Sfârşitul sclaviei moderne este aproape!

„Libertatea unui om este o parte integrantă a libertăţii universale. Nu poţi periclita una dintre aceste libertăţi fără să o periclitezi şi pe cealaltă.“ — Victor Schoelcher, ziarist şi politician francez, 1848

„CARE este această latură negativă a omului care îl determină întotdeauna să-şi dispreţuiască, să-şi subjuge şi să-şi înjosească semenii?“, întreabă editorii revistei The UNESCO Courier. „Şi cum se face că o astfel de crimă contra umanităţii a rămas nepedepsită încă de când drepturile omului au devenit un motiv de îngrijorare pentru societatea modernă?“

Răspunsul este complex. La baza folosirii mâinii de lucru ieftine a copiilor şi a fenomenului servituţii pentru datorii stă lăcomia. Când fetele sunt vândute prostituţiei şi căsătoriei servile se dă vina pe sărăcie şi pe lipsa de instruire. Normele religioase şi conceptele culturale susţin sclavia rituală. Iar bărbaţii care vizitează Bangkokul sau Manila pentru a găsi băieţi şi fete tinere care să nu aibă SIDA au ca motivaţie pur şi simplu perversiunea şi imoralitatea sexuală. Toate acestea sunt caracteristici ale unei lumi în care oamenii sunt „iubitori de sine, iubitori de bani, . . . fără afecţiune naturală, . . . neînfrânaţi, neîmblânziţi“, ca să cităm cuvintele apostolului Pavel, un cercetător al legii, din secolul I (2 Timotei 3:1–5). Este o lume în care „ce este strâmb nu se poate îndrepta şi ce lipseşte nu poate fi numărat“, ca să folosim cuvintele unui om de stat din antichitate, şi anume Solomon. — Eclesiastul 1:15.

O schimbare de mentalitate

Înseamnă aceasta că nu se poate face nimic sau că nu se va putea face nimic pentru a pune capăt definitiv sclaviei — manifestărilor ei tradiţionale şi formelor ei mai recente? Nicidecum!

Biroul Înaltului Comisar pentru Drepturile Omului afirmă că sclavia este o „stare a minţii“, adăugând: „Chiar dacă e abolită, sclavia lasă urme. Ea poate persista ca stare a minţii — atât în rândul victimelor sale şi al descendenţilor acestora, cât şi în rândul urmaşilor celor ce au practicat-o — mult timp după ce este scoasă în afara legii“.

Aşadar, o modalitate de abolire a sclaviei este schimbarea mentalităţii, sau schimbarea de atitudine, la scară mondială. Iar aceasta presupune o schimbare în domeniul educaţiei, faptul de a-i învăţa pe oameni să se iubească şi să-şi respecte reciproc  demnitatea. Aceasta înseamnă a-i ajuta pe oameni să-şi smulgă din inimă lăcomia şi să se conformeze unor norme morale înalte. Cine poate furniza o astfel de instruire? Biroul Înaltului Comisar pentru Drepturile Omului afirmă că „fiecare persoană trebuie să contribuie la instituirea unei ordini mondiale care să nu mai tolereze exploatarea umană“.

Să luăm în considerare programul educaţional condus în întreaga lume de comunitatea creştină a Martorilor lui Iehova. În cadrul acestui program, cei sinceri sunt învăţaţi cu succes să nu tolereze exploatarea inumană. Prin intermediul lui, milioane de oameni din peste 230 de ţări sunt învăţaţi să-şi trateze toţi semenii cu demnitate. De ce se bucură de succes acest program?

