1. Neto de Noé e primeiro filho nominalmente citado de Jafé, e nascido após o Dilúvio. (Gên 10:1, 2; 1Cr 1:4, 5) Ele e seus filhos, Asquenaz, Rifá e Togarma, são alistados entre “as famílias dos filhos de Noé, segundo as suas linhagens”, das quais se espalharam as nações depois do Dilúvio. — Gên 10:3, 32.

A nação que descendeu de Gômer é historicamente associada com os antigos cimerianos, raça ariana que evidentemente se fixou na região ao N do Mar Negro. No oitavo século AEC, durante o reinado do rei assírio Sargão, aparentemente eles foram expulsos pelos citas para o outro lado do Cáucaso (a região montanhosa entre os mares Negro e Cáspio). Os cimerianos avançaram através da Ásia Menor, atacando o reino de Urartu (Ararate) e penetrando na Ásia Menor oriental, onde o nome armênio para Capadócia, Gamirkʽ, sem dúvida reflete a invasão deles. Confrontados pelo forte Império Assírio ao L, os cimerianos avançaram para o O e guerrearam contra os frígios e os lídios. Foram finalmente expulsos da Lídia pelo rei lídio Aliates (antecessor de Creso).

A profecia de Ezequiel (cuja escrita evidentemente foi completada por volta de 591 AEC), a respeito do ataque de “Gogue da terra de Magogue” contra o reajuntado povo de Jeová, alista “Gômer e todas as suas tropas” entre as forças de Gogue, ao lado de Togarma, “das partes mais remotas do norte, e todas as suas tropas”. — Ez 38:2-8; veja GOGUE N.º 2; MAGOGUE N.º 2; TOGARMA.

2. Filha de Diblaim, que se tornou esposa de Oseias, em harmonia com as instruções de Jeová dadas a este profeta. (Os 1:2, 3) Gômer, depois, deu à luz três filhos, cujos nomes significativos foram usados por Deus para predizer o resultado desastroso do adultério espiritual de Israel, na forma de idolatria. Ao contar o nascimento do primeiro filho, chamado Jezreel, o relato declara que Gômer “deu à luz um filho [a Oseias]”. Com relação ao nascimento dos próximos dois filhos, porém, não se faz referência ao profeta como pai, e isto tem sido a base para serem considerados como provavelmente ilegítimos. (Os 1:3-9) Oseias 3:1-3 parece descrever Gômer abandonar seu proceder adúltero e voltar para o profeta, sendo ela comprada como se fosse uma escrava, ilustrando deste modo como Israel seria recebido de volta por Deus à base de seu arrependimento.