1. Neto de Levi e filho de Coate; antepassado “dos filhos de Hébron”, ou hebronitas. — Êx 6:16, 18; Núm 3:19, 27; 26:58; 1Cr 6:2, 18; 15:4, 9; 23:12, 19; 26:30-32.

2. Filho de Maressa e pai de Corá, Tapua, Requém e Sema; descendente de Calebe, da tribo de Judá. — 1Cr 2:42, 43.

3. [Lugar de Associação (Parceria)]. Cidade antiga na região montanhosa de Judá, construída sete anos antes de Zoã, no Egito. (Núm 13:22) Hébron fica a uns 30 km ao SSO de Jerusalém e se encontra a 900 m acima do nível do mar. Tem a distinção de ser um dos lugares mais antigos ainda habitados do Oriente Médio. O antigo nome de Hébron, “Quiriate-Arba” (Cidade de Arba), parece ter sido derivado do seu fundador anaquim, Arba. (Gên 23:2; Jos 14:15) A cidade e os morros vizinhos já por muito tempo são famosos pelos vinhedos, romãzeiras, figueiras, oliveiras, damasqueiras, macieiras e nogueiras. Abençoada com numerosas fontes e poços, Hébron acha-se cercada por quilômetros e quilômetros de verde.

Os patriarcas Abraão, Isaque e Jacó passaram parte da sua residência como forasteiros em Hébron. (Gên 13:18; 35:27; 37:13, 14) Sara faleceu ali e foi enterrada numa caverna na vizinha Macpela. Esta caverna, junto com o terreno circundante, comprada por Abraão do hitita Efrom, tornou-se sepultura de família, onde também Abraão, Isaque, Rebeca, Leia e Jacó foram sepultados. — Gên 23:2-20; 49:29-33; 50:13.

Quando Moisés enviou 12 espias à Terra da Promessa, os descendentes gigantescos de Anaque moravam em Hébron. (Núm 13:22, 28, 33) Uns 40 anos mais tarde, Hoão, rei de Hébron, juntou-se a outros quatro reis numa ofensiva contra Gibeão, cidade que fizera a paz com Josué. Os israelitas atenderam o pedido de ajuda de Gibeão, e, com a ajuda de Jeová, derrotaram os exércitos dos cinco reis que haviam vindo contra Gibeão. Depois, estes cinco reis, que se haviam escondido numa caverna, foram executados e seus cadáveres pendurados em estacas até à noitinha. — Jos 10:1-27.

Ao prosseguir a campanha de Israel no S de Canaã, os habitantes de Hébron, inclusive seu rei (evidentemente o sucessor de Hoão), foram devotados à destruição. (Jos 10:36, 37) No entanto, embora os israelitas sob Josué quebrantassem o poder dos cananeus, parece que não estabeleceram imediatamente guarnições para manter suas conquistas. Evidentemente, enquanto Israel estava guerreando em outras partes, os anaquins estabeleceram-se novamente em Hébron, tornando necessário que Calebe (ou os filhos de Judá sob a liderança de Calebe), algum tempo depois, arrancasse a cidade do controle deles. (Jos 11:21-23; 14:12-15; 15:13, 14; Jz 1:10) Designada originalmente a Calebe, da tribo de Judá, Hébron recebeu depois a condição sagrada de cidade de refúgio. Servia também como cidade sacerdotal. Todavia, “o campo da cidade [de Hébron]” e seus povoados eram propriedade hereditária de Calebe. — Jos 14:13, 14; 20:7; 21:9-13.

Em Hébron, cerca de quatro séculos mais tarde, os homens de Judá ungiram Davi como rei. Ele governou dali por sete anos e meio, tornando-se no ínterim pai de seis filhos, Amnom, Quileabe (Daniel), Absalão, Adonias, Sefatias e Itreão. (2Sa 2:1-4, 11; 3:2-5; 1Cr 3:1-4) Anteriormente, os habitantes de Hébron, pelo visto, haviam ajudado Davi quando estava proscrito pelo Rei Saul. (1Sa 30:26, 31) Perto do fim do reinado de Davi em Hébron, Abner, principal apoiador do reinado rival  de Is-Bosete, filho de Saul (2Sa 2:8, 9), bandeou-se para Davi. Joabe, ao retornar duma incursão e saber que Davi havia despedido Abner em paz, mandou mensageiros trazer Abner de volta e então ele mesmo o matou em Hébron, onde Abner depois foi sepultado. (2Sa 3:12-27, 32) Mais tarde, Recabe e Baaná assassinaram Is-Bosete, e, esperando receber uma recompensa, trouxeram a cabeça dele a Davi, em Hébron, mas ele mandou que fossem executados pela sua ação vil. (2Sa 4:5-12) Subsequentemente, Davi foi ungido rei sobre todo o Israel, e ele transferiu sua capital de Hébron para Jerusalém. — 2Sa 5:1-9.

Alguns anos depois, Absalão, filho de Davi, retornou a Hébron e ali iniciou sua usurpação malsucedida do reinado do seu pai. (2Sa 15:7-10) Foi provavelmente por causa da importância histórica de Hébron como antiga capital de Judá, bem como por ser a sua cidade natal, que Absalão escolheu esta cidade como ponto de partida de seu empenho pelo trono. Mais tarde, o neto de Davi, o Rei Roboão, reconstruiu Hébron. (2Cr 11:5-10) Após a desolação de Judá pelos babilônios e o retorno dos exilados judeus, alguns dos judeus repatriados estabeleceram-se em Hébron (Quiriate-Arba). — Ne 11:25.