1-3. De ce putem fi siguri că Iehova este umil?

 UN TATĂ vrea să-i transmită o lecție importantă micuțului său. Dorința lui este să-i sensibilizeze inima. Ce metodă va folosi? Va încerca să-l domine pe copil intimidându-l cu un limbaj dur? Sau se va coborî la nivelul lui și-i va vorbi cu blândețe și cu căldură? Un tată înțelept și umil va alege cu siguranță a doua metodă.

² Ce fel de Tată este Iehova? Îngâmfat sau umil? Aspru sau blând? Iehova este atotștiutor și atotînțelept. Totuși, probabil ai observat că erudiția și inteligența nu-i fac neapărat și umili pe oameni. Așa cum spune Biblia, „cunoștința îngâmfă”. (1 Corinteni 3:19; 8:1) Dar Iehova, care are „o inimă înțeleaptă”, este și umil. (Iov 9:4) El nu este umil în sensul că ocupă o poziție inferioară sau că nu are suficientă măreție, ci în sensul că nu manifestă deloc îngâmfare. Să vedem de ce.

³ Iehova este sfânt. De aceea, îngâmfarea, o trăsătură care întinează, este incompatibilă cu personalitatea sa. (Marcu 7:20-22) Mai mult decât atât, iată ce i-a spus profetul Ieremia lui Iehova: „Cu siguranță, tu îți vei aduce aminte și te vei apleca asupra mea”. a (Plângerile 3:20) Gândește-te! Iehova, Domnul Suveran al universului, era dispus ‘să se aplece’, sau să se coboare, până la nivelul lui Ieremia, pentru a-i arăta acestui om imperfect o atenție binevoitoare. (Psalmul 113:7) Într-adevăr, Iehova este umil. Dar ce presupune umilința lui  Dumnezeu? Ce legătură există între ea și înțelepciune? Și de ce este importantă pentru noi?

4, 5. a) Ce este umilința, cum se manifestă ea și de ce nu trebuie confundată cu slăbiciunea sau cu timiditatea? b) Cum a demonstrat Iehova umilință în relațiile cu David și cât de importantă este pentru noi umilința lui Iehova?

⁴ Umilința înseamnă smerenie a minții, lipsa mândriei și a aroganței. Umilința este o trăsătură a inimii și se manifestă sub forma unor calități precum blândețea, răbdarea și rezonabilitatea. (Galateni 5:22, 23) Aceste calități divine nu ar trebui însă confundate niciodată cu slăbiciunea sau cu timiditatea. Ele nu exclud mânia justificată a lui Iehova sau puterea sa de distrugere. Dimpotrivă, umilința și blândețea lui Iehova demonstrează că el are o forță interioară extraordinară, că are puterea de a se controla în mod perfect. (Isaia 42:14) Ce legătură există între umilință și înțelepciune? Într-o lucrare de exegeză a Bibliei se spune: „Umilința se definește în cele din urmă . . . în raport cu altruismul și este o condiție esențială pentru tot  ce înseamnă înțelepciune”. Așadar, adevărata înțelepciune nu poate exista fără umilință. Dar în ce fel beneficiem noi de umilința lui Iehova?

⁵ Într-o cântare, regele David i-a spus lui Iehova: „Tu îmi dai scutul tău de salvare, dreapta ta mă sprijină și umilința ta mă face mare”. (Psalmul 18:35) Iehova s-a coborât la nivelul acestui om imperfect pentru a acționa în favoarea lui, ocrotindu-l și susținându-l zi de zi. David a înțeles că putea să aibă parte de salvare și chiar să devină un mare rege numai datorită dispoziției lui Iehova de a manifesta umilință. De fapt, cine dintre noi ar putea să spere că va fi salvat dacă Iehova nu ar fi umil, dispus să se coboare la nivelul nostru pentru a ne trata ca un Tată blând și iubitor?

6, 7. a) De ce Biblia nu spune niciodată despre Iehova că este modest? b) Ce relație există între blândețe și înțelepciune și cine oferă cel mai mare exemplu în această privință?

⁶ Merită să amintim că umilința este deosebită de modestie. Modestia este o calitate atrăgătoare, pe care oamenii fideli trebuie să o cultive. Ca și umilința, ea este strâns legată de înțelepciune. De exemplu, în Proverbele 11:2 se spune: „Înțelepciunea este cu cei modești”. Însă Biblia nu spune niciodată despre Iehova că este modest. De ce? Modestia, așa cum o definesc Scripturile, înseamnă o recunoaștere justificată a propriilor limite. Cel Atotputernic nu are limite, cu excepția celor pe care și le impune el însuși în virtutea propriilor sale norme drepte. (Marcu 10:27; Tit 1:2) În plus, fiind Cel Preaînalt, el nu este subordonat nimănui. Prin urmare, noțiunea de modestie nu se poate aplica la Iehova.

