Jovan 2:1-25

  • Bijav ki Kana; o Isus kerela taro pani te ovel mol (1-12)

  • O Isus paldela e manušen so bikinena ko hrami (13-22)

  • O Isus džanela so isi e manušeske ko vilo (23-25)

2  A ko trito dive sine bijav ki Kana tari Galileja, hem e Isuseskiri daj sine adathe.  Isto agjaar ko bijav sine kanime o Isus hem leskere učenikija.  Keda ačhilo len but hari mol, e Isuseskiri daj vakergja leske: „Nane len više mol“.  A o Isus vakergja ple dajake: „Soske me hem tu te grižina amen bašo adava? Mlo vreme panda na alo“.  Tegani i daj leskiri vakergja okolenge so služinena sine: „Keren sa so ka vakerel tumenge“.  A adathe sine šov kjupija panjeske taro bar, te šaj te thoven pumare vasta angleder te han maro, sar so sine e Evreengoro običaj. Sekova kjupi šaj sine te khedel okolu 44 dži ko 66 litre.  O Isus vakergja lenge: „Pheren o kjupija panjea“. Hem ola phergje len dži upre.  Palo adava vakergja lenge: „Len hari adathar hem ingaren okoleske soj odgovorno bašo bijav“. Hem ola ingargje leske.  A keda okova so sine odgovorno bašo bijav probingja i mol koja so sine kerdi taro pani, bizo te džanel kotar tani i mol (a o sluge so angje leske te probinel, džanle), ov vikingja e džamutre 10  hem vakergja leske: „Sekova manuš ikalela prvo i šuži mol, a keda o manuša ka makjoven ikalela i mol so nane doborom šuži. A tu garavgjan i šuži mol sa dži akana“. 11  Agjaar o Isus kergja plo prvo čudo ki Kana tari Galileja hem adalea sikavgja pli mokj hem leskere učenikija verujngje ki leste. 12  Palo adava ov ple dajaja, ple phralencar hem ple učenikoncar gelo ko Kapernaum, ama ačhile adathe samo nekobor dive. 13  Keda alo paše o vreme te slavinel pe i Pasha* e Evreengiri, o Isus gelo ko Erusalim. 14  Keda alo ko hrami dikhlja okolen so bikinena sine guruven, bakhren hem guluben, hem okolen so meninena sine pare sar bešena adathe. 15  Tegani kergja kamšiko taro šele hem lea paldingja len zaedno e bakhrencar hem e guruvencar. Hem rasturingja o pare okolengere so meninena sine pare hem prevrtingja lengere astalija. 16  Hem vakergja okolenge so bikinena sine gulubija: „Ciden akala bukja akatar! Čhinaven te keren mle Dadeskoro kher pazari!“ 17  Keda o učenikija dikhle sa adava, setingje pe ko adava soj pišimo: „O mangipe bašo tlo kher ka ovel sar jag so thabljola ko mlo vilo“. 18  Adaleske o Evreija vakergje leske: „Sikav amenge znako so ka dokažinel kaj isi tut pravo te kere akala bukja“. 19  A o Isus vakergja lenge: „Rušinen akava hrami hem me trine divenge palem ka gradinav le“. 20  Tegani o Evreija vakergje: „Akava hrami sine gradimo 46 berša, a tu ka gradine le trine divenge?“ 21  Ama keda vakergja bašo hrami ov mislingja bašo plo telo. 22  Keda voskresningja, leskere učenikija setingje pe ko akala lafija hem verujngje ko adava so pišinela ko sveta spisija hem ko adava so vakergja o Isus. 23  A keda sine ko Erusalim bašo prazniko i Pasha,* but džene verujngje ki leste keda dikhle o čudija so kerela len sine. 24  Ama e Isuse na sine le doverba ki lende, soske džanela len sine save tane 25  hem nikoj na valjani sine te vakerel leske nešto bašo manuš, soske ov džanela sine so isi e manuše ko vilo.

Footnotes

Dikh ko rečniko baši „Pasha“.
Dikh ko rečniko baši „Pasha“.