Capitolul 16

Guvernul lui Dumnezeu investit cu putere

1. (a) În aşteptarea cărui lucru au trăit oamenii credinţei? (b) De ce este numit „oraş“ Regatul lui Dumnezeu?

TIMP DE milenii oamenii credinţei au trăit în aşteptarea zilei în care guvernul lui Dumnezeu va fi investit cu putere. De exemplu, Biblia vorbeşte despre loialul Avraam care „aştepta oraşul care are temelii adevărate, oraş al căruri constructor şi făuritor este Dumnezeu“ (Evrei 11:10). Acel „oraş“ este Regatul lui Dumnezeu. Dar de ce un „oraş“? Deoarece în antichitate oraşele erau  guvernate frecvent de către regi. Astfel că adesea oraşul era identificat cu regatul.

2. (a) Ce dovadă avem că Regatul era o realitate pentru primii discipoli ai lui Cristos? (b) Ce voiau ei să ştie cu privire la acesta?

² Regatul lui Dumnezeu era o realitate pentru primii discipoli ai lui Cristos (Matei 20:20–23). O întrebare le frămînta însă mintea: Cînd va începe Cristos să domnească împreună cu ei? Într-o zi, cînd Isus li s-a arătat după înviere, discipolii săi l-au întrebat: „Doamne, în timpul acesta vei restabili regatul lui Israel?“ (Fapte 1:6). Eşti şi tu la fel de nerăbdător să cunoşti momentul cînd Cristos trebuie să fie investit cu putere?

GUVERNUL PENTRU CARE SE ROAGĂ CREŞTINII

3, 4. (a) De unde ştim că Dumnezeu a fost întotdeauna Rege? (b) În cazul acesta, de ce i-a învăţat Cristos pe discipolii săi să se roage pentru venirea regatului lui Dumnezeu?

³ Cristos şi-a învăţat discipolii să se roage astfel: „Să vină regatul tău. Să se înfăptuiască voinţa ta pe pămînt aşa ca în cer“ (Matei 6:9, 10). Poate însă că vei întreba: ’Dar nu a fost Dumnezeu întotdeauna Rege? Dacă da, atunci de ce ne mai rugăm să vină Regatul său?‘

⁴ De fapt Biblia îl numeşte pe Iehova „Rege al eternităţii“ (1 Timotei 1:17). Ea spune: „Iehova însuşi şi-a stabilit ferm tronul său în ceruri; şi propria sa regalitate a dominat asupra tuturor lucrurilor“ (Psalm 103:19). Aşadar, Iehova a fost întotdeauna Suveranul absolut al întregului univers (Ieremia 10:10). Însă din cauza răzvrătirii din Eden împotriva suveranităţii sale, Dumnezeu a adus în existenţă un guvern special. Acesta este guvernul pentru care Isus Cristos şi-a învăţat discipolii să se roage şi care va pune capăt problemelor cauzate de răszvrătirea lui Satan Diavolul şi de toţi cei care au respins conducerea lui Dumnezeu.

5. Dacă acesta este numit regatul lui Dumnezeu, de ce i se mai spune şi regatul lui Cristos şi al celor 144 000?

⁵ Acest nou guvern sau Regat este investit cu putere de către marele Rege, Iehova Dumnezeu. Acesta este Regatul său. Biblia îl numeşte „regatul lui Dumnezeu“ (Luca 9:2, 11, 60, 62; 1 Corinteni 6:9, 10; 15:50). Şi deoarece Iehova l-a numit pe Fiul său conducător al acestui Regat, mai este numit şi Regatul lui Cristos  (2 Petru 1:11). După cum am văzut într-unul din capitolele precedente, în acest Regat vor domni împreună cu Cristos încă 144 000 de persoane luate dintre oameni (Apocalips 14:1–4; 20:6). De aceea Biblia îl mai numeşte şi „regatul lor“. — Daniel 7:27.

6. Conform părerii unora, cînd a început Regatul lui Dumnezeu să guverneze?

⁶ Unii spun că Regatul a fost investit cu putere în anul în care Cristos s-a înălţat la cer şi că domnia sa (a lui Cristos) a început în momentul cînd a revărsat spiritul sfînt peste discipolii săi, la sărbătoarea Zilei a Cincizecea din anul 33 e.n. (Fapte 2:1–4). Dar guvernul lui Dumnezeu, care trebuia să pună capăt problemelor cauzate de răzvrătirea lui Satan, nu şi-a început domnia în anul acela. Nimic nu lasă să se înţeleagă că acel „copil de parte bărbătească“ sau guvernul lui Dumnezeu şi al lui Cristos ar fi venit atunci în existenţă şi că ar fi început să guverneze (Apocalips 12:1–10). Dar a primit oare Isus vreun regat în anul 33 al erei noastre?

