[Proprietar al spărturilor]

Locul unde David a obținut o victorie zdrobitoare asupra armatelor aliate ale filistenilor la câtva timp după ce a cucerit fortăreața Sionului (2Sa 5:9, 17–21). Potrivit relatării, când David a auzit că filistenii veneau să-l atace, el și oamenii lui ‘au coborât în locul greu accesibil’, în timp ce filistenii „au împânzit valea refaimiților“. După ce Iehova l-a asigurat de sprijinul său, David i-a atacat pe filisteni, iar aceștia au fugit, lăsându-și în urmă idolii. Atribuindu-i victoria lui Iehova, David a spus: „Iehova a făcut înaintea mea o spărtură în rândurile dușmanilor mei, ca o spărtură făcută de ape“; de aceea, „a pus locului aceluia numele Baal-Perațim“. În 2 Samuel 5:21 se spune că David și oamenii săi „au înlăturat“ idolii abandonați de filisteni. În relatarea paralelă, în 1 Cronici 14:12, se arată ce au făcut ei în cele din urmă cu idolii: „David a dat poruncă, iar aceștia au fost arși în foc“.

În Isaia 28:21 este menționat muntele Perațim, despre care se crede că se referă la același loc. Folosirea în profeție a numelui Perațim amintește de victoria pe care Iehova i-a dat-o lui David la Baal-Perațim. Această victorie este ca o ilustrare a faptei ciudate pe care Iehova urmează să o facă. Așa cum el însuși declară, se va năpusti asupra dușmanilor ca un puhoi de ape care se revarsă.

Se presupune că „valea refaimiților“ corespunde cu câmpia Baqaʽ, o vale largă aflată la sud-vest de Muntele Templului. Această vale coboară aproximativ 1,5 km, după care se îngustează și formează o vale strâmtă, Wadi el Werd (Nahal Refaʼim). Având în vedere această identificare, unii erudiți sugerează că Baal-Perațim era un loc situat în apropierea acestei văi. Totuși, având în vedere paralela pe care o face Isaia (28:21) cu „valea din apropierea Gabaonului“, unii erudiți sugerează un loc la nord-vest, posibil Sheikh Bedr, aflat la aproximativ 4 km V-N-V de Muntele Templului (Ios 15:8, 9). Această ipoteză ar fi în concordanță cu faptul că filistenii urmăriți de David au fugit în direcția Gabaonului și a Ghezerului (2Sa 5:22, 25; 1Cr 14:16).