Capitolul 39

Regele războinic triumfă la Armaghedon

Viziunea 13 — Revelaţia 19:11-21

Subiectul: Isus conduce armatele cereşti pentru a distruge sistemul lui Satan

Perioada împlinirii: După distrugerea Babilonului cel Mare

1. Ce este Armaghedonul, şi cum va începe el?

ARMAGHEDONUL! Pentru mulţi este înspăimântător. Dar pentru cei ce iubesc dreptatea, el anunţă mult aşteptata zi în care Iehova îşi va executa judecata finală asupra naţiunilor. Nu este un război al oamenilor, ci este „războiul zilei celei mari a Dumnezeului cel Atotputernic“, ziua sa de răzbunare împotriva conducătorilor lumii (Revelaţia 16:14, 16; Ezechiel 25:17). Necazul cel mare va începe odată cu pustiirea Babilonului cel Mare. Apoi, instigată de Satan, fiara de culoare stacojie şi cele zece coarne ale ei vor ataca poporul lui Iehova. Diavolul, mai furios ca oricând pe organizaţia lui Dumnezeu asemănătoare unei femei, este hotărât să se folosească de acoliţii lui mergând până la capăt în războiul cu cei rămaşi din sămânţa ei (Revelaţia 12:17). Este ultima lui şansă!

2. Cine este Gog din Magog, şi cum îl face Iehova să atace propriul Său popor?

² Atacul înverşunat al Diavolului este descris în termeni plini de forţă în Ezechiel, capitolul 38. Aici, Satan, înjosit pentru că a fost aruncat din cer, este numit „Gog din ţara lui Magog“. Figurativ vorbind, Iehova îi pune lui Gog cârlige în fălci şi îl „scoate“ la atac împreună cu marile lui forţe militare. Dar cum va face el acest lucru? Iehova îl determină pe  Gog să-i vadă pe Martorii Săi ca pe „un popor [lipsit de apărare] adunat din naţiuni, care strânge averi şi proprietăţi şi care locuieşte în mijlocul pământului“. Aflat în mijlocul scenei pământeşti, acesta este singurul popor care a refuzat să se închine fiarei şi imaginii ei. Tăria şi prosperitatea lui spirituală îl înfurie pe Gog. Drept urmare, el şi numeroasele lui forţe militare, printre care şi fiara ieşită din mare, cu cele zece coarne ale ei, se ridică pentru a extermina acest popor. Dar, spre deosebire de Babilonul cel Mare, poporul curat al lui Dumnezeu se bucură de ocrotire divină! — Ezechiel 38:1, 4, 11, 12, 15; Revelaţia 13:1.

3. Cum înlătură Iehova forţele armate ale lui Gog?

³ Cum îl înlătură Iehova pe Gog şi pe toţi susţinătorii lui? Iată ce spune Biblia: „«Voi chema sabia împotriva lui în toată regiunea mea muntoasă», zice Domnul Suveran Iehova. «Sabia fiecăruia va fi îndreptată împotriva fratelui său»“. Dar în acest război, armele nucleare sau cele convenţionale nu vor fi de niciun folos, întrucât Iehova declară: „Mă voi judeca cu el prin ciumă şi sânge, voi face să cadă o ploaie năprasnică, grindină, foc şi sulf peste el, peste trupele lui şi peste popoarele cele multe care vor fi cu el. Şi mă voi preamări, mă voi sfinţi şi mă voi face cunoscut sub ochii multor naţiuni; şi vor şti cu siguranţă că eu sunt Iehova»“. — Ezechiel 38:21-23; 39:11; compară cu Iosua 10:8-14; Judecătorii 7:19-22; 2 Cronici 20:15, 22-24; Iov 38:22, 23.

Cel numit „Fidel şi Adevărat“

4. Cum îl descrie Ioan pe Isus Cristos gata de luptă?

⁴ Să remarcăm că Iehova cheamă sabia. Dar cine o mânuieşte? O altă viziune, la fel de emoţionantă, din cartea Revelaţia ne răspunde. În faţa lui Ioan cerurile se deschid dezvăluind o scenă cu adevărat impresionantă: Isus Cristos însuşi, gata de luptă! Iată ce spune Ioan: „Şi am văzut cerul deschis şi iată: un cal alb! Cel ce stătea pe el se numeşte Fidel şi Adevărat şi el judecă şi poartă război cu dreptate. Ochii lui erau o flacără de foc, iar pe capul lui erau multe diademe“. — Revelaţia 19:11, 12a.

