Marko 5:1-43

  • O Isus bičhalela e demonen ko bale (1-20)

  • E Jaireskiri čhaj hem i džuvli so pipingja e Isuseskiri nametka (21-43)

5  Tegani ola ale ki javer strana taro more ko gerasinsko podračje.  Hem odma otkeda o Isus iklilo taro čamco, jekh manuš so sine le demoni* iklilo taro than kote so sine o grobija hem alo ki leste.  Ov živinela sine maškar o grobija hem dži tegani nikoj našti sine te ikerel le phanlo, čak ni sindžirencar.  But puti phandena sine leskere vasta hem o pre sindžirencar, ama ov čhinela sine hem phagela sine o sindžirija, hem nikas na sine le sila te smirinel le.  Dive hem rat pištinela sine ko grobija hem ko planine hem khuvela pe sine barencar.  Ama keda duraldan dikhlja e Isuse, prastandilo ki leste hem pokloningja pe leske.  Tegani ov glasno vikingja: „So mangea mandar Isus, tu o Čhavo e Najbare Devleskoro? Dava tut sovli upro Devel te na mučine man“.  O demoni vakergja akava soske o Isus angleder vakergja leske sine: „Ikljov taro akava manuš!“  Hem o Isus pučlja le: „Sar i tlo anav?“ Hem ov odgovoringja leske: „Mlo anav tano Legija,* soske siem but“. 10  Hem uporno molinela sine e Isuse te na brkinel len taro adava than. 11  A but bale hana sine peske adathe ki planina. 12  Adaleske o demonija molinena le sine: „Bičhal amen ko bale, te šaj te khuva ki lende“. 13  Hem ov dozvolingja lenge. Tegani o demonija* iklile taro manuš hem khuvgje ko bale, hem o bale frdingje pe tari karpa ko more. Sine okolu 2.000 hem sa taslile ko pani. 14  A o manuša so arakhena sine e balen našle hem vakergje e manušenge tari diz hem taro okolna thana, hem o manuša ale te dikhen so slučingja pe. 15  Tegani ola ale ko Isus hem keda dikhle e manuše so sine le demonija, okole so sine le jekh legija demonija, sar bešela uravdo hem kaj alo upri peste, ola darandile. 16  Okola so dikhle adava, raskažingje lenge so slučingja pe e manušea so sine le demonija hem e balencar. 17  Adaleske počmingje te molinen e Isuse te džal peske taro lengoro than. 18  Džikote o Isus khuvela sine ko čamco, o manuš so sine le demonija molinela le sine te džal lea. 19  Ama ov na dozvolingja leske, nego vakergja leske: „Dža tuke khere ki tli familija, hem vaker lenge sa o bukja so kergja tuke o Jehova* hem sar sikavgja tuke milost“. 20  Akava manuš gelo peske hem počmingja te vakerel ko Dekapolis* bašo sa o bukja so o Isus kergja baši leste, hem sa o manuša sine vooduševime. 21  Otkeda o Isus čamcoja gelo ki javer strana taro more, but manuša khedingje pe okolu leste, a ov ačhilo uzo more. 22  Jekh taro glavna manuša so sine ki sinagoga,* so vikinela pe sine Jair, alo hem keda dikhlja le, pelo ko kočaka angli leste. 23  Hem uporno molinela le sine hem vakerela sine: „Mi tikni čhaj tani but nasvali. Molinava tut ava hem sasljar la,* te šaj te živinel“. 24  Tegani o Isus gelo lea hem but manuša džana sine pali leste hem gurinena pe sine ki leste. 25  A adathe sine jekh džuvli koja so 12 berš krvarinela sine. 26  Oj cidingja but muke taro različna doktorija, hem trošingja sa so sine la, ama ništo na pomožingja lake, nego uli sa pološno. 27  Keda šungja bašo Isus, oj palaldan guringja pe maškar o manuša hem pipingja leskiri nametka, 28  soske mislingja peske: „Ako pipinava samo leskiri nametka, ka sasljovav“. 29  Hem odma čhinavgja te krvarinel, hem osetingja ko telo kaj sastili taro adava mučno nasvalipe. 30  O Isus odma osetingja kaj iklili lestar sila, irangja pe ko narodo hem pučlja: „Koj pipingja mli nametka?“ 31  A leskere učenikija odgovoringje leske: „Dikhea kaj isi but manuša so gurinena pe ki tute, a tu pučea: ’Koj pipingja man?‘“ 32  Sepak ov dikhela sine okolu peste te šaj te doznajnel koj pipingja le. 33  A i džuvli džanlja so slučingja pe lake, hem adaleske počmingja te tresinel tari dar, pa ali, peli ko kočaka angli leste hem vakergja leske sa. 34  A ov vakergja lake: „Mi čhaj, tli vera sasljargja tut, dža tuke ko mir hem sasljov taro tlo pharo nasvalipe“. 35  Džikote panda kerela sine lafi, nesave manuša taro e Jaireskoro kher ale hem vakergje e Jaireske: „Ti čhaj muli! Ma mučin više e Učitele“. 36  Keda o Isus šungja len so kerena lafi, vakergja e Jaireske: „Ma dara, samo sikav vera!“ 37  Hem na dozvolingja nikaske te avel lea, osven e Petareske, e Jakoveske hem e Jovaneske, o phral e Jakoveskoro. 38  Keda ale e Jaireske ko kher, o Isus dikhlja e manušen sar kerena bari galama, sar rovena hem sar vikinena. 39  Otkeda khuvgja andre, ov vakergja lenge: „Soske rovena hem kerena galama? I čhaj na muli, nego sovela“. 40  Tegani o manuša počmingje te asan leske. Ama ov brkingja sarinen avrijal, lelja e čhajakere dade hem daja hem okolen so sine lea, hem khuvgja adathe kote so sine i čhaj. 41  Tegani astargja e čhajakoro vas, hem vakergja lake: „Talita kumi“, so značinela: „Čhaje, tuke vakerava, ušti!“ 42  Hem i čhaj odma uštili hem počmingja te phirel, a sine la 12 berš. Hem keda dikhle adava ola na džanle so te keren tari radost. 43  Ama ov nekobor puti zapovedingja lenge te na vakeren nikaske bašo adava. Hem vakergja te den nešto e čhajake te hal.

Footnotes

Ili: „nečisto duho“.
Dikh ko rečniko baši „Legija“.
Ili: „o nečista duhija“.
Dikh ko rečniko bašo „Jehova“.
Ili: „podračje taro 10 dizja“.
Dikh ko rečniko baši „Sinagoga“.
Doslovno: „čhiv tle vasta upri late te šaj te sasljol“.