1, 2. a) Pentru ce scop special trebuie pusă deoparte o fâșie de pământ? (Vezi imaginea de pe copertă.) b) Ce asigurare conține viziunea pentru evreii exilați?

ÎN ULTIMA sa viziune, Ezechiel vede o fâșie de pământ din țară care trebuie pusă deoparte pentru un scop special. Aceasta nu este dată ca moștenire vreunui trib al Israelului, ci este oferită drept contribuție pentru Iehova. Ezechiel vede totodată un oraș deosebit, cu un nume surprinzător. Această parte a viziunii conține o asigurare foarte importantă pentru evreii exilați: Când se vor întoarce în țara lor, Iehova va fi cu ei.

² Ezechiel descrie în detaliu contribuția pentru Iehova. Să examinăm acum această descriere, care are o semnificație profundă pentru închinătorii din prezent ai lui Iehova.

3. Care sunt cele cinci părți menționate în viziune și cărui scop slujea fiecare? (Vezi chenarul „Contribuția pe care trebuie s-o puneți deoparte”.)

³ Pe fâșia de pământ pusă deoparte pentru un scop special (A; chenarul 21A) exista o porțiune de teren pătrată (B), care măsura de la nord la sud 25 000 de coți (13 km) și de la est la vest tot 25 000 de coți. Ea se numea „întreaga contribuție”  și era împărțită în trei secțiuni orizontale. Secțiunea de sus era pentru leviți, iar secțiunea din mijloc era pentru templu și pentru preoți. Aceste două secțiuni formau ‘contribuția sfântă’ (D). Secțiunea de jos, mai îngustă, adică „suprafața rămasă” (E), nu era un loc sfânt, ci „un loc obișnuit”. Era proprietatea orașului. (Ezec. 48:15, 20)

4. Ce putem învăța din viziunea despre contribuția pentru Iehova?

⁴ Ce putem învăța din viziunea despre contribuția pentru Iehova? Conform cu Ezechiel 45:1, mai întâi trebuia pus deoparte terenul pentru această contribuție specială și abia apoi putea fi repartizat triburilor teritoriul care rămânea. Astfel, Iehova a arătat clar că trebuia să se acorde importanță primordială centrului închinării curate. Fără îndoială, ordinea în care s-a făcut împărțirea țării le-a transmis exilaților o lecție importantă: Ei trebuiau să pună închinarea la Iehova pe primul loc în viață. În mod asemănător, în prezent, noi acordăm importanță primordială activităților spirituale, cum ar fi studierea Cuvântului lui Dumnezeu și participarea la întrunirile creștine și la lucrarea de predicare. Dacă imităm exemplul lui Iehova și ne stabilim corect prioritățile, închinarea curată va ocupa întotdeauna un loc central în viața noastră.

5, 6. a) Cui aparținea orașul? b) Despre ce orașe nu putea fi vorba și de ce?

⁵ Citește Ezechiel 48:15. Ce reprezenta „orașul” și terenul din jur? (Ezec. 48:16-18) Referitor la porțiunea de pământ dată „ca proprietate pentru oraș”, Iehova i-a spus lui Ezechiel în viziune: „Va aparține întregii case a lui Israel”. (Ezec. 45:6, 7) Astfel, orașul și terenul din jur nu făceau parte din ‘contribuția sfântă’, care ‘trebuia pusă deoparte pentru Iehova’. (Ezec. 48:9) Păstrând în minte această idee, să vedem ce putem învăța din descrierea orașului. Însă mai întâi să vedem despre ce oraș este vorba.

⁶ Era el Ierusalimul reconstruit? Nu, deoarece în Ierusalim se afla templul, pe când în orașul din viziunea lui Ezechiel nu exista niciun templu. Era vreun alt oraș din țara restabilită a lui Israel? Nu, deoarece nici evreii întorși din exil, nici descendenții lor nu au construit vreodată un oraș cu caracteristicile celui din viziune. Atunci era un oraș ceresc? Nu, deoarece el a fost construit pe un teren „obișnuit”, nu pe un teren sfânt, dedicat exclusiv închinării. (Ezec. 42:20)

7. Ce este orașul pe care l-a văzut Ezechiel și ce pare el să reprezinte? (Vezi imaginea de la începutul capitolului.)

⁷ Atunci ce este orașul pe care l-a văzut Ezechiel? Să ne amintim că el a văzut orașul în aceeași viziune în care a văzut țara. (Ezec. 40:2; 45:1, 6) Cuvântul lui Dumnezeu arată  că țara din viziune este o țară spirituală, deci și orașul trebuie să fie un oraș spiritual. La ce ne gândim de obicei când auzim cuvântul „oraș”? La o comunitate bine structurată și organizată. Prin urmare, se pare că orașul din viziunea lui Ezechiel, a cărui formă era perfect pătrată, reprezintă un centru administrativ foarte bine organizat.

