Eclesiastes 4:1-16

4  E eu mesmo retornei, a fim de ver todos os atos de opressão+ que se praticam debaixo do sol, e eis as lágrimas dos oprimidos,+ mas eles não tinham consolador;+ e do lado dos seus opressores havia poder, de modo que não tinham consolador.  E congratulei os mortos que já tinham morrido, em vez de os vivos que ainda viviam.+  Portanto, melhor do que ambos [é] aquele que ainda não veio a existir,+ que não viu o trabalho calamitoso que se faz debaixo do sol.+  E eu mesmo vi todo o trabalho árduo e toda a proficiência no trabalho,+ que significa rivalidade de um* para com o outro;+ também isto é vaidade e um esforço para alcançar o vento.  O estúpido cruza as mãos+ e come a sua própria carne.+  Melhor é um punhado de descanso do que um punhado duplo de trabalho árduo e um esforço para alcançar o vento.+  Eu mesmo retornei para ver a vaidade debaixo do sol:  Existe um, mas não há um segundo;+ tampouco tem ele filho ou irmão,+ mas não há fim de seu trabalho árduo. Também, os próprios olhos dele não se fartam de riquezas:+ “E para quem trabalho arduamente e faço a minha alma carecer de coisas boas?”+ Também isto é vaidade e é uma ocupação calamitosa.+  Melhor dois do que um,+ porque eles têm boa recompensa pelo seu trabalho árduo.+ 10  Pois, se um deles cair, o outro pode levantar seu associado.+ Mas, como será com apenas aquele um* que cai, não havendo outro para levantá-lo?+ 11  Ademais, se dois se deitarem juntos, então certamente se aquecerão; mas, como pode apenas um manter-se aquecido?+ 12  E se alguém levar de vencida a um que está só, dois juntos poderiam manter-se de pé contra ele.+ E um cordão tríplice não pode ser prontamente rompido em dois. 13  Melhor é o filho necessitado, mas sábio,+ do que um rei velho, mas estúpido,+ que não veio saber o bastante para ser ainda avisado.+ 14  Pois ele saiu da própria casa dos presos para tornar-se rei,+ embora no reinado deste ele tenha nascido como alguém de poucos meios.+ 15  Vi todos os vivos que estão andando debaixo do sol, [como vai] ao filho que é o segundo, que se põe de pé no lugar do outro.+ 16  Não há fim de todo o povo, de todos os diante dos quais ele* vem a estar;+ nem se alegrarão depois as pessoas com ele,+ porque também isto é vaidade e um esforço para alcançar o vento.+

Notas de rodapé

“Um.” Hebr.: ’ish.
Ou: “Mas ai de apenas aquele um!”
Ou “eles”, isto é, os do “povo”.