5, 6. Ce reprezintă: a) ‘calul alb’? b) numele „Fidel şi Adevărat“? c) ochii ca „o flacără de foc“ şi d) ‘multele diademe’?

⁵ Ca şi în viziunea despre cei patru călăreţi, ‘calul alb’ este un simbol potrivit al războiului drept (Revelaţia 6:2). Şi care dintre fiii lui Dumnezeu ar putea fi mai drept decât Războinicul cel puternic? Întrucât „se numeşte Fidel şi Adevărat“, trebuie să fie „martorul fidel şi adevărat“, Isus Cristos (Revelaţia 3:14). El poartă acest război pentru a executa judecăţile drepte ale lui Iehova. El acţionează astfel în calitate de Judecător numit de Iehova, fiind un „Dumnezeu Puternic“ (Isaia 9:6). Ochii lui, ca „o flacără de foc“, inspiră teamă, deoarece privesc spre apropiata distrugere a duşmanilor săi.

⁶ Pe cap, Regele războinic are multe diademe. Fiara pe care Ioan o văzuse ieşind din mare avea zece diademe, simbol al guvernării ei temporare pe pământ (Revelaţia 13:1). Isus însă are „multe diademe“. Glorioasa lui guvernare este fără egal, deoarece el este „Regele celor care domnesc ca regi şi Domnul celor care stăpânesc ca domni“. — 1 Timotei 6:15.

7. Ce reprezintă numele scris pe care îl poartă Isus?

⁷ Ioan îşi continuă descrierea: „El avea un nume scris pe care nu-l cunoaşte nimeni în afară de el“ (Revelaţia 19:12b). Biblia a vorbit deja despre Fiul lui Dumnezeu folosind nume precum Isus, Emanuel şi Mihael. Însă acest „nume“ trecut sub tăcere pare să reprezinte poziţia şi privilegiile de care se bucură Isus în timpul zilei Domnului (compară cu Revelaţia 2:17). Iată ce scrie Isaia cu referire la Isus după întronarea lui în 1914: „Va fi numit Sfătuitor Minunat, Dumnezeu Puternic, Tată Etern, Prinţ al Păcii“ (Isaia 9:6). Apostolul Pavel a asociat numele lui Isus cu înaltele sale privilegii de serviciu, scriind: „Dumnezeu l-a ridicat [pe Isus] într-o poziţie înălţată şi i-a dat  cu bunăvoinţă numele care este mai presus de orice alt nume, pentru ca în numele lui Isus să se plece orice genunchi“. — Filipeni 2:9, 10.

8. De ce numai Isus poate cunoaşte numele scris, şi cu cine îşi împarte el unele dintre marile lui privilegii?

⁸ Privilegiile lui Isus sunt unice. În afară de Iehova, numai Isus poate înţelege ce înseamnă o poziţie atât de înaltă (compară cu Matei 11:27). Aşadar, dintre toate creaturile lui Dumnezeu, numai Isus poate înţelege pe deplin numele scris. Cu toate acestea, el îşi împarte unele privilegii cu mireasa sa. De aceea, Isus face următoarea promisiune: „Pe cel care va învinge . . . voi scrie . . . numele meu nou“. — Revelaţia 3:12.

9. Ce indică faptul că: a) Isus „este îmbrăcat cu o mantie stropită cu sânge“? b) Isus este numit „Cuvântul lui Dumnezeu“?

