Transpiração; humor aquoso do corpo excretado pelas glândulas sudoríparas (perspiratórias), que flui através dos poros da pele. Esforço (como em trabalho árduo), emoção (tal como ansiedade), calor, e assim por diante, em geral são as causas de suor.

Adão, depois de pecar, tinha de ganhar sua subsistência do solo amaldiçoado, fora do jardim do Éden, fazendo-o através de labuta suarenta no meio de espinhos e abrolhos. Jeová disse-lhe, em parte: “No suor do teu rosto comerás pão, até que voltes ao solo, pois dele foste tomado.” — Gên 3:17-19.

Durante a visão que Ezequiel teve do templo, Jeová declarou que os sacerdotes que ministravam ali deviam usar vestes de linho e que ‘não devia haver neles nenhuma lã’. Não deviam cingir-se de lã ou de algo que ‘causasse suor’. Isto talvez fosse para evitar alguma impureza que o suor produzisse, ou porque a transpiração tornaria seu serviço desagradável, em vez de alegre, já que o suor sugere muita labuta ou estafa, como no caso de Adão. — Ez 44:15-18.

Jesus em Getsêmani. A respeito de Jesus Cristo, quando estava em Getsêmani na última noite da sua vida terrestre, Lucas 22:44 declara: “Mas, ficando em agonia, continuava a orar mais seriamente; e seu suor tornou-se como gotas de  sangue caindo ao chão.” O escritor não diz que o suor de Jesus estava mesmo misturado com o seu sangue. Talvez usasse apenas uma comparação para indicar que a transpiração de Cristo formava-se como gotas de sangue, ou descrevendo como o gotejar do suor de Jesus parecia o gotejamento de sangue duma ferida. Por outro lado, o sangue de Jesus pode ter exsudado através da sua pele, misturado com o seu suor. Tem-se relatado suor sanguinolento em certos casos de extrema tensão mental. Sangue, ou elementos dele, passam através das paredes intactas de vasos sanguíneos numa condição chamada diapedese, e na hematidrose há uma excreção de transpiração misturada com pigmentos de sangue ou com sangue, ou de fluido corpóreo misturado com sangue, resultando assim em se ‘suar sangue’. Naturalmente, estas são apenas sugestões quanto ao que possivelmente aconteceu no caso de Jesus.

Lucas 22:43, 44, é omitido no Manuscrito Vaticano N.º 1209, no Manuscrito Alexandrino, no códice Sinaítico siríaco e no texto corrigido do Manuscrito Sinaítico. Todavia, estes versículos ocorrem no Manuscrito Sinaítico original, no Códice Bezae, na Vulgata latina, no texto siríaco curetoniano e na Pesito siríaca.