8. Care este sfera de influență a acestei administrații și de ce se poate spune lucrul acesta?

⁸ Care este sfera de influență a acestei administrații? Viziunea lui Ezechiel arată că orașul funcționează în cadrul țării spirituale. Prin urmare, această administrație funcționează în prezent în cadrul paradisului spiritual, unde coordonează activitatea poporului lui Dumnezeu. Ce indică faptul că orașul se află pe un teren obișnuit, care nu este sfânt? Aceasta sugerează că administrația nu este cerească, ci pământească. Ea își desfășoară activitatea în folosul tuturor celor ce locuiesc în paradisul spiritual.

9. a) Din cine este alcătuită în prezent această administrație pământească? b) Ce va face Isus în timpul Domniei de O Mie de Ani?

⁹ Din cine este alcătuită această administrație pământească? În viziunea lui Ezechiel, în fruntea orașului era o căpetenie. (Ezec. 45:7) Acest bărbat era un supraveghetor, însă nu era nici preot, nici levit. Căpetenia ne duce cu gândul îndeosebi la supraveghetorii congregațiilor din prezent care nu sunt unși cu spirit. Acești păstori spirituali iubitori, care fac parte dintre „alte oi”, sunt slujitori pământești umili ai guvernului ceresc al lui Cristos. (Ioan 10:16) În timpul viitoarei sale Domnii de O Mie de Ani, Isus va alege bătrâni calificați și ‘îi va numi prinți pe tot pământul’. (Ps. 45:16) Sub îndrumarea Regatului ceresc, ei se vor îngriji de poporul lui Dumnezeu pe parcursul celor 1 000 de ani.

10. Cum se numește orașul și ce asigurare oferă acest nume?

¹⁰ Citește Ezechiel 48:35. Orașul se numește „Iehova este acolo”. Acest nume oferă asigurarea că în oraș se face simțită prezența lui Iehova. Arătându-i lui Ezechiel acest oraș, situat în centrul țării restabilite, era ca și cum Iehova le spunea exilaților: „Voi fi din nou cu voi!”. Cât de încurajatoare era această asigurare!

11. Ce lecții putem învăța din viziunea lui Ezechiel despre acest oraș, care are un nume plin de semnificație?

¹¹ Ce lecții putem învăța din această parte a profeției lui Ezechiel? Numele orașului ne dă asigurarea că Iehova este și va fi întotdeauna alături de slujitorii săi fideli de pe pământ. De asemenea, acest nume plin de semnificație subliniază un adevăr esențial: Administrația asemănătoare unui oraș există nu ca să confere putere vreunui om, ci ca să implementeze normele lui Iehova, care reflectă iubirea și rezonabilitatea sa. De exemplu, Iehova nu a încredințat administrației  autoritatea de a decide cum să împartă țara, ca să spunem așa. Dimpotrivă, Iehova însuși a împărțit țara, dându-i fiecărui slujitor al său un loc în paradisul spiritual, și se așteaptă ca administratorii să respecte locul pe care el l-a repartizat slujitorilor săi, inclusiv celor ce par neînsemnați. (Ezec. 46:18; 48:29)

12. a) Ce caracteristică remarcabilă mai are orașul și ce sugerează ea? b) Ce le amintește supraveghetorilor creștini această particularitate a orașului?

¹² Dar orașul numit „Iehova este acolo” mai are o caracteristică remarcabilă. Spre deosebire de orașele antice, ale căror ziduri de apărare aveau cât mai puține porți, orașul acesta are 12 porți! (Ezec. 48:30-34) Având atât de multe porți, trei pe fiecare latură, orașul este ușor accesibil. Aceasta sugerează că administratorii acestui oraș sunt abordabili și mereu la dispoziția altora. De asemenea, având 12 porți, orașul este deschis tuturor, „întregii case a lui Israel”. (Ezec. 45:6) Această particularitate a orașului le amintește supraveghetorilor creștini că Iehova vrea ca ei să fie abordabili și mereu la dispoziția tuturor locuitorilor paradisului spiritual.

13. Ce sarcini aveau de îndeplinit grupurile de persoane menționate de Iehova?

¹³ Ce alte detalii a consemnat Ezechiel în ampla sa viziune despre împărțirea țării? Iehova menționează câteva grupuri de persoane care îndeplinesc diferite sarcini. Preoții, „slujitorii sanctuarului”, trebuiau să aducă jertfe și să se apropie de Iehova ca să-i slujească. Leviții, „slujitorii templului”, trebuiau ‘să îndeplinească serviciul de acolo și tot ce trebuia să se facă în templu’. (Ezec. 44:14-16; 45:4, 5) Și mai era un grup de oameni: cei care lucrau lângă oraș. Cine erau aceștia?