⁹ Ioan spune în continuare: „[El] era îmbrăcat cu o mantie stropită cu sânge, iar numele cu care este numit este Cuvântul lui Dumnezeu“ (Revelaţia 19:13). Al cui este acest „sânge“? Ar putea fi sângele lui Isus, vărsat în favoarea omenirii (Revelaţia 1:5). Dar, având în vedere contextul, el poate fi mai degrabă sângele duşmanilor săi, care se varsă când împotriva lor sunt executate judecăţile lui Iehova. Ne vine în minte şi o altă viziune, în care viţa-de-vie a pământului este culeasă şi călcată în picioare în marele teasc al mâniei divine până când sângele ajunge „la frâiele cailor“, ceea ce semnifică o mare victorie asupra duşmanilor lui Dumnezeu (Revelaţia 14:18-20). În mod asemănător, stropii de sânge de pe mantia lui Isus confirmă că victoria lui este decisivă şi definitivă (compară cu Isaia 63:1-6). Ioan vorbeşte din nou despre un nume dat lui Isus. De data aceasta însă este vorba despre un nume foarte cunoscut, „Cuvântul lui Dumnezeu“, nume prin care acest Rege războinic este identificat drept Principalul Purtător de Cuvânt al lui Iehova şi Apărător al adevărului. — Ioan 1:1; Revelaţia 1:1.

Războinicii lui Isus

10, 11. a) Cum arată Ioan că Isus nu luptă singur? b) Ce semnifică faptul că aceşti cai sunt albi şi că armatele sunt îmbrăcate în „in fin, alb şi curat“? c) Cine face parte din „armatele“ cereşti?

¹⁰ Isus nu luptă singur în acest război. Ioan spune: „Armatele din cer îl urmau pe cai albi şi erau îmbrăcate în in fin, alb şi curat“ (Revelaţia 19:14). Caii „albi“ semnifică un război drept. ‘Inul fin’ este potrivit pentru călăreţii Regelui, iar albul lui strălucitor, curat indică o stare de puritate şi dreptate în faţa lui Iehova. Dar cine face parte din aceste ‘armate’? Fără îndoială că din ele fac parte sfinţii îngeri. La începutul zilei Domnului, Mihael şi îngerii săi i-au aruncat din cer pe Satan şi pe demonii lui (Revelaţia 12:7-9). În plus, „toţi îngerii“ îl vor însoţi pe Isus când se va aşeza pe tronul său glorios şi va judeca naţiunile (Matei 25:31, 32). În mod sigur, în acest război decisiv, când judecăţile lui Dumnezeu vor fi executate, Isus va fi însoţit de îngerii săi.

¹¹ Dar şi alţii vor lua parte la război. Când a trimis mesajul congregaţiei din Tiatira, Isus a promis: „Celui care învinge şi păzeşte căile mele până la sfârşit îi voi da autoritate peste naţiuni şi el îi va păstori pe oameni cu un toiag de fier, iar ei vor fi făcuţi bucăţi ca nişte vase de lut, aşa cum am primit şi eu autoritate de la Tatăl meu“ (Revelaţia 2:26, 27). Fără îndoială, la momentul stabilit, aceia dintre fraţii lui Cristos care vor fi deja în cer vor participa la păstorirea oamenilor şi a naţiunilor cu un toiag de fier.

12. a) Vor lua parte la bătălia Armaghedonului slujitorii lui Dumnezeu aflaţi pe pământ? b) Cum sunt implicaţi în Armaghedon slujitorii lui Iehova aflaţi pe pământ?

¹² Ce vor face însă slujitorii lui Dumnezeu aflaţi pe pământ? Clasa Ioan nu va lua parte în mod activ la bătălia Armaghedonului, nici însoţitorii ei loiali, oameni din toate naţiunile care s-au revărsat spre casa spirituală a închinării la Iehova. Aceşti oameni paşnici şi-au transformat deja săbiile în brăzdare (Isaia 2:2-4). Totuşi, ei sunt implicaţi într-o foarte  mare măsură în acest conflict. După cum am văzut deja, Gog şi toată mulţimea lui, plini de ură, vor ataca poporul lui Iehova, aparent lipsit de apărare. Pentru Regele războinic al lui Iehova, susţinut de armatele din cer, acest atac constituie semnalul de începere a unui război de exterminare a acestor naţiuni (Ezechiel 39:6, 7, 11; compară cu Daniel 11:44—12:1). Deşi vor fi spectatori, slujitorii lui Dumnezeu aflaţi pe pământ vor fi deosebit de interesaţi de război. Pentru ei, Armaghedonul va însemna salvare şi, după ce vor fi fost martori la marele război prin care suveranitatea lui Iehova a fost justificată, vor trăi veşnic.

