintas, tienen algo en común: describen a Jehová como un Rey imponente. Isaías vio a Jehová “sentado en un trono alto y elevado” (Is. 6:1-3). Ezequiel lo vio sentado en su  carro celestial y rodeado de “un resplandor como el del arcoíris” (Ezeq. 1:26-28). Daniel vio al “Anciano de Días” vestido de blanco y sentado en un trono del que salían llamas de fuego (Dan. 7:9, 10). Y Juan vio a Jehová sentado en un trono que estaba rodeado de “un arcoíris que parecía una esmeralda” (Apoc. 4:2-4). Meditar en la incomparable gloria de Jehová nos recuerda que orarle es un increíble honor y que es muy importante hacerlo con profunda reverencia. Ahora bien, ¿de qué podemos hablar en nuestras oraciones?

4. ¿Tyi tan̈kejaʼyba jeʼm wiñtyipɨk an̈matyiyaj jesɨgam Jesús in̈kej juutypɨk wattaiñ tuum an̈wejpadoʼoyi? (Mateo 6:9, 10).

⁴ (Lea Mateo 6:9, 10). En el Sermón del Monte, Jesús enseñó a sus discípulos a orar de una forma que Dios aprueba. Después de decir “deben orar de esta manera”, los primeros asuntos que mencionó tienen una relación directa con el propósito de Jehová: que se santifique su nombre; que venga el Reino —que destruirá a todos los enemigos de Dios—, y que se hagan realidad las bendiciones que ha prometido para la Tierra y para los seres humanos. Si hablamos de estos asuntos en nuestras oraciones, demostramos que la voluntad de Jehová es importante para nosotros.

5. ¿Juutypɨk tanjoodon̈ iga dyaʼ malo jesɨk tanan̈wejpaʼtpa Dios y tanan̈madaʼyba jeʼm tan̈kobakpiijiyaj?

⁵ En la siguiente parte de la oración modelo, Jesús mostró que no tiene nada de malo orar sobre asuntos personales. Podemos pedirle a Jehová que nos dé el alimento diario, que nos perdone los pecados, que nos proteja de la tentación y que nos libre del Maligno (Mat. 6:11-13). Cuando le pedimos estas cosas a Jehová, reconocemos que dependemos de él y le expresamos nuestro deseo de conseguir su aprobación.

6. ¿Tyityamnam maaj wɨap tan̈waʼgay Dios jesɨk tanan̈wejpaʼttaʼmpa?

⁶ Jesús no quería que sus discípulos se limitaran a mencionar en sus oraciones las palabras y los temas de la oración modelo. En otras oraciones que hizo incluyó  otros asuntos que le preocupaban en ese momento (Mat. 26:39, 42; Juan 17:1-26). Nosotros también podemos orar sobre cualquier cosa que nos preocupe. Por ejemplo, cuando tenemos que tomar una decisión, podemos pedir sabiduría y entendimiento (Sal. 119:33, 34). Cuando tenemos que asumir una responsabilidad que nos parece difícil, podemos pedirle a Jehová que nos dé perspicacia y discernimiento (Prov. 2:6). Los padres pueden orar por sus hijos, y los hijos, por sus padres. Además, todos podemos y debemos orar por nuestros estudiantes de la Biblia y por las personas a las que les predicamos. Eso sí, orar no es solo cuestión de pedir.

7. ¿Tyiʼiga tan̈kujiʼptaʼmiñ Jehová kun jeʼm tanan̈wejpadoʼoyityam?

⁷ En nuestras oraciones, también debemos acordarnos de alabar a Jehová. Él se merece nuestras alabanzas más que nadie. El escritor de un salmo le dijo: “Eres bueno y estás dispuesto a perdonar”. Y añadió: “Eres un Dios misericordioso y compasivo, paciente y lleno de amor leal y fidelidad” (Sal. 86:5, 15). Nos sobran razones para alabar a Jehová por su manera de ser y por todo lo que hace.

8. Jesɨk tanan̈wejpaʼtpa Jehová, ¿tyityam wɨap tannɨm iga tanchiʼiba gracias? (Salmo 104:12-15, 24).

⁸ Además de alabar a Jehová, en nuestras oraciones queremos darle las gracias por todas las maravillas que nos da, como por ejemplo los brillantes colores de las flores, la infinita variedad de alimentos deliciosos y la agradable compañía de los buenos amigos. Todo esto y mucho más nos lo da nuestro cariñoso Padre simplemente porque desea que seamos felices (lea Salmo 104:12-15, 24). Y, sobre todo, le damos las gracias por la enorme cantidad de alimento espiritual que nos da y por la preciosa esperanza que tenemos.