7. Asupra cui a început Cristos să domnească în anul 33 e.n.?

⁷ Da, Isus a început atunci să domnească peste adunarea discipolilor săi chemaţi să i se alăture în ceruri. De aceea, Biblia spune că, deşi erau pe pămînt, ei au fost transferaţi „în regatul Fiului iubirii sale [a lui Dumnezeu]“ (Coloseni 1:13). Dar acest „regat“ sau guvernare pe care Isus o exercită asupra creştinilor a căror speranţă era de a trăi în cer, nu era guvernul pentru care el şi-a învăţat discipolii să se roage. Aceasta era o guvernare exercitată numai asupra celor 144 000 de persoane chemate să domnească împreună cu el în ceruri. Pe tot parcursul secolelor ei au fost singurii săi supuşi. Astfel, această stăpînire sau „regatul Fiului iubirii“ lui Dumnezeu va lua sfîrşit atunci cînd ultimul dintre aceşti supuşi ai săi se va întîlni cu Cristos în cer. Atunci ei nu vor mai fi supuşi ai lui Cristos, ci regi împreună cu el în mult aşteptatul Regat sau guvern al lui Dumnezeu.

EL ÎNCEPE SĂ DOMNEASCĂ ÎN MIJLOCUL DUŞMANILOR SĂI

8. (a) De unde ştim că după învierea lui Cristos s-a scurs o perioadă de timp înainte de a-şi începe domnia? (b) Ce i-a spus Dumnezeu lui Cristos atunci cînd a sosit momentul să-i încredinţeze domnia?

⁸ Cînd, după învierea sa, Cristos s-a reîntors la cer, el nu a  început imediat să guverneze. El trebuia să aştepte scurgerea unei perioade de timp aşa cum arată apostolul Pavel: „Acesta [Cristos] a oferit pentru totdeauna o singură jertfă pentru păcate şi s-a aşezat la dreapta lui Dumnezeu, aşteptînd de atunci ca duşmanii săi să fie puşi ca un scăunel pentru picioarele sale“ (Evrei 10:12, 13). Cînd, pentru Cristos, a sosit timpul să-şi înceapă domnia, Iehova i-a spus: „Du-te să subjugi [sau, să domneşti] în mijlocul duşmanilor tăi.“ — Psalm 110:1, 2, 5, 6.

9. (a) De ce nu acceptă toţi oamenii Regatul lui Dumnezeu? (b) Cum au reacţionat naţiunile atunci cînd Regatul lui Dumnezeu a început să-şi exercite puterea?

⁹ Nu trebuie să ne mire faptul că guvernul lui Dumnezeu are duşmani, deoarece nu toţi oamenii sînt gata să accepte ca un guvern să le impună să facă binele. Astfel după ce Biblia arată modul în care Iehova şi Fiul său vor prelua guvernarea universală, ea spune că „naţiunile s-au mîniat“ (Apocalips 11:15, 17, 18). Influenţate de către Satan, naţiunile se opun Regatului lui Dumnezeu.

10, 11. (a) Ce s-a întîmplat în ceruri cînd guvernul lui Dumnezeu a fost investit cu putere? (b) Dar pe pămînt? (c) Ce lucru important trebuie să avem în vedere?

¹⁰ Cînd guvernul lui Dumnezeu a fost investit cu putere, Satan şi îngerii săi erau încă în ceruri. În urma opoziţiei acestora, în cer a izbucnit un război. Satan şi îngerii săi au fost azvîrliţi din cer şi o voce a zis: „Acum a venit salvarea şi puterea şi regatul Dumnezeului nostru şi autoritatea Cristosului său.“ Da, guvernul lui Dumnezeu a fost investit cu putere! Cerurile s-au bucurat, deoarece Satan şi îngerii săi au fost azvîrliţi de acolo. Biblia spune: „Bucuraţi-vă ceruri şi voi care locuiţi în ele.“ — Apocalips 12:7–12.

¹¹ S-a bucurat oare şi pămîntul de lucrul acesta? Nu! Pentru el a început un necaz fără precedent. Biblia zice: „Vai de pămînt şi de mare, pentru că Diavolul a coborît spre voi, cu mare mînie, ştiind că are o scurtă perioadă de timp“ (Apocalips 12:12). Să reţinem deci următorul lucru: Instaurarea Regatului lui Dumnezeu nu trebuia să aducă imediat o pace pe pămînt. Adevărata pace urma să vină mai tîrziu, cînd Regatul lui Dumnezeu îşi va exercita autoritatea peste tot pămîntul, adică la sfîrşitul acestei „perioade de timp“, cînd Satan şi îngerii săi vor fi puşi în imposibilitatea de a mai face răul.