Deoarece se bazează pe Biblie, o carte inspirată de Creatorul omului. Biblia este o carte care promovează demnitatea umană. Oamenii care, prin intermediul acestui program educaţional al Martorilor lui Iehova, primesc instruire din Biblie învaţă că Creatorul nostru, Iehova, este el însuşi un Dumnezeu al demnităţii (1 Cronici 16:27, NW). El acordă demnitate întregii sale creaţii. Aceasta include atât bărbaţi, cât şi femei, indiferent de rasă, mediu social şi condiţii economice. — Vezi chenarul „Libertatea şi demnitatea umană — Din ce sursă?“

Egalitate şi respect faţă de demnitate

Biblia ne învaţă că Dumnezeu „a făcut fiecare neam de oameni dintr-un singur sânge, ca  să locuiască pe toată faţa pământului“ (Faptele 17:26). Prin urmare, nimeni nu poate avea pretenţia să exercite nici supremaţie asupra vreunuia dintre semenii săi, nici dreptul de a-i oprima sau exploata pe alţii. Oamenii dornici să înveţe ajung să înţeleagă faptul că „Dumnezeu nu este părtinitor, ci că, în orice popor, cine se teme de El şi practică dreptatea este primit de El“ (Faptele 10:34, 35). Ei îşi dau seama că iubirea lui Dumnezeu este atotcuprinzătoare, deoarece privilegiul de a se bucura de relaţii strânse cu el le este acordat tuturor. De fapt, „atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Său Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică“. — Ioan 3:16.

Instruirea biblică exercită o influenţă profundă asupra personalităţii. Prin intermediul ei, inima şi mintea oamenilor pot fi ‘înnoite’ (Efeseni 4:22–24). Aceasta îi îndeamnă să-şi trateze semenii cu demnitate şi respect. Ei sunt hotărâţi ‘să facă bine la toţi’ (Galateni 6:10). Nimeni nu poate să fie un adevărat creştin şi, în acelaşi timp, să participe la exploatarea şi la oprimarea inumană a vreunuia dintre semenii săi. Martorii lui Iehova sunt fericiţi să fie o comunitate creştină asemănătoare congregaţiei creştine din secolul I, în care ‘nu mai era nici iudeu, nici grec; nu mai era nici rob, nici liber. Toţi erau una în Hristos Isus’. — Galateni 3:28.

O schimbare a formei de guvernare

Totuşi, pentru ca sclavia să fie complet abolită, este necesară o schimbare radicală în societatea umană. Organizaţia Mondială a Muncii spune că, pentru ca exploatarea umană să ia sfârşit, este nevoie de o „schimbare a mediului sociocultural care permite şi trece cu vederea“ astfel de practici. Printre alte sugestii ale organizaţiei se numără acţiunile internaţionale, cooperarea internaţională şi implicarea comunităţii mondiale.

În mod logic, acest lucru pretinde existenţa unei puteri mondiale care să poată exercita un control amplu asupra planetei noastre, o putere capabilă să asigure libertatea universală. Boutros Boutros-Ghali, fost secretar general ONU, a afirmat că adevăratele probleme care afectează planeta noastră trebuie rezolvate „la nivel global“. Dar nu toţi sunt foarte convinşi că acest lucru se va putea realiza vreodată. Trecutul arată că mulţi oameni aflaţi la putere sunt prea egoişti şi egocentrici ca să realizeze o asemenea cooperare internaţională.

Totuşi, Biblia, aceeaşi carte care a învăţat milioane de oameni să respecte demnitatea semenilor lor, dezvăluie că Dumnezeu are ca scop instituirea unui astfel de guvern mondial. În Biblie veţi găsi multe promisiuni referitoare la o lume nouă a dreptăţii (Isaia 65:17; 2 Petru 3:13). Scopul lui Dumnezeu este acela de a curăţa pământul de toţi cei care nu-l iubesc pe Dumnezeu şi pe aproapele lor. Dumnezeu şi-a dezvăluit scopul de a instaura un guvern mondial care să domnească peste omenire cu dreptate. În rugăciunea „Tatăl nostru“, Isus ne-a spus să ne rugăm pentru acest guvern. — Matei 6:9, 10.

