A profecia de Oséias nos ajuda a andar com Deus

‘Eles seguirão a Jeová.’ — OSÉIAS 11:10.

1. Que drama simbólico se encontra no livro de Oséias?

VOCÊ gosta de um drama com personagens fascinantes e enredos intrigantes? No livro bíblico de Oséias há um drama simbólico. * Trata dos assuntos familiares desse profeta de Deus, e relaciona-se com o casamento simbólico de Jeová com o Israel antigo, por meio do pacto da Lei mosaica.

2. O que se sabe sobre Oséias?

² O cenário para esse drama se encontra no capítulo 1 de Oséias. Aparentemente, Oséias viveu no território do reino de Israel de dez tribos (também chamado de Efraim, por causa de sua tribo dominante). Ele profetizou durante os reinados dos últimos sete governantes de Israel e dos reis Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias, de Judá. (Oséias 1:1) Portanto, Oséias profetizou por pelo menos 59 anos. Embora o livro que leva seu nome tenha sido concluído não muito depois de 745 AEC, ele é importante hoje em dia, quando milhões de pessoas seguem um proceder como o predito nas palavras: ‘Eles seguirão a Jeová.’ — Oséias 11:10.

O que uma visão geral revela

3, 4. Explique brevemente o que abrangem os capítulos 1 a 5 de Oséias.

³ Uma breve visão geral dos capítulos 1 a 5 de Oséias fortalecerá nossa determinação de andar com Deus, exercendo fé e seguindo um proceder em harmonia com a sua vontade. Embora os habitantes do reino de Israel fossem culpados de adultério espiritual, Deus seria misericordioso com eles, caso se arrependessem. Isso foi ilustrado pelo modo como Oséias tratou sua esposa, Gômer. Depois de ter um filho com Oséias, ela pelo visto teve dois filhos ilegítimos. Ainda assim, Oséias tomou-a de volta, do mesmo modo como Jeová se dispunha a mostrar misericórdia com os israelitas arrependidos. — Oséias 1:1-3:5.

⁴ Jeová teve uma causa jurídica contra Israel porque no país não havia verdade, nem benevolência, nem conhecimento sobre Deus. Ele iria ajustar contas com o Israel idólatra e com o rebelde reino de Judá. Quando o povo de Deus se via “em sério aperto”, porém, eles procuravam a Jeová. — Oséias 4:1-5:15.

O desenrolar do drama

5, 6. (a) Até que ponto se praticava a fornicação no reino de Israel de dez tribos? (b) Por que o aviso dado ao Israel antigo tem significado para nós?

⁵ “Vai”, disse Deus a Oséias, “toma para ti uma esposa de fornicação e filhos de fornicação, porque é positivamente por meio de fornicação que a terra se desvia de seguir a Jeová”. (Oséias 1:2) Até que ponto se praticava a fornicação em Israel? Somos informados: “O próprio espírito de fornicação fez que  [as pessoas do reino de dez tribos] se transviassem e pela fornicação saem de debaixo de seu Deus. . . . Vossas filhas cometem fornicação e as vossas próprias noras cometem adultério.  . . . No que se refere aos homens, é com as meretrizes que eles se retiram e é com as prostitutas de templo que oferecem sacrifícios.” — Oséias 4:12-14.

⁶ A fornicação, tanto física como espiritual, era comum em Israel. Por isso, Jeová ‘ajustaria contas’ com os israelitas. (Oséias 1:4; 4:9) Esse aviso tem significado para nós, pois Jeová vai exigir uma prestação de contas daqueles que praticam a imoralidade e a adoração impura. Mas os que andam com Deus satisfazem suas normas para adoração pura e sabem que ‘nenhum fornicador tem qualquer herança no reino do Cristo e de Deus’. — Efésios 5:5; Tiago 1:27.

7. O que foi retratado pelo casamento de Oséias com Gômer?

⁷ Evidentemente, quando Oséias se casou com Gômer ela era virgem, e era uma esposa fiel quando “lhe deu à luz um filho”. (Oséias 1:3) Conforme retratado no drama simbólico, pouco depois de libertar os israelitas da escravidão egípcia, em 1513 AEC, Deus fez com eles um pacto comparável a um contrato de casamento honroso. Por concordar com o pacto, Israel prometeu ser fiel ao seu “dono marital”, Jeová. (Isaías 54:5) Esse casamento simbólico de Israel com Deus foi retratado pelo casamento honroso de Oséias com Gômer. Mas como as coisas mudaram!

