Esta palavra é traduzida do hebraico miz·ráhh, que literalmente significa “nascer do sol” (De 3:27; 1Cr 4:39), e de outras palavras derivadas do verbo qa·dhám, que significa “ficar diante (em frente)”. (Ez 48:2) Era costume dos hebreus voltar-se para o nascente quando determinavam a direção, o que significava que o L estava em frente deles, o O atrás, o N do lado esquerdo e o S do lado direito.

Às vezes, qé·dhem era usado para denotar a direção L em sentido geral, como em Gênesis 11:2. Outras vezes, significava o “leste” em relação a outra coisa, como em Números 34:11, onde se utiliza a expressão “ao leste de Aim”. Ainda outras vezes, referia-se à área que ficava ao L e ao NE de Israel. Esta incluía as terras de Moabe e de Amom, o deserto da Arábia, Babilônia, Pérsia, Assíria e Armênia.

Os vários povos que viviam nas terras a que se refere a palavra “leste” são mencionados como “filhos do Oriente”. Jó foi chamado de o maior de todos os “orientais”, ou “filhos do Oriente”. (Jó 1:3) Ele vivia nesta área oriental. Quando Jacó foi para a Mesopotâmia a fim de obter uma esposa, ele foi, segundo se nos diz, para a terra dos “orientais”, ou dos “filhos do Oriente”. (Gên 29:1) O povo que morava ao L de Israel também era chamado de “filhos do Oriente”, ou “orientais”, como em Juízes 6:3; 8:10.

Na Palestina, o vento L era um vento quente que soprava das terras desérticas ao L, sendo destrutivo para a vegetação. (Ez 19:12) Esta é a base da expressão ‘encher o ventre com o vento oriental’. — Jó 15:2.

O tabernáculo, os templos de Salomão e de Zorobabel, bem como o segundo templo, reconstruído por Herodes, estavam todos voltados para o L. (Núm 3:38) O templo visionário de Ezequiel estava voltado para o leste. (Ez 47:1) Por conseguinte, seria de esperar que a vinda de Jeová e de Cristo ao templo procedesse do L.

Em Isaías 46:11, Ciro, o rei persa, é mencionado como vindo do “oriente” (Al), ou do “nascente” (NM). As notícias preditas como vindas do “Oriente” (Al), são, literalmente, “do nascente”, ou miz·ráhh. (Da 11:44) No livro de Revelação (Apocalipse), faz-se referência a Dario e a Ciro como sendo proféticos dos “reis do nascente do sol”, com relação ao secamento do simbólico Eufrates, por ocasião do julgamento sobre Babilônia, a Grande. — Re 16:12, 19.

Os astrólogos que vieram ver Jesus depois do seu nascimento vieram da direção de Babilônia, das “regiões orientais”. (Mt 2:1) Quando disseram que viram a estrela dele “no Oriente” [gr.: a·na·to·leí, literalmente, “nascente”], como dizem algumas traduções da Bíblia, eles não queriam dizer que era ao L de onde a terra deles se localizava mas que viram a estrela desde o Oriente, ou, quando estavam no Oriente. — Mt 2:2 n.