Carte inspirată a Scripturilor ebraice, scrisă de „Ioel, fiul lui Petuel”. (Ioe 1:1) Despre viața lui Ioel nu se cunoaște aproape nimic. Deoarece vorbește despre Iuda, Ierusalim și casa lui Iehova de acolo, putem presupune că Ioel a profețit în Iuda și că a locuit în Ierusalim. (1:9, 14; 2:17, 32; 3:1, 2, 16-20) Pentru că Ioel menționează „valea lui Iosafat” (3:2, 12), deducem că și-a scris cartea după victoria răsunătoare pe care Iehova i-a dat-o regelui Iosafat, însă perioada exactă a scrierii este incertă.

Când a fost scrisă. Erudiții estimează diferite date pentru scrierea cărții lui Ioel, în intervalul de dinaintea anului 800 î.e.n. până în 400 î.e.n. În acest sens, The International Standard Bible (editată de James Orr, 1960, vol. III, pag. 1690) face următorul comentariu cu referire la alegerea unei date mai recente sau mai timpurii: „Majoritatea argumentelor aduse sunt de natură negativă, cum ar fi lucrurile pe care profetul nu le menționează sau la care nu face referire (spre exemplu: caldeenii, asirienii, vreun rege iudeu și regatul celor zece triburi), iar argumentele bazate pe omisiune sunt, în general, slabe”. În plus, nu se poate stabili cu certitudine dacă Ioel a citat cuvintele altor profeți sau dacă scrierile sale au fost citate de alții. Dacă Ioel (2:32) l-ar fi citat pe Obadia (17), aceasta ar arăta că scrierea cărții lui Ioel a avut loc după exilul babilonian. Însă este posibil ca nu doar Obadia, ci și Amos (care a trăit mult mai devreme) să fi citat din cartea Ioel. (Compară Ioe 3:16 cu Am 1:2.) Aceasta ar însemna că Ioel și-a scris cartea cel târziu în timpul domniei lui Ozia (Am 1:1), posibil în jurul anului 820 î.e.n. Deși nu este un argument decisiv, locul ocupat de cartea Ioel în canonul ebraic, între Osea și Amos, pare să indice, de asemenea, că scrierea cărții a avut loc în acea perioadă.

Autenticitate. Iudeii nu au contestat canonicitatea cărții lui Ioel, ci au așezat-o a doua în grupul cărților numite „profeții mici”. De asemenea, cartea Ioel se armonizează pe deplin cu restul Scripturilor, așa cum rezultă din numeroasele paralele între cartea lui Ioel și alte cărți biblice. (Compară Ioe 2:2 cu Țe 1:14, 15; Ioe 2:4, 5, 10 cu Re 9:2, 7-9; Ioe 2:11 cu Mal 4:5; Ioe 2:12 cu Ier 4:1; Ioe 2:13 cu Ex 34:6, Nu 14:18, Ps 86:15 și 106:45; Ioe 2:31 cu Is 13:9, 10, Mt 24:29, 30 și Re 6:12-17.) Împlinirea profețiilor din cartea Ioel constituie un alt argument în favoarea autenticității sale. Așa cum a fost prezis, Tirul, Filistia și Edomul au fost pedepsite de Iehova. (Ioe 3:4, 19; pentru detalii, vezi EDOM, EDOMIȚI; FILISTIA, FILISTENI; TIR.) În ziua Penticostei din anul 33 e.n., apostolul Petru a explicat că turnarea spiritului lui Dumnezeu peste discipolii lui Isus Cristos este o împlinire a profeției lui Ioel. (Ioe 2:28-32; Fa 2:17-21) Mai târziu, apostolul Pavel a aplicat cuvintele profetice din Ioel 2:32 atât la evreii, cât și la neevreii care cheamă numele lui Iehova cu credință. (Ro 10:12, 13)

[Chenarul de la pagina ]

IDEI IMPORTANTE DIN IOEL

O profeție însuflețitoare care scoate în evidență răzbunarea și mila lui Iehova

Scrisă, posibil, în jurul anului 820 î.e.n., la nouă ani după ce Ozia a devenit rege și la aproximativ un secol după ce Iehova i-a învins pe moabiți, pe amoniți și pe locuitorii Seirului în zilele lui Iosafat

O invazie de lăcuste va pustii țara; ziua lui Iehova este aproape (1:1–2:11)

Despre plaga care va veni se va vorbi până în generațiile viitoare

Ofrandele de cereala și băutură de la casa lui Iehova vor înceta deoarece toată vegetația va fi distrusă

Preoților li se spune să jelească și să strige către Iehova după ajutor

Ziua lui Iehova este marcată de invazia devastatoare a „armatei sale”

Israelul este chemat să se întoarcă la Iehova; El va turna spiritul său (2:12-32)

Locuitorii Sionului sunt chemați să se ʻîntoarcăʼ la Iehova; El le va reda prosperitatea și îi va apăra de „cel ce vine din nord”

Iehova va turna spiritul sfânt asupra poporului său și va face minuni în ceruri și pe pământ înainte să aducă „ziua cea mare și înfricoșătoare”

În ziua cea mare a lui Iehova, toți cei care îi cheamă numele vor fi salvați

Națiunile vor fi judecate în „valea lui Iosafat” (3:1-21)

Națiunile vor fi judecate deoarece au maltratat poporul lui Dumnezeu

Națiunilor li se spune să se pregătească de război împotriva lui Iehova și să coboare în valea lui Iosafat; acolo vor fi strivite ca strugurii în teasc

Atunci Iehova va fi un refugiu pentru poporul său

Egiptul și Edomul vor ajunge un pustiu părăsit, dar ținutul lui Iuda va fi locuit și prosper; Iehova va locui în Sion