9. ¿Tyi wɨap tan̈wat iga odoy tan̈kujaamaʼyiñ iga tanchiʼiba gracias Jehová? (1 Tesalonicenses 5:17, 18).

⁹ Es muy fácil que nos olvidemos de darle gracias a Jehová por todo lo que hace por nosotros. ¿Qué podemos hacer para  que eso no nos pase? Podríamos poner por escrito las cosas que le hemos pedido y revisar la lista cada cierto tiempo para ver cómo Jehová nos ha respondido. Luego podemos orarle para agradecerle su ayuda (lea 1 Tesalonicenses 5:17, 18). ¿Verdad que nos sentimos felices y queridos cuando otros nos dan las gracias? Pues a Jehová también le damos una alegría cuando nos acordamos de agradecerle que haya contestado nuestras oraciones (Col. 3:15). Pero hay algo más por lo que darle gracias a Jehová, y es muy importante. Veamos de qué se trata.

10. ¿Tyiʼiga wɨɨ iga tanchiʼiñ gracias a Jehová iga ikutsat Jesús yɨʼp Naxyukmɨ? (1 Pedro 2:21).

¹⁰ (Lea 1 Pedro 2:21). Debemos agradecerle a Jehová que enviara a su amado Hijo para enseñarnos. Al estudiar la vida de Jesús, aprendemos mucho sobre Jehová y sobre lo que tenemos que hacer para agradarlo. Si demostramos fe en el sacrificio de Cristo, podemos disfrutar de una estrecha amistad y de paz con Jehová (Rom. 5:1).

11. ¿Tyiʼiga tanan̈wejpaʼtpa Jehová ikuyukmɨ Jesús?

¹¹ Le damos gracias a Jehová porque podemos orarle mediante su Hijo. Jehová se vale de Jesús para darnos lo que le pedimos. Si oramos en el nombre de su Hijo, Jehová nos escucha y nos responde. Jesús explicó: “Sea lo que sea que pidan en mi nombre, yo lo haré, para que el Padre sea glorificado por medio del Hijo” (Juan 14:13, 14).

12. ¿Tyiʼiganam maaj tanchiʼiba gracias a Jehová por jeʼm iMaanɨk?

¹² Jehová perdona nuestros pecados gracias al sacrificio de Jesús. La Biblia dice que Jesús es nuestro “sumo sacerdote” y que está “sentado a la derecha del trono de la Majestad en los cielos” (Heb. 8:1). También dice que “tenemos un ayudante que está junto al Padre: Jesucristo” (1 Juan 2:1). Estamos muy agradecidos de que Jehová nos haya dado un Sumo Sacerdote que se compadece de nosotros, comprende nuestras limitaciones y “ruega por nosotros” (Rom. 8:34; Heb. 4:15). Si no fuera por el sacrificio de Jesús, nosotros, que somos imperfectos, no podríamos orarle a Jehová. Las palabras no alcanzan para expresar lo mucho que agradecemos el valioso regalo que Jehová nos ha dado: su amado Hijo.

13. Wiñtyi iga akkaʼataiñ Jesús, ¿juutypɨk ikwiñkej iga ityoyba jeʼm ikuyujkɨʼɨwiñyaj?

¹³ La noche antes de morir, Jesús oró largo y tendido por sus discípulos, y le pidió a su Padre que los protegiera del Maligno (Juan 17:15). ¡Qué gran gesto de amor! Aunque estaba a punto de pasar por una prueba terrible, se preocupó por el bienestar de sus apóstoles.

14. ¿Juutypɨk tanakwiñkejtaʼmpa iga tantoytyaʼmpa jeʼm tantɨwɨtam?

¹⁴ Igual que Jesús, nosotros no nos centramos únicamente en nuestras necesidades. Más bien, tenemos la costumbre de orar por nuestros hermanos. De ese modo, obedecemos el mandato de Jesús de amarnos unos a otros y le demostramos a Jehová cuánto queremos a nuestros hermanos (Juan 13:34). Y sabemos que, cuando oramos por otros siervos de Jehová, no estamos perdiendo el tiempo. La Biblia dice que “el ruego del hombre justo tiene un efecto poderoso” (Sant. 5:16).