⁷ Dar Iehova este umil și blând. El îi învață pe slujitorii săi că blândețea este absolut necesară în vederea dobândirii adevăratei înțelepciuni. Cuvântul său vorbește despre „o blândețe care vine din înțelepciune”. b (Iacov 3:13) Să analizăm exemplul lui Iehova în această privință.

8-10. a) De ce este remarcabil faptul că Iehova este dispus să delege și să asculte? b) Cum a demonstrat Cel Atotputernic umilință în relațiile cu îngerii?

⁸ Faptul că Iehova este dispus să delege responsabilități și să asculte constituie o dovadă impresionantă a umilinței sale. Este uluitor să știm că el ascultă cu adevărat; Iehova nu are nevoie de ajutor sau de sfaturi. (Isaia 40:13, 14; Romani 11:34, 35) Cu toate acestea, Biblia ne arată de nenumărate ori că Iehova manifestă umilință în acest mod.

⁹ Să analizăm, de exemplu, un eveniment memorabil din viața lui Avraam. Avraam a avut la un moment dat trei oaspeți, dintre care unuia i s-a adresat spunându-i „Iehova”. Acei oaspeți erau de fapt îngeri, dar unul dintre ei îl reprezenta pe Iehova, vorbind și acționând în numele Său. Cu alte cuvinte, când îngerul respectiv vorbea și acționa, era ca și cum ar fi vorbit și ar fi acționat însuși Iehova. Prin acest reprezentant, Iehova i-a spus lui Avraam că auzise „strigătul împotriva Sodomei și a Gomorei”. Iehova a declarat: „Voi coborî să văd dacă se poartă potrivit strigătului care a ajuns până la mine. Și, dacă nu, voi ști”. (Geneza 18:3, 20, 21) Bineînțeles că mesajul lui Iehova nu însemna că Cel Atotputernic ‘avea să coboare’ în persoană. Dimpotrivă, el a trimis din nou niște îngeri care să-l reprezinte. (Geneza 19:1) De ce? Nu putea Iehova, care vede totul, ‘să știe’ cum stăteau cu adevărat lucrurile în acel ținut? Cu siguranță. Dar Iehova le-a încredințat cu umilință unor îngeri misiunea de a cerceta situația și de a-i vizita pe Lot și familia acestuia, care locuiau în Sodoma.

¹⁰ În plus, Iehova ascultă. El le-a cerut odată îngerilor să vină cu propuneri pentru distrugerea răului rege Ahab. Iehova nu avea nevoie de ajutor. Totuși, el a acceptat sugestia unui înger și l-a împuternicit s-o ducă la îndeplinire. (1 Regi 22:19-22) Nu a fost aceasta o dovadă de umilință?

11, 12. Cum a înțeles Avraam cât de mare este umilința lui Iehova?

¹¹ Iehova este dispus să-i asculte chiar și pe oamenii imperfecți  care doresc să-și exprime îngrijorările. De exemplu, când Iehova i-a spus prima dată lui Avraam că intenționează să distrugă Sodoma și Gomora, acest om fidel a rămas nedumerit. „Este imposibil!”, a spus Avraam și a adăugat: „Nu va face Judecătorul întregului pământ ce este drept?”. El l-a întrebat pe Iehova dacă va cruța orașele în caz că s-ar găsi acolo 50 de oameni drepți. Iehova l-a asigurat că așa va face. Dar Avraam a întrebat din nou, reducând numărul la 45, apoi la 40 și tot așa. Chiar dacă Iehova i-a dat asigurări de fiecare dată, Avraam a insistat până a ajuns la 10. Probabil că Avraam nu înțelesese încă pe deplin cât de mare este îndurarea lui Iehova. Oricum, Iehova a manifestat răbdare și umilință, permițându-i prietenului și slujitorului său Avraam să-și exprime îngrijorarea în acest fel. (Geneza 18:23-33)

¹² Câți oameni învățați, cu o minte sclipitoare, ar asculta cu răbdare o persoană cu un grad de inteligență mult mai redus decât al lor? c Atât de umil este Dumnezeul nostru. Cu acea ocazie, Avraam a înțeles și că Iehova este „încet la mânie”. (Exodul 34:6) Dându-și probabil seama că nu avea niciun drept să pună la îndoială acțiunile Celui Preaînalt, Avraam a adresat de două ori aceeași implorare: „Te rog, Iehova, nu te aprinde de mânie”. (Geneza 18:30, 32) Bineînțeles că Iehova nu s-a mâniat. El are cu adevărat ‘blândețea care vine din înțelepciune’.

13. Cu ce sens este folosit în Biblie cuvântul „rezonabilitate” și de ce această calitate i se potrivește foarte bine lui Iehova?

