Potrivit Bibliei

Trebuie să ne rugăm Fecioarei Maria?

MARIA este un personaj cunoscut de cei care au unele noţiuni despre creştinism. Scripturile arată că Dumnezeul Atotputernic a binecuvântat-o în mod deosebit alegând-o să fie mama lui Isus. Naşterea lui Isus a fost unică, deoarece Maria era virgină când l-a conceput. Unele biserici ale creştinătăţii o venerează de mult pe Maria într-un mod cu totul aparte. În 431 e.n., Conciliul de la Efes a proclamat-o „Mama lui Dumnezeu“ *, iar în prezent, mulţi sunt învăţaţi să i se roage.

Închinătorii sinceri ştiu că trebuie să-şi adreseze rugăciunile unei anumite persoane. Ce spune Biblia în această privinţă? Trebuie creştinii să se roage Fecioarei Maria?

„Învaţă-ne cum să ne rugăm“

Evanghelia după Luca arată că unul dintre discipolii lui Isus i-a spus acestuia: „Doamne, învaţă-ne cum să ne rugăm“. Isus le-a răspuns: „Când vă rugaţi, să spuneţi: «Tată, să fie sfinţit numele tău»“. Şi în timpul Predicii de pe munte, Isus şi-a învăţat discipolii să se roage: „Tatăl nostru care eşti în ceruri, să fie sfinţit numele tău“. — Luca 11:1, 2; Matei 6:9.

Primul aspect pe care-l desprindem de aici este că, fiind un act de închinare, rugăciunea trebuie adresată Tatălui lui Isus, adică lui Iehova. Nici un pasaj biblic nu lasă să se înţeleagă că ne putem ruga altcuiva. Şi este normal, întrucât,  când i s-au dat cele Zece Porunci, lui Moise i s-a spus că Iehova este „un Dumnezeu care pretinde devoţiune exclusivă“. — Exodul 20:5, NW.

Ce se poate spune despre rozariu?

Mulţi care i se roagă Mariei au fost învăţaţi că primesc binecuvântări numai dacă repetă anumite rugăciuni, precum „Bucură-te Maria“ sau „Tatăl Nostru“. La catolici, „cea mai răspândită modalitate de a te apropia de Maria este, fără îndoială, rozariul“, se spune în cartea Symbols of Catholicism. Rozariul este un ritual religios prin care i se aduc laude Fecioarei Maria. Termenul se referă şi la un şirag de mărgele folosit pentru a număra rugăciunile. „Cinci seturi a câte zece mărgele separate de o mărgea diferită te invită să spui de cincizeci de ori «Bucură-te Maria», de cinci ori «Tatăl nostru» şi de cinci ori «Slavă Tatălui»“, se mai afirmă în carte. Dar acceptă Dumnezeu recitarea pioasă a rozariului?

Instrucţiunile pe care Isus le-a dat discipolilor săi ne oferă din nou un răspuns demn de încredere. Iată una dintre ele: „Când vă rugaţi, să nu spuneţi aceleaşi lucruri la nesfârşit, cum fac oamenii naţiunilor, căci ei îşi imaginează că vor fi ascultaţi pentru că folosesc multe cuvinte“ (Matei 6:7). Prin urmare, Isus le-a spus cât se poate de clar continuatorilor lui să nu repete expresii stereotipe în rugăciunile lor.

„Dar nu şi-a învăţat Isus discipolii să repete «Tatăl nostru», care este inclus în rozariu?“, s-ar putea întreba unii. Trebuie să înţelegem că Isus a dat un exemplu de rugăciune care a ajuns să fie cunoscută drept „Tatăl nostru“, sau „Rugăciunea Domnului“. Să remarcăm însă că el a oferit acest model la scurt timp după ce i-a avertizat clar pe discipoli: „Să nu spuneţi aceleaşi lucruri la nesfârşit“. Că Isus nu a vrut ca rugăciunea sa model să fie repetată la nesfârşit reiese şi din faptul că, în cele două ocazii în care şi-a învăţat discipolii să se roage, el a folosit expresii diferite (Matei 6:9–15; Luca 11:2–4). Ideile enunţate de Isus au fost aceleaşi în ambele situaţii, dar cuvintele au fost diferite. Prin urmare, Isus a intenţionat să le lase continuatorilor săi doar nişte modele, sau exemple, privind modul în care să se roage. Dar, şi mai important, cuvintele sale au arătat cui trebuie adresate rugăciunile.

Respect pentru Maria

Faptul că Scripturile nu îi învaţă pe creştini să se roage Mariei nu indică nicidecum lipsă de respect faţă de rolul pe care l-a avut ea în realizarea scopului lui Dumnezeu. Prin intermediul Fiului ei, întreaga omenire ascultătoare va fi binecuvântată. „Toate generaţiile mă vor declara fericită“, a spus însăşi Maria. Iar verişoara sa Elizabeta a afirmat despre Maria: „Binecuvântată eşti tu între femei“. Şi a fost într-adevăr binecuvântată! Maria a avut parte de un privilegiu extraordinar, acela de a-l naşte pe Mesia. — Luca 1:42, 48, 49.

Însă Maria nu este singura femeie despre care Biblia afirmă că a fost binecuvântată. Datorită modului în care a acţionat în favoarea poporului Israel din vechime, Iael a fost numită şi ea „binecuvântată . . . peste celelalte femei“ (Judecătorii 5:24). Cele două femei fidele, Maria şi Iael, precum şi alte femei temătoare de Dumnezeu despre care vorbeşte Biblia, sunt cu siguranţă demne de imitat, dar în nici un caz nu trebuie venerate.

Maria a fost o continuatoare fidelă a lui Isus. Ea a fost în câteva rânduri alături de Isus în timpul ministerului său pământesc şi a fost de faţă şi când acesta a murit. După învierea lui, ea şi fraţii lui Isus „persistau în rugăciune“. Acest pasaj ne dă o bază pentru a crede că şi ea a fost unsă cu spirit sfânt la Penticosta din anul 33 e.n. Astfel, ea avea speranţa de a face parte din clasa miresei lui Cristos, care va domni în cer alături de el. — Matei 19:28; Faptele 1:14; 2:1–4; Revelaţia 21:2, 9.

Nici un pasaj biblic nu ne lasă să înţelegem că trebuie să ne rugăm Mariei. Rugăciunea din inimă este o parte esenţială a închinării noastre, iar creştinii sunt încurajaţi ‘să persevereze în rugăciune’ (Romani 12:12). Rugăciunile însă trebuie adresate numai lui Iehova, prin Isus Cristos. — Matei 4:10; 1 Timotei 2:5.

[Notă de subsol]