Na edição revisada da Bíblia em português, a ideia de “benignidade” geralmente é traduzida por palavras ou expressões que são mais comuns em português, como “bondade”, “fazer o bem” e assim por diante. Para mais informações, veja o subtópico “Um Fruto do Espírito” neste mesmo verbete. A qualidade ou condição de ser bom; excelência moral; virtude. A bondade possui completa solidez, sem qualquer maldade ou corrupção. É uma qualidade positiva, e se expressa na realização de atos bons e benéficos em favor de outros. As palavras mais comuns para “bom” na Bíblia são a hebraica tohv e a grega a·ga·thós; a·ga·thós usualmente é usada em sentido moral ou religioso.

A Bondade de Jeová. Jeová Deus é bom no sentido absoluto e completo. As Escrituras dizem: “Bom e reto é Jeová” (Sal 25:8), e exclamam: “Quão grande é a sua bondade!” (Za 9:17) Jesus Cristo, embora dotado desta qualidade de excelência moral, não aceitou “Bom” como título, dizendo àquele que se dirigiu a ele como “Bom Instrutor”: “Por que me chamas de bom? Ninguém é bom, exceto um só, Deus.” (Mr 10:17, 18) Ele reconheceu assim a Jeová como o padrão absoluto do que é bom.

Quando Moisés pediu para ver a Sua glória, Jeová lhe replicou: “Eu mesmo farei toda a minha bondade passar diante da tua face e vou declarar diante de ti o nome de Jeová.” Jeová protegeu Moisés com um anteparo para que não contemplasse Sua face, mas, ao passar por ali (evidentemente por meio do seu representante angélico [At 7:53]), declarou a Moisés: “Jeová, Jeová, Deus misericordioso e clemente, vagaroso em irar-se e abundante em benevolência e em verdade, preservando a benevolência para com milhares, perdoando o erro, e a transgressão, e o pecado, mas de modo algum isentará da punição.” — Êx 33:18, 19, 22; 34:6, 7.

Vê-se aqui que a bondade é uma qualidade que envolve misericórdia, benevolência e verdade, mas não tolera nem coopera de modo algum com a maldade. Nesta base, Davi podia orar a Jeová para que lhe perdoasse os pecados ‘por causa da bondade de Jeová’. (Sal 25:7) A bondade de Jeová, bem como seu amor, estava envolvida em Ele dar seu Filho como sacrifício pelos pecados. Desta forma, proveu um meio de ajudar aqueles que desejam o que realmente é bom, e ao mesmo tempo condenou a maldade e lançou a base para satisfazer plenamente a justiça e o juízo. — Ro 3:23-26.

Um Fruto do Espírito. [Na edição revisada da Bíblia em português, esse aspecto do fruto do espírito agora é traduzido como “benignidade”. A palavra “benignidade” só aparece em Gálatas 5:22.] A bondade é um fruto do espírito de Deus e da luz de sua Palavra da verdade. (Gál 5:22; Ef 5:9) Deve ser cultivada pelo cristão. A obediência às ordens de Jeová desenvolve a bondade; nenhum homem possui a bondade por seus próprios méritos. (Ro 7:18) O salmista apela para Deus como a Fonte da bondade: “Ensina-me a própria bondade, a sensatez e o conhecimento, pois tive fé nos teus mandamentos”, e: “Tu és bom e fazes o bem. Ensina-me os teus regulamentos.” — Sal 119:66, 68.

A Bondade Concede Benefícios. A bondade também pode significar beneficência, a concessão de coisas benéficas para outros. Jeová deseja expressar bondade para com seu povo, como o apóstolo Paulo orou em favor dos cristãos em Tessalônica: “Estamos sempre orando por vós, para que o nosso Deus vos conte dignos de sua chamada e realize completamente tudo o que lhe agradar da bondade e a obra de fé com poder.” (2Te 1:11) Muitos são os exemplos da copiosa bondade de Deus para com aqueles que se voltam para ele. (1Rs 8:66; Sal 31:19; Is 63:7; Je 31:12, 14) Ademais: “Jeová é bom para com todos, e suas misericórdias estão sobre todos os seus trabalhos.” (Sal 145:9) De propósito estende o bem a todos, a fim de que sua bondade induza muitos a servi-lo, e para que assim ganhem a vida. Semelhantemente, qualquer pessoa que demonstra bondade é uma bênção para seus associados. — Pr 11:10.

Como servos de Deus e imitadores dele, ordena-se aos cristãos que provem qual é a boa e perfeita vontade de Deus para eles (Ro 12:2), devem apegar-se ao que é bom (Ro 12:9), praticá-lo (Ro 13:3), fazer o que é bom (Ro 2:10), empenhar-se por isso (1Te 5:15), ser zelosos do que é bom (1Pe 3:13), imitar o que é bom (3Jo 11) e vencer o mal com o bem (Ro 12:21). Fazerem o bem se aplica especialmente aos aparentados com eles na fé cristã; adicionalmente, isso deve ser praticado para com todos os outros. — Gál 6:10.

Um Termo Relacionado. Similar à palavra grega para bom (a·ga·thós) há uma outra palavra, ka·lós. Esta última denota aquilo que é intrinsecamente bom, belo, bem adaptado às suas circunstâncias ou aos seus fins (como terreno ou solo excelente; Mt 13:8, 23), e o que é de excelente qualidade, inclusive o que é eticamente bom, correto ou honroso (como o nome de Deus; Tg 2:7). Está intimamente relacionada, em significado, com bom; mas pode ser distinguida por ser traduzida “excelente”, “direito”, “honesto” ou “bom”. — Mt 3:10; Tg 4:17; He 13:18; Ro 14:21.