12. De ce este raţional să ne aşteptăm ca Biblia să indice timpul în care Regatul lui Dumnezeu îşi va începe domnia?

 ¹² Dar cînd a avut loc azvîrlirea lui Satan din cer, provocînd „vai“ pe pămînt pentru „o scurtă perioadă de timp“? Cînd va începe Regatul lui Dumnezeu să-şi exercite domnia? Vorbeşte oare Biblia despre aceste lucruri? Sigur că da. Cu secole înainte ea a profeţit prima venire a Fiului lui Dumnezeu ca om, pentru a deveni Mesia. De fapt, ea a indicat chiar şi anul cînd el va deveni Mesia. Dar cum stau lucrurile cu preluarea puterii de către Mesia sau Cristos? Biblia nu ne lasă mai puţin informaţi nici cu privire la această temă.

13. Cum a fost profeţit biblic chiar şi anul venirii lui Mesia pe pămînt?

¹³ A profeţit oare Biblia anul venirii lui Mesia pe pămînt? Daniel a scris: „De la ieşirea cuvîntului pentru restaurarea şi reconstruirea Ierusalimului pînă la Mesia Conducătorul vor fi şapte săptămîni, precum şi şaizeci şi două de săptămîni“, adică 69 de săptămîni în total (Daniel 9:25). Totuşi acestea nu sînt 69 de săptămîni reale, deoarece ele înglobează 483 de zile. Aici este vorba de 69 de săptămîni de ani sau de 483 de ani. (Vezi Numere 14:34.) Ordinul rezidirii zidurilor Ierusalimului a fost dat în anul 455 î.e.n. * (Neemia 2:1–8). Astfel că cele 69 de săptămîni de ani s-au împlinit cu 483 de ani mai tîrziu, adică în anul 29 e.n., cînd Isus s-a prezentat la Ioan pentru a fi botezat şi cînd a fost uns cu spiritul sfînt, devenind Mesia sau Cristos. — Luca 3:1, 2, 21–23.

GUVERNUL DIVIN ÎŞI EXERCITĂ PUTEREA

14. Ce reprezintă „copacul“ din capitolul 4 al cărţii lui Daniel?

¹⁴ Care text biblic indică anul în care Cristos a început să-şi exercite puterea ca Rege al guvernului lui Dumnezeu? Să privim din nou în cartea lui Daniel (Daniel 4:10–37). Aici citim că un copac al cărui vîrf ajungea pînă la ceruri îl prefigura pe Nabucodonosor, regele Babilonului. El era cel mai mare monarh al epocii sale. Cu toate acestea, regele Nabucodonosor a fost silit să recunoască faptul că cineva superior lui domnea. Acesta este „Cel Preaînalt“, sau „Regele cerurilor“, Iehova Dumnezeu  (Daniel 4:34, 37). Astfel acest copac al cărui vîrf ajungea pînă la ceruri simbolizează domnia supremă a lui Iehova cu privire la pămînt. O vreme, Iehova şi-a exercitat suveranitatea prin intermediul regatului instituit asupra naţiunii Israel. De aceea se spune că regii din tribul lui Iuda stăteau pe „tronul lui Iehova“. — 1 Cronici 29:23.

15. De ce la doborîrea copacului trunchiul acestuia a fost prins în cercuri?

¹⁵ Conform capitolului 4 al cărţii lui Daniel, copacul cel mare a fost doborît. Trunchiul însă i-a fost lăsat în pămînt şi a fost prins în cercuri de fier şi de aramă, pentru a-l împiedica să dea vlăstare pînă la momentul stabilit de către Dumnezeu, cînd legăturile vor fi înlăturate şi copacul va putea creşte din nou. Dar cum şi cînd a fost „doborîtă“ domnia lui Dumnezeu?

16. (a) Cînd şi cum a fost doborîtă suveranitatea lui Dumnezeu? (b) Ce i s-a spus ultimului rege al lui Iuda care „stătea pe tronul lui Iehova“?

¹⁶ Regatul lui Iuda, instituit de Iehova, a devenit atît de corupt încît Iehova l-a autorizat pe regele Nabucodonosor să-l distrugă sau să-l „doboare“. Lucrul acesta s-a întîmplat în anul 607 înaintea erei noastre. Iată ce i s-a spus pe timpul acela lui Zedechia, ultimul rege din Iuda, care stătea pe tronul lui Iehova: „Scoate coroana. (. . .) Ea nu va fi a nimănui pînă cînd va veni acela care are dreptul legal şi lui vreau eu să i-o dau.“ — Ezechiel 21:25–27.