8. Como surgiu o reino de Israel de dez tribos, e o que se pode dizer sobre sua adoração?

⁸ A esposa de Oséias “passou outra vez a ficar grávida e a dar à luz uma filha”. Essa menina, e mais tarde outra criança, provavelmente foram concebidas por Gômer em adultério. (Oséias 1:6, 8) Visto que Gômer representava Israel, talvez se pergunte: ‘Como Israel chegou a se prostituir?’ Em 997 AEC, dez das tribos de Israel se separaram das duas tribos do sul, Judá e Benjamim. A adoração de bezerros foi estabelecida no reino de dez tribos de Israel, no norte, para que o povo não fosse a Judá para adorar a Jeová no seu templo em Jerusalém. A adoração do deus falso Baal, com suas orgias sexuais, arraigou-se em Israel.

9. Como predito em Oséias 1:6, o que aconteceu com Israel?

⁹ Ao nascer a segunda criança de Gômer, provavelmente ilegítima, Deus disse a Oséias: “Chama-a pelo nome de Lo-Ruama [que significa “Com Ela Não se Teve Misericórdia”], pois não mais terei misericórdia para com a casa de Israel, porque positivamente os levarei embora.” (Oséias 1:6) Jeová ‘os levou embora’ quando os assírios arrastaram os israelitas ao cativeiro, em 740 AEC. No entanto, Deus foi misericordioso com o reino de Judá, de duas tribos, e o salvou — mas não por meio de arco, espada, guerra, cavalos ou cavaleiros. (Oséias 1:7) Numa só noite, em 732 AEC, um único anjo matou 185 mil soldados assírios que ameaçavam a capital de Judá, Jerusalém. — 2 Reis 19:35.

A causa jurídica de Jeová contra Israel

10. O que o comportamento adúltero de Gômer ilustrou?

¹⁰ Gômer deixou Oséias e tornou-se “esposa de fornicação”, vivendo em adultério com outro homem. Isso ilustrou como o reino de Israel fez alianças políticas com nações idólatras e passou a depender delas. Em vez de atribuir  suas bênçãos materiais a Jeová, Israel as atribuía aos deuses dessas nações. Além disso, violou seu pacto de casamento com Deus por praticar a adoração falsa. Não é de admirar que Jeová tivesse uma causa jurídica contra a nação espiritualmente adúltera. — Oséias 1:2; 2:2, 12, 13.

11. O que aconteceu com o pacto da Lei quando Jeová permitiu que Israel e Judá fossem ao exílio?

¹¹ Que penalidade a nação de Israel pagou por abandonar seu Dono Marital? Deus fez com que ela ‘fosse ao ermo’ de Babilônia, a nação que conquistou a Assíria, onde os israelitas haviam sido exilados em 740 AEC. (Oséias 2:14) Assim, quando Jeová causou o fim do reino das dez tribos, ele não anulou seu pacto de casamento com a nação original de Israel, de 12 tribos. De fato, quando Deus deixou que Jerusalém fosse destruída pelos babilônios, em 607 AEC e permitiu que o povo de Judá se tornasse cativo, ele não aboliu o pacto da Lei mosaica. Por meio desse pacto o Israel de 12 tribos havia contraído com ele um casamento simbólico. Essa relação só foi abolida depois que os líderes judeus rejeitaram Jesus Cristo e causaram sua morte, em 33 EC. — Colossenses 2:14.

Jeová exorta Israel

12, 13. Qual é a essência de Oséias 2:6-8, e como essas palavras se referiam a Israel?

¹² Deus exortou a nação de Israel a ‘afastar sua fornicação’, mas ela queria ir atrás de seus amantes apaixonados. (Oséias 2:2, 5) “Portanto”, disse Jeová, “eis que cerco o teu caminho com uma sebe de espinhos; e vou erguer um muro de pedras contra ela, de modo que não achará as suas próprias sendas. E ela realmente irá no encalço dos seus amantes apaixonados, mas não os alcançará; e certamente os procurará, mas não os achará. E terá de dizer: ‘Quero ir e voltar a meu marido, o primeiro, porque me ia melhor naquele tempo do que agora.’ Mas ela mesma não reconheceu que fui eu quem lhe dera o cereal, e o vinho doce, e o azeite, e que fiz abundar para ela a própria prata, e ouro, que usaram para Baal [ou “que transformaram em imagem de Baal”, nota]”. — Oséias 2:6-8.

