Галатјања 3:1-29

  • Те постапинел пе спрема о Закони или те сикавел пе вера (1-14)

    • „О праведнико ка живинел адалеске со иси ле вера“ (11)

  • Е Авраамеске на сине дендо о ветување преку о Закони (15-18)

    • Е Авраамескоро потомцо тано о Христос (16)

  • Соске сине дендо о Закони (19-25)

  • Девлескере чхаве преку и вера (26-29)

    • „Ако сиен е Христосескере, тегани тумен сиен е Авраамескоро потомство“ (29)

3  Ах, тумен сиен Галатјања со на хаљовена! Кој тано адава со ховавѓа тумен? Туменге англедер сине шукар објаснимо соске о Исус Христос сине ковимо ко стубо.  Мангава те пучав тумен само акава: дали приминѓен е Девлескири сила* адалеске со икерѓен о заповедија таро Закони или адалеске со верујнѓен ко шукар хабери со шунѓен?  Добором ли на хаљовена? Ко почеток дозволинѓен те водинел тумен е Девлескири сила,* ама акана зарем трудинена тумен те исполнинен тумари цел, аѓаар со мукхена те водинел тумен о манушикано размислибе?  Зарем џабе трпинѓен добором бут муке? Сигурно сиум кај на сине џабе.  Значи, дали окова преку колесте со добинѓен е Девлескири сила* хем со керела чудија машкар туменде, керела адава адалеске со икерена о заповедија таро Закони или адалеске со сикавѓен вера ко шукар хабери со шунѓен?  Аѓаар сине е Авраамеа да „адалеске со сине ле вера ко Јехова,* ов дикхела ле сине сар праведно“.  Сигурно џанена кај околен со иси лен вера тане е Авраамескере чхаве.  А англедер бут време о Девел ко Списија вакерѓа кај ов ка вакерел е манушенге таро јавера народија кај тане праведна адалеске со иси лен вера. Ов англедер вакерѓа е Авраамеске акава шукар хабери: „Преку туте ка овен благословиме са о народија“.  Адалеске, околен со иси лен вера, тане благословиме исто сар о Авраам коле со сине ле вера. 10  Сарине окола со иси лен доверба само ко заповедија таро Закони, тане денде арман, соске пишимо тано: „Дендо тано арман секој со на икерела пе ко са о буќа сој тане пишиме ко лил* е Законескоро хем на керела адава“. 11  Освен адава шај јасно те дикха кај о Девел никаске на вакерела кај тано праведно адалеске со икерела пе ко Закони, соске „о праведнико ка живинел адалеске со иси ле вера“. 12  А о темели е Законескоро нане и вера, него „кој ка икерел пе ко адава со пишинела ко Закони, ка живинел“. 13  О Христос кинѓа амен хем аѓаар ослободинѓа амен тари е Законескири арман, адалеа со ов леља и арман упри песте аменге ко тхан, соске пишимо тано: „Дендо тано арман секова јекх сој ковимо* ко стубо“. 14  Адава случинѓа пе те шај о благослов со сине ветимо е Авраамеске те авел преку о Христос Исус е манушенге таро јавера народија, те шај преку амари вера те добина и сила* со о Девел ветинѓа кај ка дел ла аменге. 15  Пхраљален, ка вакерав туменге јекх пример: кеда керела пе јекх сојуз,* чак ако тано кердо само таро мануша, никој нашти те вакерел кај адава сојуз на важинела, ни нашти те додајнел леске нешто. 16  А о ветувања сине денде е Авраамеске хем лескере потомствоске.* На пишинела: „Хем тле потомцонге“, сар те пхене тане повише џене. Наместо адава, пишинела: „Хем тле потомствоске“,* соске мислинела пе само јекхе потомцоске, а адава тано о Христос. 17  Хем вакерава акава да: о Девел прво керѓа о сојуз, хем пало 430 берш ов денѓа о Закони. Ама адалеа ов на чхинавѓа о сојуз хем о ветување со денѓа ле. 18  Соске, ако о наследство добинела пе преку о Закони, тегани ов на добинела пе више преку о ветување. Ама о Девел цело вилеа денѓа е Авраамеске о наследство преку о ветување. 19  Тегани, соске сине дендо о Закони? Ов сине покасно дендо те шај те дикхјон о грешке, џикоте на авела о потомство* каске со сине дендо о ветување. О Девел денѓа е ангеленге те објавинен о Закони преку јекх посреднико.* 20  Ама на ваљани посреднико кеда иси само јекх страна, а адаја страна сине о Девел кеда денѓа о ветување. 21  Дали тегани о Закони тано против е Девлескере ветувања? Сигурно на! Соске, ако о мануша добинена сине закони кова со шај те дел живото, тегани ола ка шај сине те овен праведна преку о закони. 22  Ама о Списија сикавѓе кај о мануша сине чхивде тели власт е гревоске, те шај о ветување со добинела пе тари вера ко Исус Христос, те овел дендо околенге со сикавена кај верујнена ки лесте. 23  Ама англедер те овел амен вера ко Христос, о Закони аракхела амен сине, сием сине чхивде тели лескири власт хем аџикераја сине кеда о Девел ка откринел аменге кај ваљани те верујна ко Христос. 24  Аѓаар, о Закони сине аменге воспитувачи* кова со ингарѓа амен џи ко Христос, те шај о Девел те вакерел кај сием праведна адалеске со иси амен вера. 25  Хем акана кеда иси амен вера ко Христос, на ваљани аменге више воспитувачи. 26  Чаче, тумен сарине сиен е Девлескере чхаве адалеске со верујнена ко Христос Исус. 27  Соске, сарине тумен со крстинѓен тумен хем акана сиен ко јекхипе е Христосеа, гелен пало пример е Христосескоро.* 28  Више нане ни Евреи ни Грко, више нане ни робо ни слободно мануш, више нане ни мурш ни џувли, соске сарине сиен јекх ко јекхипе е Христос Исусеа. 29  Ако сиен е Христосескере, тегани тумен сиен е Авраамескоро потомство* хем тумен ка добинен о наследство со сине ветимо е Авраамеске.

Footnotes

Или: „о свети дух“. Дикх ко речнико баши „Девлескири сила“.
Или: „о свети дух“. Дикх ко речнико баши „Девлескири сила“.
Или: „о свети дух“. Дикх ко речнико баши „Девлескири сила“.
Дикх ко речнико башо „Јехова“.
Дословно: „свиток“. Дикх и фуснота башо Јован 20:30.
Дословно: „обесимо“.
Или: „о свети дух“. Дикх ко речнико баши „Девлескири сила“.
Или: „договор“.
Дословно: „семеске“.
Дословно: „семеске“.
Дословно: „семе“.
Адава тано некој со поможинела машкар дуј стране те договоринен пе.
Ко библиско време адава сине некој со водинела хем заштитинела е чхавен.
Дословно: „уравѓен тумен ко Христос“.
Дословно: „семе“.