Rzymian 3:1-31

  • Bóg okaże się prawdomówny (1-8)

  • Zarówno Żydzi, jak i Grecy pod władzą grzechu (9-20)

  • Stan prawości dzięki wierze (21-31)

    • Wszystkim daleko do chwały Bożej (23)

3  Jaka więc jest przewaga Żydów nad innymi albo jaka korzyść z obrzezania?  Wielka pod każdym względem. Przede wszystkim dlatego, że to im powierzono święte słowa Boże+.  Co więc powiedzieć o tych, którym zabrakło wiary? Czy ich brak wiary miałby przekreślić wierność Boga?  Nic podobnego! Bóg okaże się prawdomówny+, choćby każdy człowiek okazał się kłamcą+. Jak zresztą napisano: „Okazujesz się prawy w swoich słowach i wygrasz, gdy będziesz osądzany”+.  Jeśli jednak przez naszą nieprawość jeszcze wyraźniej widać prawość Bożą, to co powiemy? Czy Bóg jest niesprawiedliwy, gdy wylewa swój gniew? (Mówię, jak mówią ludzie).  Absolutnie! W przeciwnym razie jak Bóg miałby sądzić świat?+  Ale jeśli przez moje kłamstwo jeszcze wyraźniej widać, że Bóg mówi prawdę, i to przynosi Mu chwałę, to dlaczego jestem sądzony jako grzesznik?  I dlaczego nie powiedzieć: „Czyńmy zło, żeby wynikło z tego dobro”? Niektórzy przypisują nam te słowa. Takich ludzi czeka sprawiedliwy wyrok+.  Czy więc jesteśmy w lepszym położeniu niż inni? Wcale nie! Jak wykazaliśmy wcześniej, wszyscy są pod władzą grzechu — zarówno Żydzi, jak i Grecy*+. 10  Napisano przecież: „Nie ma człowieka prawego — ani jednego+. 11  Nie ma nikogo wnikliwego, nie ma nikogo, kto by szukał Boga. 12  Wszyscy ludzie zboczyli z drogi, wszyscy stali się bezwartościowi. Nie ma nikogo, kto by okazywał życzliwość — ani jednego”+. 13  „Ich gardło to otwarty grób, oszukują swoim językiem”+. „Mają w ustach jad żmij”+. 14  „Ich usta są pełne przekleństw i goryczy”+. 15  „Ich nogi śpieszą do przelewu krwi”+. 16  „Swoje drogi znaczą zniszczeniem i nieszczęściem, 17  a droga pokoju jest im obca”+. 18  „Nie boją się Boga”+. 19  Wiemy, że do tych, którzy podlegają Prawu*, skierowane zostało wszystko, co Prawo mówi, tak żeby żadne usta nie miały wymówki i żeby cały świat podlegał karze od Boga+. 20  Dlatego nikt* nie zostanie uznany przez Niego za prawego na podstawie uczynków wymaganych przez Prawo+, bo Prawo dokładnie nam uświadamia, czym jest grzech+. 21  Ale teraz stało się jasne, że prawość w oczach Boga można uzyskać niezależnie od wymagań Prawa+ — co poświadczono w Prawie i pismach proroków+. 22  Stan prawości przed Bogiem można uzyskać dzięki wierze w Jezusa Chrystusa. I dotyczy to wszystkich mających wiarę, bo między ludźmi nie ma żadnej różnicy+. 23  Wszyscy grzeszą i daleko im do chwały Bożej+. 24  Jest to więc dar+, że zostają uznani za prawych. Dzieje się to za sprawą niezasłużonej życzliwości Bożej+, dzięki wyzwoleniu na podstawie okupu zapłaconego przez Chrystusa Jezusa+. 25  Bóg ustanowił go ofiarą służącą przebłaganiu grzechów*+, które jest możliwe dzięki wierze w jego krew+. Zrobił to, by pokazać, że był prawy, gdy wyrozumiale przebaczał grzechy w przeszłości, 26  i by pokazać swoją prawość+ teraz, gdy uznaje za prawego człowieka wierzącego w Jezusa+. 27  Czy więc jest się czym szczycić? Nie ma czym. Jakie prawo na to nie pozwala? Prawo uczynków?+ Nie, prawo wiary. 28  Bo uważamy, że człowiek zostaje uznany za prawego na podstawie wiary, a nie uczynków wymaganych przez Prawo+. 29  Czy Bóg jest tylko Bogiem Żydów?+ Czy nie także ludzi z innych narodów?+ Tak, również ludzi z innych narodów+. 30  Skoro Bóg jest jeden+, to zarówno obrzezanych, jak i nieobrzezanych uzna On za prawych+ na podstawie wiary. 31  Czy więc swoją wiarą znosimy prawo? Nic podobnego! Stoimy na straży prawa+.

Przypisy

Dosł. „żadne ciało”.
Lub „pojednaniu z Bogiem”.