¹³ Embora Israel procurasse a ajuda das nações que haviam sido seus “amantes apaixonados”, nenhuma delas pôde auxiliá-lo. Israel foi cercado como que por uma moita impenetrável, de modo que as nações não lhe podiam dar nenhuma ajuda. Depois de um cerco assírio de três anos, sua capital, Samaria, caiu em 740 AEC e o reino de dez tribos nunca foi restabelecido. Somente alguns dos israelitas cativos reconheceriam como as coisas eram boas quando seus antepassados serviam a Jeová. Esses remanescentes rejeitariam a adoração de Baal e procurariam uma renovada relação pactuada com Jeová.

Reexamine o drama

14. O que levou Oséias a renovar sua relação conjugal com Gômer?

¹⁴ Para entender melhor a ligação entre os assuntos familiares de Oséias e a relação de Israel com Jeová, considere estas palavras: “Jeová prosseguiu, dizendo-me: ‘Vai  mais uma vez, ama uma mulher amada por um companheiro e que comete adultério.’” (Oséias 3:1) Oséias obedeceu a essa ordem por resgatar Gômer do homem com quem ela estava vivendo. Mais tarde, Oséias exortou firmemente sua esposa: “Morarás por muitos dias como sendo minha. Não deves cometer fornicação e não deves vir a pertencer a outro homem.” (Oséias 3:2, 3) Gômer aceitou a disciplina, e Oséias renovou sua relação conjugal com ela. Como isso se aplicou aos tratos de Deus com o povo de Israel e de Judá?

15, 16. (a) Sob que circunstâncias a nação de Deus, que recebera a disciplina, poderia receber sua misericórdia? (b) Como se cumpriu Oséias 2:18?

¹⁵ Enquanto os exilados de Israel e de Judá eram cativos em Babilônia, Deus usou seus profetas para ‘falar-lhes ao coração’. Para receber a misericórdia divina, seu povo teria de se arrepender e voltar ao seu Dono Marital, assim como Gômer voltou para seu marido. Nesse caso, Jeová tiraria do “ermo” babilônico sua nação-esposa que recebera a disciplina e a traria de volta a Judá e Jerusalém. (Oséias 2:14, 15) Ele cumpriu essa promessa em 537 AEC.

¹⁶ Deus também cumpriu esta promessa: “Naquele dia certamente concluirei . . . um pacto em conexão com o animal selvático do campo, e com a criatura voadora dos céus, e com a coisa rastejante do solo, e quebrarei o arco e a espada, e a guerra, eliminando-os do país, e vou fazer que se deitem em segurança.” (Oséias 2:18) O restante dos judeus que voltou para sua terra de origem residia em segurança, sem temer os animais. Essa profecia também se cumpriu em 1919 EC, quando o restante do Israel espiritual foi libertado de “Babilônia, a Grande”, o império mundial da religião falsa. Eles agora residem em segurança e vivem num paraíso espiritual com seus companheiros, que esperam viver para sempre na Terra. Não existem características animalescas entre esses cristãos verdadeiros. — Revelação (Apocalipse) 14:8; Isaías 11:6-9; Gálatas 6:16.

Leve a sério as lições

17-19. (a) Que qualidades de Jeová somos exortados a imitar? (b) Como a misericórdia e a compaixão de Jeová devem influir em nós?

¹⁷ Deus é misericordioso e compassivo, e é assim que nós devemos ser. Essa é uma das lições contidas nos primeiros capítulos de Oséias. (Oséias 1:6, 7; 2:23) A atitude misericordiosa de Deus para com os israelitas arrependidos se harmoniza com este provérbio inspirado: “Quem encobre as suas transgressões não será bem sucedido, mas, ter-se-á misericórdia com aquele que as confessa e abandona.” (Provérbios 28:13) Igualmente consolador para os transgressores arrependidos são estas palavras do salmista: “Os sacrifícios a Deus são um espírito quebrantado; um coração quebrantado  e esmagado não desprezarás, ó Deus.” — Salmo 51:17.

