Potrivit Bibliei

Este contracepţia greşită din punct de vedere moral?

CE PĂRERE aveţi? Este oare greşit ca persoanele căsătorite să folosească metode contraceptive? Răspunsul vă este, probabil, influenţat de propriile convingeri religioase. Biserica Catolică îi învaţă pe oameni că orice acţiune menită să împiedice procrearea este „un rău în sine“. Potrivit dogmei catolice, urmarea firească a actului sexual între partenerii căsătoriţi trebuie să fie procrearea. Prin urmare, Biserica Catolică socoteşte contracepţia „inadmisibilă din punct de vedere moral“.

Multora însă le este greu să accepte acest punct de vedere. Un articol pe această temă, apărut în Pittsburgh Post-Gazette, făcea următoarea remarcă: „Mai bine de trei sferturi dintre catolicii din Statele Unite sunt de părere că Biserica ar trebui să permită contracepţia. . . . De fapt, milioane de oameni nesocotesc zilnic interdicţia impusă de Biserică“. Linda, care are trei fiice, recunoaşte fără înconjur că foloseşte contraceptive. Ea zice însă: „În adâncul sufletului nu cred că păcătuiesc“.

Dar ce spune Cuvântul lui Dumnezeu în acest sens?

Viaţa este preţioasă

Viaţa unui copil, chiar şi în primele stadii de dezvoltare, este preţioasă în ochii lui Dumnezeu. Regele David al Israelului antic a scris sub inspiraţie divină: „M-ai ocrotit în pântecele mamei mele. Ochii tăi m-au văzut când eram doar un embrion şi în cartea ta au fost aşternute în scris toate părţile lui“ (Psalmul 139:13, 16). Odată cu fecundaţia, începe o nouă viaţă. Potrivit Legii mozaice,  oricine făcea rău unui copil nenăscut putea fi tras la răspundere pentru fapta sa. La Exodul 21:22, 23 se arată că, dacă o femeie însărcinată sau copilul ei nenăscut murea ca urmare a luptei dintre doi bărbaţi, chestiunea trebuia adusă în atenţia judecătorilor. Ei trebuiau să analizeze situaţia şi gradul de premeditare. Pedeapsa putea fi „suflet pentru suflet“, sau viaţă pentru viaţă.

Aceleaşi principii se pot aplica şi când e vorba de contracepţie, întrucât unele metode contraceptive pot provoca avort şi, prin urmare, contravin principiului divin referitor la respectul pentru viaţă. Însă majoritatea metodelor contraceptive nu provoacă avort. Pot fi ele folosite?

Biblia nu le porunceşte creştinilor să procreeze. E adevărat că Dumnezeu le-a dat atât primului cuplu uman, cât şi familiei lui Noe porunca: „Fiţi roditori, înmulţiţi-vă şi umpleţi pământul“. Însă această poruncă nu le-a fost dată şi creştinilor (Geneza 1:28; 9:1). Aşadar, cuplurile căsătorite au dreptul să decidă dacă şi când să aibă copii, precum şi câţi să aibă. Scripturile nu condamnă contracepţia. Potrivit Bibliei, dacă un soţ şi o soţie vor să folosească metode contraceptive, care nu provoacă avort, au tot dreptul. Dar de ce este Biserica Catolică împotriva contracepţiei?

Înţelepciunea omenească şi înţelepciunea divină

Potrivit lucrării New Catholic Encyclopedia, în secolul al II-lea e.n., cei ce se declarau creştini au adoptat principiul stoic potrivit căruia unicul motiv legitim pentru care cei căsătoriţi pot întreţine relaţii sexuale este procrearea. Argumentul era mai degrabă filozofic decât biblic şi reflecta înţelepciunea omenească, nu înţelepciunea divină. Această concepţie a dăinuit de-a lungul veacurilor şi a fost dezvoltată de mulţi teologi catolici. * Ea a dat însă naştere ideii că este păcat să întreţii relaţii sexuale doar pentru a simţi plăcere şi, prin urmare, că relaţiile intime care exclud posibilitatea procreării sunt imorale. Dar Scripturile nu ne învaţă acest lucru.

Folosind un limbaj poetic, cartea biblică Proverbele descrie plăcerea pe care relaţiile intime normale le-o aduc celor căsătoriţi: „Bea apă din rezervorul tău, bea din ceea ce curge din fântâna ta. Izvorul tău de apă să fie binecuvântat şi bucură-te cu soţia tinereţii tale! Cerboaică iubită, căprioară plină de farmec! Sânii ei să te îmbete tot timpul. Desfată-te întotdeauna cu iubirea ei!“ — Proverbele 5:15, 18, 19.

Relaţiile sexuale dintre soţ şi soţie sunt un dar divin. Dar scopul lor nu este doar acela de a aduce pe lume copii. Prin ele, soţii îşi exprimă tandreţea şi afecţiunea. Aşadar, dacă două persoane căsătorite hotărăsc să folosească metode contraceptive, trebuie să le respectăm decizia. Nu avem dreptul să-i judecăm. — Romani 14:4, 10–13.

[Notă de subsol]

V-AŢI ÎNTREBAT VREODATĂ?

▪ Pot relaţiile sexuale dintre soţ şi soţie să constituie în vreun fel un păcat? — Proverbele 5:15, 18, 19.

▪ Ce anume ar trebui să aibă în vedere cuplurile creştine dacă hotărăsc să folosească metode contraceptive? — Exodul 21:22, 23.

▪ Cum ar trebui să privim cuplurile care folosesc metode contraceptive? — Romani 14:4, 10–13.

[Text generic pe pagina 11]

Dumnezeu le-a dat atât primului cuplu uman, cât şi familiei lui Noe porunca: „Fiţi roditori, înmulţiţi-vă şi umpleţi pământul“. Însă această poruncă nu le-a fost dată şi creştinilor