13. De ce se poate spune că Martorii lui Iehova nu se împotrivesc guvernelor?

¹³ Înseamnă oare că Martorii lui Iehova se împotrivesc guvernelor? Nicidecum! Ei dau ascultare sfatului apostolului Pavel: „Orice suflet să fie supus autorităţilor superioare“. Ei ştiu că, atâta timp cât ţine actualul sistem, ‘autorităţile superioare’ există pentru că Dumnezeu permite acest lucru şi au ca scop menţinerea ordinii în societate. Drept urmare, Martorii lui Iehova plătesc taxele, sunt supuşi legilor, respectă regulile de circulaţie, se conformează când este necesar să se înregistreze în evidenţele statului etc. (Romani 13:1, 6, 7). Mai mult, ei aplică principiile Bibliei: sunt cinstiţi şi corecţi, îşi iubesc semenii, se străduiesc să aibă familii puternice, unite şi îşi instruiesc copiii pentru a fi cetăţeni exemplari. În felul acesta, ei dau „Cezarului ce este al Cezarului şi lui Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu“ (Luca 20:25; 1 Petru 2:13-17). Întrucât Cuvântul lui Dumnezeu arată că autorităţile acestei lumi sunt temporare, Martorii lui Iehova se pregătesc acum pentru o viaţă mai bună, adevărata viaţă, de care se vor bucura în curând sub guvernarea Regatului lui Cristos (1 Timotei 6:17-19). Deşi nu vor lua parte la înlăturarea puterilor acestei lumi, Martorii au o teamă respectuoasă faţă de ceea ce spune Cuvântul inspirat al lui Dumnezeu, Sfânta Biblie, cu privire la judecata lui Iehova ce va fi executată la Armaghedon. — Isaia 26:20, 21; Evrei 12:28, 29.

Spre bătălia finală!

14. Ce simbolizează ‘sabia lungă şi ascuţită’ care iese din gura lui Isus?

¹⁴ Cu ce autoritate îşi duce Isus la bun sfârşit victoria? Ioan spune: „Din gura lui ieşea o sabie lungă şi ascuţită, ca să lovească naţiunile cu ea, şi el le va păstori cu un toiag de fier“ (Revelaţia 19:15a). Această „sabie lungă şi ascuţită“ reprezintă autoritatea pe care Isus a primit-o de la Dumnezeu să ordone executarea tuturor celor ce refuză să sprijine Regatul lui Dumnezeu (Revelaţia 1:16; 2:16). Această exprimare simbolică, plină de expresivitate, se regăseşte în următoarele cuvinte ale lui Isaia: „El [Iehova] mi-a făcut gura ca o sabie ascuţită. M-a ascuns la umbra mâinii sale. M-a făcut o săgeată ascuţită“ (Isaia 49:2). Aici, Isaia îl prefigurează pe Isus, care anunţă judecăţile lui Dumnezeu şi le execută, aşa cum o săgeată merge direct la ţintă.

15. În acest moment, cine va fi fost deja demascat şi judecat, şi, având în vedere acest lucru, ce urmează să înceapă?

¹⁵ În acest moment, se poate spune că Isus va fi împlinit deja cuvintele lui Pavel: „Atunci, într-adevăr, se va dezvălui cel nelegiuit, pe care Domnul Isus îl va nimici cu spiritul gurii sale şi îl va reduce la nimic prin manifestarea prezenţei sale“. Da, din 1914 încoace, prezenţa lui Isus (în greceşte parousía) a fost evidentă prin demascarea şi judecarea omului nelegiuirii, clerul creştinătăţii. Ea se va manifesta în mod clar şi când cele zece coarne ale fiarei de culoare stacojie vor executa această judecată şi vor devasta creştinătatea, precum şi restul Babilonului cel Mare (2 Tesaloniceni 2:1-3, 8). Acesta va fi începutul necazului cel mare! Apoi Isus îşi îndreaptă atenţia spre ce a mai rămas din organizaţia lui Satan, conform profeţiei: „Va lovi pământul cu toiagul gurii sale şi îl va  omorî pe cel rău cu spiritul buzelor sale“. — Isaia 11:4.