¹⁸ A profecia de Oséias destaca a compaixão e a misericórdia do Deus a quem adoramos. Mesmo que alguns se desviem de seus caminhos justos, eles podem se arrepender e dar meia volta. Se o fizerem, Jeová os acolherá. Ele mostrou misericórdia aos arrependidos da nação de Israel, com a qual ele havia simbolicamente se casado. Embora desobedecessem a Jeová e ‘penassem ao Santo de Israel, ele foi misericordioso e se lembrava de que eram carne’. (Salmo 78:38-41) Essa misericórdia deve nos motivar a não deixar de andar com o nosso compassivo Deus, Jeová.

¹⁹ Ainda que pecados como assassinato, roubo e adultério fossem comuns na nação de Israel, Jeová ‘falava ao coração’ dela. (Oséias 2:14; 4:2) Refletir na misericórdia e compaixão de Jeová deve estimular nosso coração e fortalecer nossa relação com ele. Portanto, perguntemos a nós mesmos: ‘Como posso imitar melhor a misericórdia e a compaixão de Jeová nos meus tratos com outros? Caso um companheiro cristão que me ofendeu peça perdão, tenho a mesma disposição de perdoar que Deus tem?’ — Salmo 86:5.

20. Dê um exemplo que mostre por que devemos confiar na esperança que Deus nos oferece.

²⁰ Deus oferece a verdadeira esperança. Por exemplo, ele prometeu: “Vou dar-lhe . . . a baixada de Acor como entrada à esperança.” (Oséias 2:15) A antiga organização-esposa de Jeová tinha a esperança certa de que voltaria à sua terra de origem, onde ficava “a baixada de Acor”. O cumprimento dessa promessa, em 537 AEC, nos dá fortes razões para nos alegrar na esperança certa que Jeová nos oferece.

21. Que importância tem o conhecimento ao andarmos com Deus?

²¹ Para prosseguir andando com Deus, temos de continuar a assimilar conhecimento sobre ele e aplicá-lo na nossa vida. O conhecimento sobre Jeová estava escasso em Israel. (Oséias 4:1, 6) Alguns, porém, prezavam muito o ensino divino, agiam de acordo e foram muito abençoados. Oséias foi um deles. Também os 7 mil que, nos dias de Elias, não se curvaram perante Baal. (1 Reis 19:18; Romanos 11:1-4) A nossa gratidão pela instrução divina nos ajudará a prosseguir andando com Deus. — Salmo 119:66; Isaías 30:20, 21.

22. Como deve ser encarada a apostasia?

²² Jeová espera que os homens que tomam a dianteira entre seu povo rejeitem a apostasia. No entanto, Oséias 5:1 diz: “Ouvi isto, ó sacerdotes, e prestai atenção, ó casa de Israel, e dai ouvidos, ó casa do rei, pois é convosco que tem que ver o julgamento; pois vós vos tornastes uma armadilha para Mispá e como uma rede estendida sobre Tabor.” Os líderes apóstatas eram uma armadilha e uma rede para os israelitas, induzindo-os à idolatria. O monte Tabor e um lugar chamado Mispá provavelmente eram centros de tal adoração falsa.

23. Que benefícios você tirou do estudo dos capítulos 1 a 5 de Oséias?

²³ Até aqui, a profecia de Oséias nos mostrou que Jeová é um Deus misericordioso que dá esperança e abençoa os que aplicam suas instruções e rejeitam a apostasia. Assim como os israelitas arrependidos do passado, procuremos a Jeová e sempre nos empenhemos em agradá-lo. (Oséias 5:15) Fazendo isso, colheremos o que é bom e sentiremos a incomparável alegria e paz dos que andam fielmente com Deus. — Salmo 100:2; Filipenses 4:6, 7.

[Nota(s) de rodapé]

Que resposta daria?

• O que simbolizou o casamento de Oséias com Gômer?

• Por que Jeová tinha uma causa jurídica contra Israel?

• Que lição de Oséias, capítulos 1 a 5, mais lhe chamou a atenção?

[Perguntas de Estudo]

[Foto na página 18]

Sabe quem a esposa de Oséias representa?

[Foto na página 19]

Os habitantes de Samaria foram conquistados pelos assírios em 740 AEC

[Foto na página 20]

Um povo alegre volta à sua terra de origem