¹³ Umilința lui Iehova se manifestă și sub forma unei alte frumoase calități: rezonabilitatea. Din nefericire, această calitate le lipsește oamenilor imperfecți. Iehova este dispus nu numai să le asculte pe creaturile sale inteligente, ci și să cedeze  când nu sunt încălcate principiile sale drepte. Așa cum este folosit în Biblie, cuvântul „rezonabilitate” înseamnă literalmente „a ceda”. Această calitate este și ea o trăsătură distinctivă a înțelepciunii divine. În Iacov 3:17 se spune: „Înțelepciunea de sus este . . . rezonabilă”. În ce sens Iehova, care este atotînțelept, manifestă rezonabilitate? În primul rând, el este adaptabil. Așa cum arată numele său, Iehova devine orice este necesar pentru a-și duce la îndeplinire scopurile. (Exodul 3:14) Nu sugerează aceasta că Iehova este adaptabil și rezonabil?

14, 15. Ce aflăm referitor la partea cerească a organizației lui Iehova din viziunea lui Ezechiel despre carul ceresc și cum se deosebește ea de organizațiile umane?

¹⁴ În Biblie există un pasaj remarcabil care ne ajută să înțelegem cât de adaptabil este Iehova. Profetul Ezechiel a văzut într-o viziune partea cerească a organizației lui Iehova, formată din creaturi spirituale. Un car de proporții uriașe, propriul „vehicul” al lui Iehova, se afla tot timpul sub controlul său. Extrem de interesant era modul lui de deplasare. Roțile uriașe aveau patru obezi și erau pline de ochi, putând să vadă în toate direcțiile și să schimbe instantaneu direcția de deplasare fără a se opri sau a se întoarce. Iar acest car uriaș nu se mișca anevoie, ca un vehicul greoi făcut de om. Putea să meargă cu viteza fulgerului și să facă viraje în unghi drept. (Ezechiel 1:1, 14-28) Da, organizația lui Iehova, asemenea atotputernicului Suveran ce o dirijează, este perfect adaptabilă și atentă la permanentele schimbări de situație și la necesitățile pe care trebuie să le satisfacă.

¹⁵ Oamenii nu pot decât să imite adaptabilitatea perfectă a lui Iehova și a organizației sale. În majoritatea cazurilor însă, oamenii și organizațiile lor sunt mai degrabă rigide decât adaptabile, mai degrabă nerezonabile decât flexibile. Să ilustrăm: Un superpetrolier sau un tren de marfă ar putea impresiona prin dimensiuni și prin putere. Dar poate vreunul dintre ele să se adapteze la schimbările bruște de situație? Dacă se întâmplă să cadă ceva în fața unui tren de marfă, pe șinele de  cale ferată, trenul nu se poate întoarce. Nici opririle bruște nu sunt posibile. Unui tren de marfă încărcat îi trebuie aproximativ doi kilometri ca să se oprească după acționarea frânelor. În mod similar, un superpetrolier alunecă pe apă încă opt kilometri după oprirea motoarelor. Chiar dacă este cuplată treapta de marșarier, inversându-se sensul de deplasare, petrolierul tot mai înaintează trei kilometri. Același lucru se poate spune despre organizațiile umane, a căror tendință este să fie rigide și inflexibile. Din cauza mândriei, deseori oamenii refuză să se adapteze la necesități și situații noi. Rigiditatea a dus companii la faliment și chiar a provocat răsturnări de guverne. (Proverbele 16:18) Cât de fericiți putem fi că nici Iehova, nici organizația sa nu seamănă câtuși de puțin cu aceste organizații!

16. Cum a demonstrat Iehova rezonabilitate față de Lot înainte să distrugă Sodoma și Gomora?

¹⁶ Ne vom referi din nou la distrugerea Sodomei și a Gomorei. Lot și familia lui au primit instrucțiuni clare din partea îngerului lui Iehova: „Fugi în regiunea muntoasă”. Totuși, lucrul acesta nu a fost pe placul lui Lot. El l-a implorat pe Iehova astfel: „Nu acolo, Iehova, te rog!”. Convins că ar fi murit dacă ar fi fugit la munți, Lot a cerut ca el și familia lui să fie lăsați să fugă într-un oraș din apropiere, numit Țoar. Iehova însă intenționa să distrugă acel oraș. În plus, temerile lui Lot nu erau deloc justificate. Iehova putea să-i scape viața în munți. Cu toate acestea, Iehova a cedat în fața rugăminții lui Lot. „Foarte bine, voi ține seama de tine și în această privință și nu voi distruge orașul despre care vorbești”, i-a spus îngerul. (Geneza 19:17-22) Nu a fost aceasta o dovadă de rezonabilitate din partea lui Iehova?