16. Cum descriu Psalmii şi profetul Ieremia rolul Regelui războinic numit de Iehova?

¹⁶ Regele războinic, numit de Iehova, va face distincţie între cei ce vor supravieţui şi cei ce vor muri. Vorbind în mod profetic despre acest Fiu al lui Dumnezeu, Iehova a spus: „Vei zdrobi [conducătorii lumii] cu un sceptru de fier, le vei sfărâma ca pe vasul unui olar“. Iar Ieremia li se adresează conducătorilor guvernamentali corupţi şi susţinătorilor lor servili astfel: „Urlaţi, păstori, şi strigaţi! Tăvăliţi-vă, voi, cei din fruntea turmei, căci s-au împlinit zilele să fiţi înjunghiaţi şi risipiţi şi veţi cădea ca un vas de preţ!“ Oricât de valoroşi par aceşti conducători pentru lumea rea, ei vor fi zdrobiţi de Rege cu sceptrul lui de fier, aşa cum se sfarmă în bucăţi un vas frumos când este lovit. Se va întâmpla cum a profeţit David despre Domnul Isus: „Iehova va trimite din Sion toiagul puterii tale, spunând: «Du-te să stăpâneşti în mijlocul duşmanilor tăi». La dreapta ta, Iehova va zdrobi regi în ziua mâniei sale. Va judeca printre naţiuni, va umple totul cu corpuri moarte“. — Psalmii 2:9, 12; 83:17, 18; 110:1, 2, 5, 6; Ieremia 25:34.

17. a) Cum descrie Ioan rolul de executor pe care îl va îndeplini Regele războinic? b) Menţionaţi unele profeţii care arată ce dezastru va însemna pentru naţiuni ziua mâniei lui Dumnezeu.

¹⁷ Acest puternic Rege războinic apare şi în scena următoare a viziunii: „El calcă în picioare teascul furiei mâniei Dumnezeului cel Atotputernic“ (Revelaţia 19:15b). Într-o viziune anterioară, Ioan văzuse cum este călcat în picioare ‘teascul mâniei lui Dumnezeu’ (Revelaţia 14:18-20). Şi Isaia a vorbit despre un teasc cu rol de instrument de execuţie, iar alţi profeţi au arătat ce dezastru va însemna pentru naţiuni ziua mâniei lui Dumnezeu. — Isaia 24:1-6; 63:1-4; Ieremia 25:30-33; Daniel 2:44; Ţefania 3:8; Zaharia 14:3, 12, 13; Revelaţia 6:15-17.

18. Ce dezvăluie profetul Ioel cu privire la judecata lui Iehova împotriva naţiunilor?

 ¹⁸ Profetul Ioel face o legătură între teasc şi venirea lui Iehova ‘ca să judece toate naţiunile dimprejur’. Iar Iehova îi porunceşte Judecătorului său asociat, Isus, şi armatelor sale cereşti: „Înfigeţi secera, căci secerişul este copt! Veniţi, coborâţi, căci teascul s-a umplut! Teascul dă pe dinafară, căci răutatea lor a ajuns foarte mare. Mulţimi, mulţimi sunt în valea hotărârii, căci ziua lui Iehova este aproape, în valea hotărârii. Soarele şi luna se vor întuneca, iar stelele îşi vor pierde strălucirea. Iehova va răcni din Sion şi va face să-i răsune glasul din Ierusalim. Cerul şi pământul se vor zgudui, dar Iehova va fi un refugiu pentru poporul său, o fortăreaţă pentru fiii lui Israel. Şi veţi şti că eu sunt Iehova, Dumnezeul vostru“. — Ioel 3:12-17.

19. a) Cum va primi răspuns întrebarea din 1 Petru 4:17? b) Ce nume este scris pe mantia lui Isus, şi de ce se va dovedi a fi un nume potrivit?

