No relato sobre os empenhos do Rei Balaque de conseguir que o profeta Balaão amaldiçoasse Israel, diz-se que o terceiro ponto elevado ao qual Balaão foi levado era o “cume de Peor, que olha para Jesimom”. (Núm 23:28) Dali, Balaão podia ver as tendas de Israel espalhadas nas planícies de Moabe mais abaixo. — Núm 22:1; 24:2.

Alguns acham que Peor seja a forma abreviada de Bete-Peor. (De 4:46) No entanto, este último lugar é evidentemente uma cidade, incluída como tal no território designado a Rubem. (Jos 13:15, 16, 20) Por isso, outros acham que Peor era um cume, ou pico, e sugerem que a cidade de Bete-Peor talvez fosse chamada assim por estar situada nas encostas deste cume. Tanto Peor como Bete-Peor parecem estar ligados com a adoração pagã de “Baal de Peor” (Núm 25:1-3, 18; 31:16; Jos 22:17), e é possível que o alto de Peor fosse o centro de tal adoração imoral. — Veja BAAL N.º 4; BAAL DE PEOR.

Balaão foi primeiro levado a Bamote-Baal, depois “ao cume do Pisga” e finalmente “ao cume de Peor”. (Núm 22:41; 23:14, 28) A direção do movimento é de S a N, e parece indicar que Peor ficava ao N do Pisga e do monte Nebo. Baseado no testemunho de Eusébio e de Jerônimo, do terceiro e do quarto século EC, sugere-se que o cume de Peor tenha sido um dos picos que beiram o uádi Husban. — Veja BETE-PEOR.