[Fonte (Nascente) do Cabritinho].

Nome duma cidade e do ermo circunvizinho no território de Judá. (Jos 15:62; 1Sa 24:1) A cidade costuma ser identificada com Tell Jurn (Tel Goren), perto da povoação moderna de ʽEn Gedi, a uns 37 km ao SSE de Jerusalém, na margem do Mar Morto.

A jovem sulamita fez alusão à fertilidade desta região, referindo-se a um “cacho de hena . . . entre os vinhedos de En-Gedi”. (Cân 1:14) Isto, porém, só descreve parcialmente a rica vida vegetal que floresce ali mesmo hoje em dia. A localização especial de En-Gedi na depressão da região do Mar Morto propicia o crescimento de vegetação semitropical, de palmeiras e de balsameiros, além duma variedade de frutas, tornando En-Gedi um oásis que se destaca do vizinho e grandemente desolado ermo de Judá. — Veja JUDÁ, ERMO DE.

Não só esta vegetação abundante, mas também a inacessibilidade da região de En-Gedi a tornaram um esconderijo ideal para Davi, quando ele estava sendo perseguido pelo Rei Saul. Assim, a Bíblia fala de certos “lugares de difícil acesso em En-Gedi”. (1Sa 23:29) Os visitantes da atualidade têm descrito similarmente os perigosos desfiladeiros rochosos, escarpados, naquela região. A hostilidade de partes da região também é indicada pela referência às “rochas calvas dos cabritos monteses”. (1Sa 24:2) Alguns peritos consideram ser este um nome próprio, “Rochas das Cabras Monteses” (v 3: BJ; CBC; BV), referindo-se a determinada localidade em que provavelmente as cabras se congregavam, assim como fazem mesmo nos tempos modernos na região de En-Gedi. No entanto, outros consideram este termo como simples frase descritiva dos escarpados montes cônicos e cordilheiras da região, habitados por cabras. As rochas de En-Gedi estão cheias de cavernas espaçosas. Davi e seus homens talvez se tenham ocultado em uma delas. (1Sa 24:3) Alguns sugerem que os “redis de pedra para  ovelhas”, onde Saul parou, talvez se refiram a estas cavernas, com um rústico muro erguido na frente para as proteger das intempéries. — 1Sa 24:2-10.

As forças unidas de Amom, Moabe e da região montanhosa de Seir vieram contra Judá nos dias do Rei Jeosafá pelo caminho de “Hazazom-Tamar, isto é, En-Gedi”. (2Cr 20:2; veja HAZAZOM-TAMAR.) Na visão de Ezequiel a respeito da “curada” água do mar, profetizava-se que pescadores se postariam “desde En-Gedi para cima até En-Eglaim”. — Ez 47:8-10.