14. La ce anume ne face să ne gândim sarcina pe care o îndeplineau cei ce lucrau lângă oraș?

¹⁴ Lucrătorii de lângă oraș veneau din „toate triburile Israelului”. Sarcina lor era să susțină orașul. În ce fel? Ei trebuiau să cultive terenul și să producă ‘hrană pentru cei ce slujeau în oraș’. (Ezec. 48:18, 19) La ce anume ne face să ne gândim sarcina pe care o îndeplineau ei? În prezent, toți locuitorii paradisului spiritual au posibilitatea să-i susțină pe creștinii unși și pe membrii ‘marii mulțimi’ numiți de Iehova să fie în frunte. (Rev. 7:9, 10) Putem face acest lucru îndeosebi când respectăm din toată inima îndrumările sclavului fidel.

15, 16. a) Ce alt detaliu din viziunea lui Ezechiel ne transmite o lecție privind serviciul creștin? b) În ce activități similare avem posibilitatea să ne implicăm?

¹⁵ Viziunea lui Ezechiel mai conține un detaliu din care putem desprinde o lecție privind serviciul creștin. Despre ce este vorba? Iehova menționează că membrii celor 12 triburi nelevitice aveau să fie prezenți în două locuri: în curtea templului și pe pășunile de lângă oraș. Ce fac ei în aceste locuri?  În curtea templului, toate triburile ‘intră să se închine’, aducându-i jertfe lui Iehova. (Ezec. 46:9, 24) Pe terenul orașului, membri din toate triburile vin să susțină orașul cultivând pământul. Ce putem învăța din exemplul acestor lucrători?

¹⁶ În prezent, membrii marii mulțimi au posibilitatea să se implice în activități similare celor prezentate în viziunea lui Ezechiel. Ei se închină lui Iehova „în templul său”, oferindu-i ‘jertfe de laudă’. (Rev. 7:9-15; Evr. 13:15) Acest lucru îl fac când participă la lucrarea de predicare și când își exprimă credința la întruniri prin răspunsuri și cântări. Ei consideră că acest mod direct de a-i aduce închinare lui Iehova este principala lor responsabilitate. (1 Cron. 16:29) În plus, mulți slujitori ai lui Iehova susțin organizația sa în diferite moduri practice. De exemplu, ajută la construirea și întreținerea sălilor Regatului și a clădirilor filialelor și se implică în multe alte proiecte ale organizației. Alții susțin aceste proiecte prin donații. Astfel de activități, prin care se cultivă, ca să zicem așa, pământul țării spirituale, sunt „spre gloria lui Dumnezeu”. (1 Cor. 10:31) Membrii marii mulțimi lucrează cu mult  zel și bucurie știind că lui Iehova „îi plac astfel de jertfe”. (Evr. 13:16) Profiți și tu de orice ocazie pentru a sluji în acest fel?

17. a) Ce împlinire mai mare va avea viziunea lui Ezechiel în viitor? b) Cine va beneficia de activitatea administrației asemănătoare unui oraș pe parcursul Mileniului?

¹⁷ Va avea viziunea lui Ezechiel despre contribuție o împlinire mai mare în viitor? Nu încape nicio îndoială! Să ne gândim la următorul lucru: Ezechiel a văzut că porțiunea de teren numită „contribuția sfântă”, unde era „sanctuarul lui Iehova”, se afla în centrul țării. (Ezec. 48:10) Aceasta ne dă asigurarea că, după Armaghedon, indiferent unde am trăi pe pământ, Iehova ‘va locui cu noi’. (Rev. 21:3) Pe parcursul Mileniului, administrația asemănătoare unui oraș – cei de pe pământ care vor fi numiți să se îngrijească de poporul lui Dumnezeu – își va extinde sfera de influență asupra întregului pământ, îndrumându-i și instruindu-i cu iubire pe toți cei care vor alcătui ‘pământul nou’, adică noua societate umană. (2 Pet. 3:13)

18. a) De ce putem fi siguri că această administrație va fi în armonie cu guvernarea lui Iehova? b) Ce garanție ne dă numele orașului?

¹⁸ De ce putem fi siguri că această administrație va fi mereu în deplină armonie cu guvernarea lui Iehova? Cuvântul lui Dumnezeu arată că orașul pământesc cu 12 porți este o reflectare a orașului ceresc cu 12 porți, adică Noul Ierusalim, alcătuit din cei 144 000 de coregenți ai lui Cristos. (Rev. 21:2, 12, 21-27) Lucrul acesta dovedește că administrația pământească va acționa în armonie cu toate deciziile luate de Regatul lui Dumnezeu în cer, aplicându-le în mod riguros. Da, numele orașului „Iehova este acolo” este o garanție că închinarea curată nu va dispărea niciodată de pe pământ, dimpotrivă, va înflori pentru totdeauna! Ce viitor minunat ne așteaptă!