17, 18. Cum a demonstrat Iehova rezonabilitate față de niniviți?

¹⁷ Iehova reacționează și la căința sinceră, fiind întotdeauna îndurător și drept. Iată ce s-a întâmplat când profetul Iona a fost trimis în orașul Ninive, cunoscut pentru nelegiuire și  violență. Mesajul inspirat, proclamat de Iona pe toate străzile orașului Ninive, a fost foarte simplu: Puternicul oraș avea să fie distrus în 40 de zile. Totuși, situația s-a schimbat radical. Niniviții s-au căit! (Iona, capitolul 3)

¹⁸ Comparând reacția lui Iehova cu reacția lui Iona la această schimbare de situație, desprindem învățăminte valoroase. În cazul acesta, Iehova s-a adaptat, devenind un Tată iertător în loc de „un războinic puternic”. d (Exodul 15:3) Iona, pe de altă parte, a fost inflexibil și nu a arătat îndurare. În loc să reflecte rezonabilitatea lui Iehova, el a reacționat mai degrabă ca trenul de marfă sau ca superpetrolierul la care ne-am referit mai înainte. Proclamase distrugerea, așa că distrugere trebuia să fie! Însă, cu multă răbdare, Iehova i-a dat nerăbdătorului său profet o lecție de rezonabilitate și de îndurare. (Iona, capitolul 4)

19. a) De ce putem fi siguri că Iehova este rezonabil în ceea ce așteaptă de la noi? b) Cum se arată în Proverbele 19:17 că Iehova este un Stăpân ‘bun și rezonabil’ și totodată extrem de umil?

¹⁹ În aceeași ordine de idei, Iehova este rezonabil în ceea ce așteaptă de la noi. Regele David a spus: „Căci el știe bine cum suntem făcuți, își aduce aminte că suntem țărână”. (Psalmul 103:14) Iehova ne înțelege limitele și imperfecțiunile mai bine decât noi înșine. El nu așteaptă niciodată de la noi ceva ce este peste puterile noastre. Biblia îi pune în contrast pe stăpânii umani „buni și rezonabili” cu cei „greu de mulțumit”. (1 Petru 2:18) Ce fel de Stăpân este Iehova? Să remarcăm ce se spune în Proverbele 19:17: „Cine se îndură de cel sărman îl împrumută pe Iehova”. Fără îndoială, numai un stăpân bun și rezonabil ar observa și cel mai mic act de bunăvoință făcut în favoarea celor de condiție umilă. Mai mult decât atât, versetul sugerează că, de fapt, Creatorul universului se consideră îndatorat față de oamenii care înfăptuiesc acte de îndurare, deși nu  sunt decât niște simpli oameni! Aceasta este o dovadă extraordinară de umilință.

20. Ce asigurare avem că Iehova ne ascultă rugăciunile și răspunde la ele?

²⁰ Iehova este blând și rezonabil și cu slujitorii săi de astăzi. Când ne rugăm cu credință, el ne ascultă. Și, chiar dacă nu trimite mesageri îngerești prin care să ne vorbească, nu trebuie să tragem concluzia că nu ne răspunde la rugăciuni. Să ne amintim că apostolul Pavel, după ce le-a cerut colaboratorilor săi ‘să continue să se roage’ pentru eliberarea lui din închisoare, a adăugat: „Ca să vă fiu dat înapoi cât mai repede”. (Evrei 13:18, 19) Așadar, rugăciunile noastre îl determină pe Iehova să facă pentru noi ceva ce poate că altminteri nu ar fi făcut. (Iacov 5:16)

21. Ce concluzie nu ar trebui să tragem niciodată cu privire la umilința lui Iehova și pentru ce ar trebui să fim recunoscători?

²¹ Bineînțeles că niciunul dintre modurile în care Iehova manifestă umilință – blândețea, dispoziția de a asculta, răbdarea și rezonabilitatea – nu reprezintă o abatere de la principiile sale drepte. Preoții creștinătății ar putea crede că dau dovadă de rezonabilitate când le gâdilă urechile enoriașilor lor diluând normele morale ale lui Iehova. (2 Timotei 4:3) Dar tendința umană de a face compromis de dragul avantajelor nu are  nimic în comun cu rezonabilitatea divină. Iehova este sfânt; el nu-și va încălca niciodată normele drepte. (Leviticul 11:44) De aceea, să prețuim rezonabilitatea lui Iehova pentru ceea ce este ea cu adevărat: o dovadă a umilinței sale. Nu-i așa că simți o mare emoție la gândul că Iehova Dumnezeu, cea mai înțeleaptă Ființă din univers, este și extrem de umil? Ce plăcere să te apropii de acest Dumnezeu impunător, dar și blând, răbdător și rezonabil!