¹⁹ Într-adevăr, va fi o zi de judecată pentru naţiunile şi oamenii neascultători, dar va fi o zi de eliberare pentru toţi cei ce au căutat refugiu în Iehova şi Regele său războinic (2 Tesaloniceni 1:6-9)! Judecata care a început cu casa lui Dumnezeu în 1918 va ajunge la final şi se va da astfel răspuns la întrebarea din 1 Petru 4:17: „Care va fi sfârşitul celor care nu ascultă de vestea bună a lui Dumnezeu?“ Gloriosul Învingător va călca în picioare teascul până la capăt, demonstrând că el este Cel despre care Ioan spune: „Pe mantia lui, da, pe coapsa lui, are scris un nume: Regele regilor şi Domnul domnilor“ (Revelaţia 19:16). El s-a dovedit cu mult mai puternic decât orice conducător, rege sau domn de pe pământ. Îi întrece pe toţi în demnitate şi măreţie. El a înaintat călare „pentru adevăr, umilinţă şi dreptate“ şi a ieşit biruitor o dată pentru totdeauna (Psalmul 45:4). Pe mantia lui stropită cu sânge este scris numele dat chiar de Domnul Suveran Iehova, a cărui suveranitate o justifică!

Marea cină a lui Dumnezeu

20. Cum descrie Ioan „marea cină a lui Dumnezeu“, şi ce profeţie asemănătoare ne aminteşte ea?

²⁰ În viziunea lui Ezechiel, după nimicirea mulţimii lui Gog, păsările şi animalele sălbatice sunt invitate la un ospăţ! Ele curăţă locul de cadavre, mâncând trupurile moarte ale duşmanilor lui Iehova (Ezechiel 39:11, 17-20). Următoarele cuvinte ale lui Ioan ne amintesc de profeţia lui Ezechiel: „Şi am văzut un înger care stătea în picioare în soare. El a strigat cu glas tare şi le-a zis tuturor păsărilor care zboară prin mijlocul cerului: «Veniţi, adunaţi-vă la marea cină a lui Dumnezeu, ca să mâncaţi carnea regilor, carnea comandanţilor, carnea oamenilor puternici, carnea cailor şi a celor ce stau pe ei şi carnea tuturor,  oameni liberi şi sclavi, mici şi mari!»“. — Revelaţia 19:17, 18.

21. Ce semnifică: a) faptul că îngerul ‘stă în picioare în soare’? b) faptul că morţii sunt lăsaţi să zacă pe pământ? c) lista cu cei ale căror trupuri moarte vor fi lăsate să zacă pe pământ? d) expresia „marea cină a lui Dumnezeu“?

²¹ Îngerul ‘stă în picioare în soare’, ceea ce înseamnă că se află într-o poziţie din care poate porunci păsărilor. El le invită să se ospăteze cu carnea celor ce urmează să fie ucişi de Regele războinic şi de armatele sale cereşti. Faptul că morţii vor fi lăsaţi să zacă pe pământ indică o moarte ruşinoasă. La fel ca Izabela din vechime, ei nu vor avea parte de o înmormântare onorabilă (2 Regi 9:36, 37). Lista cu cei ale căror trupuri moarte vor fi lăsate să zacă pe pământ arată proporţiile distrugerii: regi, comandanţi, oameni puternici, oameni liberi şi sclavi. Nu există excepţii. Nu va rămâne nici urmă din această lume răzvrătită, în opoziţie cu Iehova. Nu vor mai fi oameni ca marea agitată (Revelaţia 21:1). Aceasta este numită „marea cină a lui Dumnezeu“, pentru că Iehova este cel ce cheamă păsările să se ospăteze.

22. Cum rezumă Ioan războiul final?

²² Ioan rezumă acum desfăşurarea războiului final: „Şi am văzut fiara şi pe regii pământului şi armatele lor adunaţi ca să facă război împotriva celui ce stătea pe cal şi împotriva armatei sale. Şi fiara a fost prinsă şi, împreună cu ea, profetul fals care a făcut în faţa ei semnele prin care i-a indus în eroare pe cei ce au primit semnul fiarei şi pe cei ce se închină imaginii ei. Amândoi au fost aruncaţi de vii în lacul de foc ce arde cu sulf. Dar ceilalţi au fost omorâţi cu sabia lungă a celui ce stătea pe cal, cu sabia care ieşea din gura lui. Şi toate păsările s-au săturat din carnea lor“. — Revelaţia 19:19-21.

23. a) În ce sens „războiul zilei celei mari a Dumnezeului cel Atotputernic“ se desfăşoară la „Armaghedon“? b) Cărui avertisment au refuzat să dea ascultare „regii pământului“, şi cu ce rezultat?

