Διαβαντέν προσεκτικά ανταβά μπρες ο περιοδικά Σκοπιά; Ντικχέν άμα ντένα-τουμέν γκοντί ο απαντήσεις ακαλέ ερωτησιέντε:

Σαρ κα σικλιάς τι συμπεριφερίντιβας κο τζουβλιά σαρ ο Ιεχωβά;

Να ξεχωρίνελα ι τζουβλίν, ντα λέσκε γιακχίντε νανέ πο τελέ κατά μουρσά. Ο Ντεβέλ ασουνέλα προσεκτικά ι τζουβλίν, ενδιαφερίντιβελα για το αισθήματα λένγκε ντα ι πραγματένγκε σο ανησυχίνενα-λεν. Ντα ντέλα λέντε μπέσα για τι κερέν λέσκο έργος.​—w24.01, σελ. 15, 16.

Σαρ μπορίνασα τι κεράς ο λάφι σο ισί κο εδάφιος Εφεσίους 5:7, σο βακερέλα: «Μα κερέν ο πράγματα σο κερένα βον»;

Ο απόστολος Παύλος προειδοποιηντάς-αμέν μα τι κεράς παρέα τζενέντζαρ σο κα μπορίνενας τι επηρεάνενας-αμέν ντα αντικάς μα τι κεράς ο κανόνες ι Ιεχωβάσκε. Ασακέ μπέτι παρέες μπορεί τι κεράς-λεν είτε πασάλ είτε κατά κοινωνικά δίκτυα.​—w24.03, σελ. 22, 23.

Καλέ ψεύτικε ιστοριένταρ πρέπει τι αρακχαβάς-αμέν;

Πρέπει τι αρακχαβάς-αμέν οντουλέ πραγματένταρ σο μπουτσσαβένα αμένγκε ντα να ισινάμ σίγουροι ότι ισί μπαγιά. Ανταλά μπορεί τι αβέν αμαρέ αμαλένταρ, κατά e-mail τζενένγκε σο να τζανάσα-λεν ντα κατά αποστάτες σο κερένα-πες ότι ενδιαφερίντιβενα ι αληθειάκε.​—w24.04, σελ. 12.

Σο τζανάσα ντα σο να τζανάσα ι τροπόσκε σο κα κρίνελ ο Ιεχωβά τον βασιλιά Σολομώντα ντα οντουλέν σο μουλέ κο Σόδομα ντα κο Γόμορρα ντα κο Κατακλυσμός;

Να τζανάσα σίγουρα άμα ο Ιεχωβά κα καταστραφίνελ-λεν για πάντα. Όμως, τζανάσα ότι τζανέλα σαρέ ο πράγματα ντα ότι τζιτζίνελα αμένγκε μπουτ.​—w24.05, σελ. 3, 4.

Καλέ πραγματένγκε ισινάμ σίγουροι επειδή τζανάσα ότι ο Ντεβέλ ισί «ο Μπαρ»; (Δευτ. 32:4)

Ο Ιεχωβά ισί τθαν σο αρακχαβέλα. Ο Ιεχωβά ισί μπεσαλής, επειδή ατσσικιαρέλα πο λάφι. Επίσης ισί σταθερός, ντα ο χαρακτήρας ντα ο σκοπός λέσκο να αλλάνενα.​—w24.06, σελ. 26-28.

Καλά πράγματα κα βοηθίνεν-τουμέν τι σικλιόν σε εκ νεβί κχανγκιρί;

Τι στηρίντιβεν κο Ιεχωβά, σο κα βοηθίνελ-τουμέν σαρ βοηθιντάς πι γιαβερέ-ντα υπηρετόν κο πουρανέ μπρεσά. Μα συγκρίνεν ι νεβί κχανγκιρί ι πουρανέ κχανγκιριάσαρ. Τι κερέν μπουτ πράγματα τουμαρέ νεβέ κχανγκιριάτε ντα τι προσπαθίνεν τι κερέν νεβέ αμαλέν.​—w24.07, σελ. 26-28.

Σο σικλιάσα κατά τριν ιστορίες σο ισί κο Ματθαίος κεφάλαιος 25;

Η ιστορία ι μπρακένγκι ντα ι μπουσνίνγκι σικαβέλα καζόμ σημαντικός ισί τι ατσσάς πιστοί ντα αφοσιωμέ. Η ιστορία για το γκοντιαβέρ ντα ντινιλιά τσσαγιά σικαβέλα ότι πρέπει τι αβάς προετοιμασμέ ντα τζανγκαντέ. Η ιστορία για το τάλαντα σικαβέλα καζόμ σημαντικός ισί τι αβάς μπουτιαρνέ ντα τι μαράς-αμέν.​—w24.09, σελ. 20-24.

Καζόμ βουτσσέ ισινέ ο πόρτες σο τθερέλας ο ναός του Σολομώντα;

Κο εδάφιος 2 Χρονικών 3:4, κάποια πουρανέ κομμάτια ι Γραφιάκε βακερένα «120 πήχεις», σο ανταβά μανγκέλα τι βακερέλ ότι ο πόρτες ισινέ 53 μέτρα βουτσσέ. Όμως, γιαβερά πουρανέ κομμάτια ι Γραφιάκε βακερένα «20 πήχεις», σο ανταβά μανγκέλα τι βακερέλ ότι ο πόρτες ισινέ 9 μέτρα. Ισί λογικός τι αβένας 9 μέτρα βουτσσέ σόσκε να ισινέ αζόμ τθουλέ για τι μπορίνεν τι αβέν 53 μέτρα βουτσσέ.​—w24.10, σελ. 31.

Σο μανγκέλα τι βακερέλ τι τθερέλ εκ διακονικός υπηρέτης «σάντε εκχέ ρομνιά»; (1 Τιμ. 3:12)

Μανγκέλα τι βακερέλ ότι εκ παντριμέ τζενό τθερέλα σάντε εκχέ ρομνιά ντα δεν πρέπει τι κερέλ λουμνιπέ. Επίσης, δεν πρέπει τι ντικχέλ καέκ τζουβλιά πφιρνικανές.​—w24.11, σελ. 19.

Σόσκε μπορίνασα τι βακεράς ότι ο εδάφιος Ιωάννης 6:53 να εξηγίνελα σο πρέπει τι κεράς κο Δείπνος κι Κυριόσκο;

Ο εδάφιος Ιωάννης 6:53 βακερέλα ότι χρειαζίντιβελα εκ τζενό τι χαλ ο σώμας ι Ιησούσκο ντα τι πιλ λέσκο ρατ. Ο Ιησούς κάνα βακερντάς ανταλά λάφια κο 32 Σ.Κ.Χ. (Σοράν Κατά Χριστός) κι Γαλιλαία, κερέλας λάφι κο Ιουδαίοι σο να πακιασάλεας λέστε ατζέκ. Όμως ανταβά αβιλό-πες περίπου εκ μπρες πριν τι κερέλ ο Δείπνος ι Κυριόσκο κι Ιερουσαλήμ. Οτθέ, ο Ιησούς κερντάς λάφι κο τζενέ σο κα αβένας γιεκ λέσαρ κο ουρανός.​—w24.12, σελ. 10, 11.