15. ¿Tyiʼiga ixunyajpa jeʼm tantɨwɨtam iga tanjɨykimtaʼmiñ jesɨk tanan̈wejpaʼtpa Dios?

 ¹⁵ Nuestros hermanos necesitan que oremos por ellos porque se enfrentan a muchas situaciones difíciles. Podemos pedirle a Jehová que los ayude a soportar dificultades como las enfermedades, los desastres naturales, las guerras o la persecución. También podemos orar por los hermanos que se sacrifican tanto para ayudar en labores de socorro. Puede que usted conozca a alguien que esté en alguna de estas situaciones. ¿Por qué no lo menciona por nombre en sus oraciones personales? Al pedirle a Jehová que ayude a nuestros hermanos para que puedan seguir adelante, demostramos que los queremos de verdad.

16. ¿Tyiʼiga tanjɨykimtaʼmiñtyim jeʼm tantɨwɨtam tajɨɨxian̈chiʼiyajpaʼap jesɨk tanan̈wejpaʼttaʼmpa Dios?

¹⁶ Los hermanos que dirigen la congregación agradecen muchísimo que oremos por ellos, y esas oraciones los ayudan. Así se sintió el apóstol Pablo. Escribió: “Oren también por mí a fin de que, cuando abra la boca, se me concedan las palabras para que pueda dar a conocer con valor el secreto sagrado de las buenas noticias” (Efes. 6:19). Hoy en día también tenemos hermanos muy trabajadores que nos dirigen. Al pedirle a Jehová que bendiga todo lo que hacen, demostramos que los amamos.

17, 18. ¿Juchix wɨap tawaʼgaytya iga tanan̈wejpaʼdyiñ Dios juuty itypa tun̈gakyaj, y tyi wɨɨ iga tanjɨɨskupakneiñ?

¹⁷ Puede que a veces se nos pida que oremos en público. Por ejemplo, una hermana que dirige un curso bíblico tal vez le pida a la hermana que la acompaña que haga una oración. Es posible que la acompañante no conozca bien a la estudiante, y quizás prefiera hacer la última oración. Así podría adaptarla a las necesidades de la estudiante.

¹⁸ ¿Y si se le pide a un hermano que ore en una reunión para el servicio del campo o en una reunión de la congregación? Los hermanos que tienen esta responsabilidad deben tener presente cuál es el objetivo de la reunión. Las oraciones no son  para aconsejar a la congregación ni para hacer anuncios. Para la mayoría de las reuniones se asigna un total de cinco minutos para la canción y la oración. Así que el hermano que hace la oración no tiene que “usar muchas palabras”, sobre todo al principio de la reunión (Mat. 6:7).

19. ¿Tyi tayooxpaʼtpa iga odoy takupiʼichkaɨʼyiñ jesɨk Jehová ikmiñba jeʼm aktogoyoʼoyi?

¹⁹ Como el día de juicio de Jehová se acerca, tenemos que darle todavía más importancia a la oración. Hablando de este tema, Jesús dijo: “Manténganse despiertos y rueguen todo el tiempo que logren escapar de todas estas cosas que tienen que suceder” (Luc. 21:36). Si oramos constantemente, nos mantendremos despiertos en sentido espiritual y estaremos listos para cuando llegue el día de Jehová.

20. ¿Tyi wɨap tan̈wattaʼm iga jeʼm tanan̈wejpadoʼoyiyaj nuʼguiñ Jehová iwiñjom juʼuts incienso aguipɨk kɨɨnba?

²⁰ ¿Qué hemos analizado en este artículo? Valoramos muchísimo el honor de orarle a Jehová. Los asuntos más importantes que debemos incluir en nuestras oraciones son los que tienen una relación directa con el propósito de Jehová. También damos gracias por el Hijo de Dios y su Reino, y oramos por nuestros hermanos. Y, por supuesto, podemos pedirle a Jehová que cubra nuestras necesidades físicas y espirituales. Al pensar con cuidado en lo que vamos a decir en nuestras oraciones, demostramos que valoramos este honor extraordinario. Para Jehová, nuestras palabras serán como incienso de aroma agradable, serán “un placer para él” (Prov. 15:8).