²³ După ce a fost vărsată a şasea cupă a mâniei lui Iehova, Ioan a declarat că „regii întregului pământ locuit“ au fost adunaţi prin propagandă demonică pentru „războiul zilei celei mari a Dumnezeului cel Atotputernic“. Acest război se desfăşoară la Armaghedon, care nu este un loc propriu-zis, ci o situaţie mondială ce impune executarea judecăţii lui Iehova (Revelaţia 16:12, 14, 16). Acum Ioan vede armatele gata de luptă. Iată-i pe „regii pământului şi armatele lor“, plini de mânie împotriva lui Dumnezeu! Ei au refuzat cu încăpăţânare să se supună Regelui numit de Iehova. Acesta a fost corect şi i-a avertizat astfel: „Sărutaţi-l pe fiu, pentru ca El [Iehova] să nu se mânie şi ca să nu pieriţi de pe cale“. Deoarece nu s-au supus guvernării lui Cristos, ei trebuie să moară. — Psalmul 2:12.

24. a) Ce judecată se abate asupra fiarei şi a profetului fals, şi în ce sens sunt „aruncaţi de vii în lacul de foc“? b) De ce „lacul de foc“ trebuie să fie un simbol?

²⁴ Fiara care a ieşit din mare, cu şapte capete şi zece coarne, care reprezintă organizaţia  politică a lui Satan, va fi dată uitării împreună cu profetul fals, a şaptea putere mondială (Revelaţia 13:1, 11-13; 16:13). În timp ce fac front comun împotrivindu-se slujitorilor lui Dumnezeu de pe pământ, fiara şi profetul sunt „aruncaţi de vii în lacul de foc“. Dar să fie vorba de un lac de foc propriu-zis? În niciun caz! Nici fiara şi nici profetul fals nu sunt animale propriu-zise. Dimpotrivă, lacul de foc este un simbol pentru distrugerea totală, definitivă, de unde nu există întoarcere. Tot aici vor fi aruncaţi mai târziu moartea şi Hadesul, precum şi Diavolul (Revelaţia 20:10, 14). Cu siguranţă nu este un infern în care cei răi sunt chinuiţi veşnic, întrucât până şi ideea unui astfel de loc îl dezgustă pe Iehova. — Ieremia 19:5; 32:35; 1 Ioan 4:8, 16.

25. a) Cine sunt cei „omorâţi cu sabia lungă a celui ce stătea pe cal“? b) Ne-am putea aştepta ca vreunul dintre cei „omorâţi cu sabia“ să aibă parte de înviere?

²⁵ Toţi ceilalţi, care nu au susţinut în mod direct un guvern, dar care au fost totuşi o parte a acestei lumi corupte şi nu s-au lăsat corectaţi, vor fi „omorâţi cu sabia lungă a celui ce stătea pe cal“. Isus îi va condamna pe bună dreptate la moarte. Întrucât despre ei nu se spune că vor fi aruncaţi în lacul de foc, ne-am putea aştepta să aibă parte de înviere? Nicăieri nu se arată că cei executaţi atunci de Judecătorul lui Iehova vor fi înviaţi. După cum a declarat chiar Isus, toţi cei ce nu sunt ‘oi’ se vor duce „în focul veşnic pregătit pentru Diavol şi îngerii lui“, adică la „tăiere veşnică“ (Matei 25:33, 41, 46). Aşa se încheie „ziua de judecată şi de distrugere a oamenilor lipsiţi de pietate“! — 2 Petru 3:7; Naum 1:2, 7-9; Maleahi 4:1.

26. Arătaţi pe scurt deznodământul Armaghedonului.

²⁶ Acesta va fi sfârşitul întregii organizaţii pământeşti a lui Satan! „Cerul de odinioară“, guvernarea politică, a trecut. „Pământul“, sistemul aparent trainic pe care Satan l-a clădit de-a lungul secolelor, este acum complet distrus. „Marea“, toţi oamenii răi ce i s-au împotrivit lui Iehova, nu mai este (Revelaţia 21:1; 2 Petru 3:10). Dar ce îi rezervă Iehova lui Satan? Ioan urmează să ne spună.

[Întrebări de studiu]