[hebr.: ʼa·tádh].

A palavra hebraica é tomada como se referindo ao espinheiro-de-casca-branca ou ao ramno (Rhamnus), em A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament (Léxico Hebraico e Inglês do Velho Testamento), de Brown, Driver e Briggs (1980, p. 31). O ramno palestino (Rhamnus palaestina) é um arbusto isolado, que atinge a altura de cerca de 1 a 2 m, com raminhos cheios de espinhos fortes e afiados. Embora seja comum nas regiões mais baixas e mais quentes do país, também é encontrado nas regiões montanhosas, tais como a de Jerusalém. Walter Baumgartner identifica ʼa·tádh com o espinheiro-alvar ou Lycium europaeum, um espinheiro que atinge de 1 a 2 m de altura, tendo pequenas flores violetas e produzindo redondas frutinhas vermelhas, comestíveis. — Hebräisches und Aramäisches Lexikon zum Alten Testament (Léxico Hebraico e Aramaico do Velho Testamento), Leiden, 1967, p. 36; veja ESPINHO, ESPINHEIRO.

O espinheiro-de-casca-branca se destaca no relato de Juízes 9:8-15, no qual a oliveira, a figueira e a videira são contrastadas com este humilde espinheiro. Conforme evidencia o restante do capítulo, as plantas valiosas representam pessoas dignas, tais como os 70 filhos de Gideão, que não procuraram para si a posição de realeza sobre seus companheiros israelitas, ao passo que o espinheiro-de-casca-branca, que só serve como combustível, representa o reinado de Abimeleque, assassino de todos, exceto um, dos outros filhos de Gideão, seus irmãos. (Jz 9:1-6, 16-20) A sugestão de Jotão, de que as outras árvores figurativas procurassem refúgio na sombra do espinheiro-de-casca-branca, sem dúvida, era irônica, visto que este espinheiro baixo obviamente não podia dar sombra a árvores, especialmente não aos majestosos cedros mencionados.

Jotão avisou que podia sair fogo do espinheiro-de-casca-branca e ‘consumir os cedros do Líbano’, talvez aludindo à facilidade com que esta planta seca, sem folhas, podia pegar fogo nos meses quentes do verão. O Salmo 58:9 também menciona o espinheiro-de-casca-branca como combustível.

A palavra hebraica ʼa·tádh aparece também como nome dum lugar em Gênesis 50:10. — Veja SARÇA.