Romani 9:1-33

9  Spun adevărul+ în Cristos, nu mint,+ deoarece conștiința mea depune mărturie împreună cu mine în spiritul sfânt,  că am o mare mâhnire și o durere neîncetată în inimă.+  Căci aș dori să fiu eu însumi separat de Cristos, ca blestemat, pentru frații mei,+ rudele mele după carne,+  care sunt israeliți,+ care au adopția ca fii,+ gloria,+ legămintele,+ darul Legii,+ serviciul sacru+ și promisiunile,+  care îi au pe strămoși+ și din care a provenit după carne Cristosul:+ Binecuvântat să fie pentru totdeauna Dumnezeu,+ care este deasupra tuturor! Amin!  Dar aceasta nu înseamnă că a dat greș cuvântul lui Dumnezeu.+ Fiindcă nu toți cei care provin din Israel sunt cu adevărat „Israel“.+  Nici nu sunt toți copii, doar fiindcă sunt sămânța lui Avraam,+ ci: „Ceea ce se va numi «sămânța ta» va veni prin Isaac“.+  Adică nu copiii cărnii+ sunt cu adevărat copiii lui Dumnezeu,+ ci copiii promisiunii+ sunt socotiți ca sămânță.  Căci iată cuvântul promisiunii: „Pe vremea aceasta voi veni și Sara va avea un fiu“.+ 10  Și nu numai în cazul acesta a fost așa, ci și când Rebeca a conceput gemeni+ de la acel singur om, Isaac, strămoșul nostru. 11  Căci pe când aceștia nu se născuseră încă și nu făcuseră nici bine, nici rău,+ pentru ca să se vadă că scopul lui Dumnezeu privind alegerea nu depinde de lucrări, ci de Cel ce cheamă,+ 12  ei i s-a zis: „Cel mai mare va fi sclavul celui mai mic“.+ 13  După cum este scris: „Pe Iacob l-am iubit, dar pe Esau l-am urât“.+ 14  Ce vom spune deci? Este nedreptate la Dumnezeu?+ Nicidecum! 15  Căci el îi spune lui Moise: „Mă voi îndura de cine vreau să mă îndur și îi voi arăta milă celui căruia vreau să-i arăt milă“.+ 16  Deci nu depinde de cine vrea, nici de cine aleargă, ci de Dumnezeu,+ care se îndură.+ 17  Căci în Scriptură i se spune faraonului: „De aceea te-am lăsat în viață, ca să-ți arăt puterea mea și ca numele meu să fie proclamat pe tot pământul“.+ 18  Astfel, el se îndură de cine vrea,+ dar lasă să se încăpățâneze pe cine vrea.+ 19  De aceea, îmi vei zice: „De ce mai găsește el vină? Fiindcă cine s-a împotrivit voinței lui clare?“+ 20  Dar, de fapt, cine ești tu, omule,+ să-i întorci vorba lui Dumnezeu?+ Îi va spune lucrul modelat celui ce l-a modelat: „De ce m-ai făcut așa?“+ 21  Cum? Nu are olarul+ autoritate asupra lutului ca din aceeași frământătură să facă un vas pentru o întrebuințare onorabilă și altul pentru o întrebuințare neonorabilă?+ 22  Deci dacă Dumnezeu, deși voind să-și arate mânia și să-și facă cunoscută puterea, a tolerat cu multă îndelungă răbdare niște vase ale mâniei, pregătite pentru distrugere,+ 23  ca să-și facă cunoscută bogăția+ gloriei sale unor vase+ ale îndurării, pe care le-a pregătit dinainte pentru glorie,+ 24  adică nouă, pe care ne-a chemat nu numai dintre iudei, ci și dintre națiuni,+ ce-i cu asta? 25  Este așa cum zice el și în Osea: „Voi numi «poporul meu» pe cei ce nu erau poporul meu+ și «iubită» pe cea care nu era iubită,+ 26  iar în locul unde li se spusese: «Voi nu sunteți poporul meu», acolo vor fi numiți «fii ai Dumnezeului celui viu»“.+ 27  Mai mult decât atât, Isaia strigă despre Israel: „Chiar dacă fiii lui Israel ar fi ca nisipul mării,+ numai rămășița va fi salvată.+ 28  Căci Iehova va încheia socotelile pe pământ, va termina lucrul acesta și-l va și scurta“.+ 29  Și după cum a spus mai înainte Isaia: „Dacă Iehova al armatelor+ nu ne-ar fi lăsat o sămânță, am fi ajuns ca Sodoma și am fi fost ca Gomora“.+ 30  Ce vom spune deci? Că oamenii națiunilor, deși nu urmăreau dreptatea, au ajuns la dreptate+ — dreptatea care vine prin credință+ —, 31  dar Israelul, deși urmărea o lege a dreptății, n-a ajuns la această lege.+ 32  De ce? Deoarece nu o urmărea prin credință, ci prin lucrări.+ Ei s-au poticnit în „piatra de poticnire“,+ 33  după cum este scris: „Iată că pun în Sion o piatră+ de poticnire și o stâncă de cădere,+ iar cine își întemeiază credința pe ea nu va fi dezamăgit“.+

Note de subsol