Período específico em que o Senhor Jesus Cristo leva a um término bem-sucedido certas coisas relacionadas com o propósito de Deus.

No uso bíblico, a palavra “dia” pode significar um período bem mais longo do que 24 horas. (Gên 2:4; Jo 8:56; 2Pe 3:8) A evidência do contexto indica que o “dia do Senhor”, de Revelação (Apocalipse) 1:10, não é um dia específico de 24 horas. Visto que foi “por inspiração” que João veio a estar “no dia do Senhor”, não poderia referir-se a um específico dia da semana. Para chegar a um específico dia da semana, não teria sido necessário que João fosse inspirado. Portanto, o “dia do Senhor” deve ser aquele tempo futuro em que ocorreriam os acontecimentos que João foi privilegiado em presenciar em visão. Isto incluía acontecimentos tais como a guerra no céu e a expulsão de Satanás, a destruição de Babilônia, a Grande, e dos reis da terra e seus exércitos, o acorrentamento de Satanás e seu lançamento no abismo, a ressurreição dos mortos e o Reinado Milenar de Cristo.

O contexto aponta para Jesus Cristo como o Senhor a quem pertence tal “dia”. Imediatamente após vir a estar “no dia do Senhor”, João ouviu, não a voz do Deus Todo-Poderoso, mas a do ressuscitado Filho de Deus. (Re 1:10-18) Também, o “dia do Senhor” mencionado em 1 Coríntios 1:8; 5:5, e em 2 Coríntios 1:14, é o de Jesus Cristo.