Jonasza 4:1-11

  • Rozgniewany Jonasz chce umrzeć (1-3)

  • Jehowa uczy Jonasza miłosierdzia (4-11)

    • „Czy uważasz, że masz powód tak się gniewać?” (4)

    • Tykwa — lekcja poglądowa (6-10)

4  Ale Jonaszowi bardzo się to nie podobało i ogarnął go gniew. 2  Modlił się więc do Jehowy: „Ach, Jehowo, czy nie tego się obawiałem, gdy jeszcze byłem w swojej ziemi? Właśnie dlatego za pierwszym razem próbowałem uciec do Tarszisz+. Wiedziałem, że jesteś Bogiem współczującym* i miłosiernym, nieskłonnym do gniewu* i pełnym lojalnej miłości+, Bogiem, który jest gotowy zmienić decyzję i nie sprowadzić nieszczęścia*. 3  Teraz więc, Jehowo, proszę, odbierz mi życie*, bo wolę już umrzeć, niż żyć”+. 4  Jehowa zapytał: „Czy uważasz, że masz powód tak się gniewać?”. 5  Wtedy Jonasz wyszedł z miasta i usiadł na wschód od niego. Zrobił tam sobie szałas i siedział w jego cieniu, żeby zobaczyć, co się stanie z miastem+. 6  A Jehowa Bóg sprawił, że nad Jonaszem wyrosła tykwa*, która rzucała cień na jego głowę i przynosiła mu ulgę. I Jonasz bardzo się cieszył z tej tykwy. 7  Ale następnego dnia o świcie prawdziwy Bóg sprawił, że tykwę podgryzł robak, tak iż uschła. 8  Kiedy zaświeciło słońce, Bóg posłał gorący wiatr wschodni, a słońce tak paliło Jonasza w głowę, że był bliski omdlenia. I prosił o śmierć*, powtarzając: „Wolę już umrzeć, niż żyć”+. 9  Bóg zapytał Jonasza: „Czy uważasz, że masz powód tak się gniewać o to, co się stało z tykwą?”+. Na to Jonasz odparł: „Tak. Mam prawo się gniewać, i to tak bardzo, że nie chce mi się żyć”. 10  Ale Jehowa powiedział: „Żal ci tykwy, przy której nie pracowałeś i która nie urosła dzięki tobie. W ciągu jednej nocy wyrosła i w ciągu jednej nocy uschła. 11  Czy więc ja nie miałbym żałować Niniwy, wielkiego miasta+, gdzie żyje ponad 120 000 ludzi, którzy nawet nie umieją odróżnić dobra od zła*, a także wiele zwierząt?”+.

Przypisy

Lub „łaskawym”.
Lub „cierpliwym”.
Lub „który żałuje nieszczęścia”.
Lub „duszę”.
Możliwe też „krzew rycynusa”.
Lub „prosił, żeby jego dusza umarła”.
Lub „odróżnić swojej prawicy od lewicy”.