17. Ce perioadă a început în anul 607 î.e.n.?

 ¹⁷ Astfel domnia lui Dumnezeu simbolizată de acel „copac“ a fost doborîtă în anul 607 î.e.n. în sensul că aceasta a încetat să mai fie reprezentată de un guvern pămîntesc. În anul 607 î.e.n. a început deci o perioadă pe care Isus mai tîrziu a numit-o „timpurile fixate ale naţiunilor“ sau „vremurile neamurilor“ (Luca 21:24, Biblia Cornilescu). Pe parcursul acestor „timpuri fixate“ nici un guvern nu a reprezentat domnia lui Iehova pe pămînt.

18. Ce trebuia să se întîmple la sfîrşitul „timpurilor fixate ale naţiunilor“?

¹⁸ Dar ce urma să se întîmple la sfîrşitul „timpurilor fixate ale naţiunilor“? Iehova avea să-l investească cu putere pe „acela care are dreptul legal“, adică pe Isus Cristos. Aşadar, dacă am putea stabili momentul cînd s-au sfîrşit „timpurile fixate ale naţiunilor“, noi am afla momentul în care Cristos şi-a început domnia ca Rege.

19. Cîte „timpuri“ avea să cuprindă perioada în care domnia lui Iehova nu avea să mai fie exercitată pe pămînt?

¹⁹ Conform capitolului 4 al cărţii lui Daniel, aceste „timpuri fixate“ vor fi „şapte timpuri“. Astfel, va trebui să treacă o perioadă de „şapte timpuri“ pe parcursul cărora domnia lui Dumnezeu, reprezentată prin „copac“, nu se va exercita pe pămînt (Daniel 4:16, 23). Care este durata acestor „şapte timpuri“?

20. (a) Care este durata unui timp? (b) Care este durata celor „şapte timpuri“? (c) De ce se socoteşte o zi pentru un an?

 ²⁰ Din Apocalips capitolul 12 versetele 6 şi 14 înţelegem că 1 260 de zile sînt echivalente cu „un timp [sau 1 timp] şi timpuri [sau două timpuri] şi jumătatea unui timp“, adică în total trei timpuri şi jumătate. Astfel, „un timp“ ar corespunde cu 360 de zile. Cele „şapte timpuri“ ar echivala deci cu 2 520 de zile (360x7). Dacă se aplică regula biblică „o zi pentru un an“, cele „şapte timpuri“ corespund cu 2 520 de ani. — Numere 14:34; Ezechiel 4:6.

21. (a) Cînd au început şi cînd au luat sfîrşit „timpurile fixate ale naţiunilor“? (b) Cînd şi-a început guvernul lui Dumnezeu domnia? (c) De ce este nimerit să ne rugăm şi acum să vină Regatul lui Dumnezeu?

²¹ Avîndu-şi începutul în anul 607 î.e.n., „timpurile fixate ale naţiunilor“ trebuia să se încheie cu 2 520 de ani mai tîrziu, adică în 1914 e.n. Milioane de oameni încă în viaţă îşi amintesc de evenimentele care au marcat anul 1914 e.n., cînd odată cu primul război mondial a început o epocă a necazurilor care s-a extins pînă în zilele noastre. Aceasta înseamnă că Isus Cristos şi-a început domnia ca Rege al guvernului ceresc al lui Dumnezeu‚ în anul 1914. Cît este de potrivit, aşadar, să ne rugăm ca Regatul investit cu putere „să vină“ şi să cureţe pămîntul de sistemul rău de lucruri, satanic! — Matei 6:10; Daniel 2:44.

22. Ce întrebare şi-ar putea pune unii?

²² „Dar“, vei spune, „dacă Cristos a revenit deja, pentru a domni în Regatul Tatălui său, de ce nu-l vedem?“

[Notă de subsol]

[Întrebări de studiu]

[Tabelul/Ilustraţia de la paginile 140, 141]

În 607 î.e.n. cade regatul lui Iuda.

În 1914 e.n. începe domnia lui Isus ca Rege al guvernului ceresc al lui Dumnezeu

607 î.e.n. — 1914 e.n.

octombrie 607 î.e.n. — octombrie 1 î.e.n. = 606 ANI

octombrie 1 î.e.n. — octombrie 1914 e.n. = 1914 ANI

ŞAPTE TIMPURI ALE NAŢIUNILOR = 2 520 ANI

[Legenda ilustraţiei de la pagina 134]

„În timpul acesta vei restabili regatul lui Israel?“

[Legenda ilustraţiei de la pagina 139]

Copacul cel mare din Daniel capitolul 4 reprezintă domnia divină. Un timp, ea a fost exercitată prin intermediul regatului lui Iuda

[Legenda ilustraţiei de la paginile 140, 141]

Copacul a fost doborît cînd regatul lui Iuda a fost distrus