Sub domnia acestui guvern, exploatarea umană şi toate formele de sclavie vor dispărea, deoarece Regele Cristos va domni „prin judecată şi cu dreptate“ (Isaia 9:7). Sub domnia sa dreaptă, cei oprimaţi vor fi eliberaţi pentru că Biblia spune: „El va scăpa pe săracul care strigă şi pe cel necăjit care n-are nici un ajutor. Va avea milă de cel sărman şi lipsit şi va scăpa viaţa săracilor; va răscumpăra sufletele lor din apăsare şi din asuprire“. — Psalmul 72:12–14.

Dacă doriţi cu ardoare să vedeţi sfârşită sclavia — toate formele de sclavie —, vă invităm să învăţaţi mai multe despre scopul lui Dumnezeu de a instaura acest guvern mondial care va aduce eliberarea. Martorii lui Iehova din zona în care locuiţi vor fi fericiţi să vă ajute în acest sens.

[Chenarul/Fotografia de la pagina 11]

LIBERTATEA ŞI DEMNITATEA UMANĂ — DIN CE SURSĂ?

Toţi ne naştem cu nevoia şi dorinţa de demnitate şi libertate. Kofi Annan, secretarul general ONU, s-a făcut ecoul unor sentimente universale când a întrebat: „Cine poate nega că dorim cu toţii să ducem o viaţă lipsită de teamă, de tortură şi de discriminare? . . . Când aţi auzit o voce liberă cerând suprimarea libertăţii? Unde aţi auzit un sclav aducând argumente în favoarea sclaviei?“

Aceste idei nu sunt nicidecum noi. Respingând ideea că unii se nasc ca să fie sclavi, filozoful latin din secolul I Seneca, a scris în lucrarea sa Scrisori către Lucilius: „Te rog, gândeşte-te că omul pe care tu îl numeşti sclav s-a născut din aceeaşi sămânţă, are deasupra acelaşi cer ca tine, respiră ca tine, trăieşte ca tine, moare ca tine!“

Imam ʽAlī, venerat ca al patrulea calif după Mahomed, a spus că toţi oamenii sunt „egali în ce priveşte modul în care au fost creaţi“. Saʽdī, un poet persan din secolul al XIII-lea, a declarat: „Copiii lui Adam sunt membre unii altora, sunt creaţi din aceeaşi substanţă. Când lumea îi produce durere unui membru, celelalte nu-şi găsesc liniştea“.

Relatarea istorică de inspiraţie divină ce se găseşte în Biblie evidenţiază demnitatea tuturor fiinţelor umane. De exemplu, în Geneza 1:27 se descrie crearea omului cu următoarele cuvinte: „Dumnezeu a creat pe om după chipul Său, l-a creat după chipul lui Dumnezeu; i-a creat de sex masculin şi de sex feminin“. Creatorul nostru este un Dumnezeu al libertăţii. „Unde este Duhul Domnului, acolo este libertate“, a spus apostolul Pavel (2 Corinteni 3:17). Creând omul după imaginea şi asemănarea sa, Iehova l-a înzestrat cu o anumită măsură de simţ al propriei valori, de respect de sine şi de demnitate. De asemenea, după ce va elibera creaţia „din robia stricăciunii“, el va face ca oamenii să se bucure de libertate şi demnitate pentru totdeauna. — Romani 8:21.

[Legenda fotografiei de la pagina 9]

Orice om are dreptul la demnitate şi la libertate

 [Legenda fotografiilor de la pagina 10]

INSTRUIREA BIBLICĂ PUNE ACCENTUL PE RESPECTUL FAŢĂ DE DEMNITATEA UMANĂ ŞI OFERĂ O SPERANŢĂ CU PRIVIRE LA O LUME NOUĂ

Un studiu biblic în familie din Benin

Frumuseţea acestor cascade din Etiopia aflate pe cursul Nilului Albastru sunt o anticipare a paradisului restabilit