Elevação de terra ou de pedras, ou mesmo um paredão, erguido como baluarte em torno dum lugar.

O aterro de sítio (hebr.: so·leláh) era uma elevação de terra (e às vezes de pedra) erguida por um exército para formar um plano inclinado para levar aríetes e outro equipamento de sítio contra uma cidade fortificada. (2Sa 20:15) O rei assírio Senaqueribe levantou um aterro de sítio contra Laquis. Escavações em Laquis mostram que esta escarpa consistia principalmente em pedras assentadas com uma grande quantidade de argamassa. Todavia, Senaqueribe não conseguiu levantar um aterro de sítio contra Jerusalém. — 2Rs 19:32.

Aterros de sítio deveriam ser levantados por Nabucodonosor, rei de Babilônia, contra Jerusalém e contra Tiro. (Je 6:6; Ez 21:22; 26:7, 8) O sítio contra Jerusalém foi ilustrado profeticamente quando Ezequiel foi mandado gravar num tijolo um modelo de Jerusalém e erguer um aterro de sítio contra ela. — Ez 4:1, 2.

A escarpa (hebr.: ma·tsóhr) mencionada em Zacarias 9:3, 4, evidentemente tem referência às vigorosas fortificações de Tiro, que consistiam em muros altos construídos com grandes blocos de pedra. A cidade de Babilônia era extraordinariamente fortificada, tendo uma escarpa ou fortificação interna e outra externa, ambas de tijolos. — Veja BABILÔNIA N.º 1.

Em alguns casos, a escarpa (hebr.: hhehl) que uma cidade tinha como parte das suas fortificações era feita com a terra retirada quando se escavava um fosso em volta da cidade. O talude que se elevava do fosso em Hazor tinha uns 15 m de altura. Isto fazia com que o alto da fortificação estivesse quase 30 m acima do fundo do fosso. A cidade de Jerusalém tinha as suas próprias fortificações, inclusive uma escarpa. — Sal 122:7; 48:13; veja FORTIFICAÇÕES.

A ajuda ou “salvação” divina pode servir de proteção segura, comparável a muralhas e uma escarpa. Assim, com evidente referência a Jerusalém, Isaías 26:1 diz o que Jeová Deus faria a favor da cidade: “Ele põe a própria salvação por muralha e por escarpa.”